所以他们中间多有相信的

渡轮上欣赏满天彩霞(09.03.2025)

青少团会议结束后，和旨全在回家的路上，他突然冒出一句话：

“教会没有传福音不是主要问题，问题在于人对圣经够不够认识。”

他认为自己虽然擅长辩论，如果是圣经课题，觉得自己知识不足。

谈话中，我十分认同他的看见，也感恩他对信仰的反思。教会的问题不仅在于没有出去传福音，更在于信徒对圣经缺乏深入认识。

就算人进了教会，若不真正认识上帝，遇事仍可能离开。要避免教会流失信徒，关键在于建立扎实的圣经根基，而不仅仅是传福音。根基不稳，信仰容易被迷惑或被世界价值观动摇。

1)信仰需要扎根

“你们既然接受了主基督耶稣，就当遵他而行。在他里面生根建造，信心坚固，正如你们所领的教训，感谢的心也更增长了。”（歌罗西书2：6-7）

狂风过后，有些看似高大的树，却因根不深而被连根拔起。原来，长得高，不代表长得稳；若没扎实的根基，再高也禁不起风雨。

信仰也是如此。若看似热心，却未在基督里“生根建造”，遇见挑战就容易动摇。唯有让上帝的话语深深扎根，生命才能稳固成长，才能经得起狂风暴雨。

如果对圣经不熟悉，只是靠别人的讲道或个人感觉来维持信仰，那很容易被动摇。正如圣经提醒我们的：

“你们要谨慎，恐怕有人用他的理学，和虚空的妄言，不照着基督，乃照人间的遗传，和世上的小学，就把你们掳去。”（歌罗西书 2:8）

若台上讲员言之凿凿，却未按真理解经，而会众又对圣经不熟，就难以分辨真假，容易照单全收，甚至严重伤害教会。例如，今日不少教派因LGBTQ立场不同而分裂，我们应该认真探讨，圣经到底怎么说？

加上现今网络上的声音五花八门，不乏高言大智地引用圣经，听起来似乎头头是道，实则断章取义、偏离真理。若不明白上帝的话语，很容易被带偏，甚至误解自己的信仰。

偏偏很多人，包括基督徒，宁可信网路上的言论，常与教会牧者争辩，却又不愿意花时间认真考查圣经。

2）庇哩亚人的榜样

圣经里有一群人叫庇哩亚人，他们听保罗讲道时，不是盲目接受，而是天天考查圣经，看他说的是否符合真理。结果呢？

“所以他们中间多有相信的。”（使徒行传 17:12）

可见，信心的增长跟对圣经的认识有直接关系！如果愿意花时间认真查考圣经、去思考上帝的话，我们的信仰会更坚定，不容易受环境影响。

全年计划多次提醒，青少年喜欢热闹并无不妥，团契可安排活动，但不能取代查经。

若只因害怕活动太少，就吸引不了或留不住青少年，因而忽略真理根基，那么当他们遇到诱惑或挑战时，便容易远离教会，甚至远离上帝。

多年前，鼓励一位母亲让孩子参加青少团契，她却不以为意地说：

“他要专注课业和学校活动，况且长大后再让他自己选择信仰。”

甚至在考试前，也不让孩子参加崇拜，怕影响成绩。多年后，她却来求助：

“能不能劝劝我儿子，不要沉迷夜生活？”

培育孩子确实不易。如果只教他们知识和赚钱之道，却没有把上帝的话语教导他们，他们可能很容易在这个五光十色的世界中迷失。

我们是孩子灵命成长的拦阻，还是助力？

3）威廉·丁道尔的心志

16世纪时，威廉·丁道尔（William Tyndale）生活在拉丁文圣经主导的时代。加上普通人难以接触圣经原文，或没有本身语言的译本，因此根本无法读懂，只能依赖神职人员讲解。

问题是，很多神职人员对圣经的理解有限，甚至故意扭曲圣经，来达到自己的目的。

丁道尔觉得很不对劲，他认为每个人都应该自己读圣经，而不是只听别人讲。他甚至放出狠话：

“如果上帝让我活下去，我要让耕田的孩童比你们更懂圣经！”

这句话震撼了当时的宗教领袖，因为它意味着，圣经不该被少数人垄断，每个人都应该有机会认识圣经的真理！

于是，丁道尔冒着生命危险，把圣经翻译成英文，并偷偷印刷传播。但这触怒了罗马教廷和英格兰教会。

当时的英格兰教会仍然隶属于罗马天主教，受教皇和天主教神职体系控制，使用的是官方认可的拉丁文《武加大译本》。

他们担心平民能够阅读圣经会导致信徒对教皇权威，和神职人员的教导产生质疑。

因此，英格兰教会也视丁道尔的翻译为威胁，并支持将他逮捕。他们最终逮捕并处死了丁道尔。就在他被处决前，他仍然祷告说：

“主啊，求你打开英王的眼睛。”

威廉·丁道尔的心志是让圣经走进每个人的生活，因此上帝回应了他的祷告。不久之后，英国国王正式批准翻译英文圣经，最终，丁道尔的译本成了《钦定版圣经》（KJV）的基础。

今天，我们能自由读圣经，必须感谢威廉·丁道尔的牺牲。

结语：

丁道尔的故事提醒我们，信仰的根基，不是只靠他人的解释，而是自己对圣经的认识。如果不读圣经，怎么能知道自己的信仰到底在相信什么？

就像盖房子，如果地基不牢，房子看起来再漂亮，遇到暴风雨还是会倒塌。同样，对圣经不熟悉的基督徒，遇到挑战时，很可能会迷茫、跌倒，甚至怀疑信仰。

教会要复兴，不是靠举办许多热闹的活动，而是要让信徒扎扎实实的认识圣经真理，尽管山崩地裂也不影响他们和天父上帝的关系。

圣经真理是生活中的指明灯，是道德上的一把尺，思想被更新，生命被改变，让我们在信仰上站稳脚跟。

愿我们效仿庇哩亚人，带着渴慕的心天天查考圣经，让信仰不再流于形式，而是扎根在上帝坚固不变的真理中！

所积蓄的一切智慧知识，都在他里面藏着。 我说这话，免得有人用花言巧语迷惑你们。（歌罗西书2：3）

是谁主宰明天

启程上神山（Mount Kinabalu）(07.03.2025)

上世纪70年代末至80年代初，比尔·盖茨（Bill Gates)曾说：“未来，每个家庭都会有一台电脑。”

如今，不仅成为现实，甚至远超想象，电脑不仅普及，更掌控人们大部分时间与生活。从办公、购物到娱乐，人们对电脑和网络的依赖已根深蒂固。

2025年2月，埃隆·马斯克（Elon Musk）在世界政府峰会的访谈中表示，人工智能（AI）和机器人或将走进千家万户，不仅能承担家务、提供陪伴，还可能深度应用于自动驾驶、医疗照护等领域。

这一趋势预示着科技正以前所未有的速度渗透人类生活，同时也引发深思，当科技主导一切，我们是否还能真正掌控自己的生活？

1）AI会不会统治人类？

科技迅速进步令人震撼，如今的AI不仅计算能力超强，还能学习、推理，甚至模仿人类的情感和创意。许多人担忧，随着AI进化神速，它会不会觉醒，进而超越人类，甚至统治人类？

圣经告诉我们：“智慧人的智慧不能胜过上帝的智慧。”（哥林多前书1:25）

虽然AI强大，但它仍然是人类的发明物，无法真正超越上帝赋予人的智慧与灵魂。然而，科技的迅猛发展确实提醒我们：若过度依赖科技，可能会逐渐失去对生活的掌控，甚至偏离上帝的旨意。

现代AI机器人不仅能执行高难度任务，还能完成许多超越人类身体极限的动作。例如，某些机器人能够精准模仿舞蹈动作，甚至完成高度复杂的旋转、翻腾。

此外，AI机器人坚硬耐用，能在极端环境下工作，这些特性都让人类惊叹不已。然而，即使AI机器人再强大，它们依旧没有灵魂、更无法拥有敬畏上帝的心。

当人类发明洗衣机，在起初上帝已赐给人类双手；发明车子，上帝创造双腿；发明香水，上帝创造鼻子，让我们闻花香；发明照相机，上帝创造双眼，让我们看见祂创造的美好；发明录音机，上帝创造双耳，让我们听见万物的声音；发明广播，上帝创造口，让我们歌颂赞美祂。

如今，人类发明电脑和AI，但上帝早已创造最强大脑，让我们有心思意念、去感受、记忆，更是懂得敬畏祂。当人类发明机器人，甚至期待它能取代人类时，我们不应忘记，真正的创造主是上帝。科技可以改变世界，但不能取代上帝的主权。

2）来自巴别塔的提醒

创世记 11章讲述了巴别塔的故事：

他们彼此商量说：“来吧！我们要做砖，把砖烧透了。”他们就拿砖当石头，又拿石漆当灰泥。他们说：“来吧！我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。”（创世记11:3-4）

人类联合起来建造通天的塔，想要以自己的能力取代上帝，最终上帝变乱了他们的语言，使他们的计划落空。这段历史告诉我们，当人类想凭着自己的聪明才智，漠视造物主的权柄，最终只会带来混乱与失败。

我们常以为古代技术落后，但埃及金字塔等宏伟工程仍然让现代科学家感到惊叹。这是否意味着，当时的人类比我们想象的更先进？

然而，无论人类的成就有多辉煌，若尝试挑战上帝的主权，最终仍会失败。上帝可以终止巴别塔的梦想，也可以终止任何妄图取代祂的计划。

埃隆·马斯克的宏愿是带人类去火星居住。然而，所罗门王曾称颂上帝说：

“天和天上的天，尚且不足他居住的，谁能为祂建造殿宇呢？我是谁，能为祂建造殿宇吗？不过在祂面前烧香而已。”（历代志下2:6）

天和天上的天有多广阔，就显得星空之下的人类有多渺小。上帝是创造宇宙万物的主宰，人类也是祂荣耀的作为。

今天，科技发展令人惊叹，但若不敬畏上帝，是否也会重蹈巴别塔的覆辙？过度追求AI和科技，可能会导致伦理危机、道德滑坡，甚至社会秩序的混乱。

真正的智慧，不是盲目崇拜科技，而是学会在科技进步的同时，依靠上帝的指引，保持敬畏之心。

3）上帝是历史的主宰

无论科技如何迅速发展，掌管明天的，始终是上帝。圣经说：

“耶和华使人有智慧，知识和聪明都由祂口而出。”（箴言2:6）

科技的进步可以造福人类，但唯有上帝掌管未来。人的计划有限，但上帝的旨意永远长存。

巴比伦的尼布甲尼撒王是当时最强大的君王，建造辉煌的城池，但他因骄傲自大，被上帝降罚，变得像野兽一般，在旷野生活七年，直到他承认上帝的主权：

“至高者在人的国中掌权。”（但以理书4:32）

如果最强大的帝王都无法掌控自己的命运，更何况人类所创造的科技？这提醒我们，真正的智慧，是在上帝的主权下谦卑顺服。

人试图超越上帝的时候，也就是人类堕落的时候，就像撒旦的堕落，正是因为他狂妄自大，妄想与上帝同等。以赛亚书14:13-14记载了他内心的狂妄：

你心里曾说：“我要升到天上，我要高举我的宝座在上帝众星以上；我要坐在聚会的山上，在北方的极处。我要升到高云之上，我要与至高者同等。”

撒旦原是受造的天使，极其美丽聪明，但他不满足于顺服上帝，而是渴望至高无上，最终因骄傲而堕落，被上帝从天上摔下（以西结书28:17）。

如果敌基督利用人工智能建立《启示录》13:17-18中预言的666邪恶体系，强迫人降服于兽，圣经早已预言并宣告了兽的失败。

这也反映了人类的结局，若与兽同谋，妄图超越上帝、依靠自己的聪明知识掌控一切，最终只会走向不归路。历史上，许多自恃强大的帝国和领袖，最终都难逃衰败。

“骄傲在败坏以先，狂心在跌倒之前。”（箴言16：18）

真正的智慧，不是倚靠人的聪明，而是敬畏上帝、顺服祂的旨意。科技可以发展，文明可以进步，但唯有上帝的国度永不动摇。

结论：

科技日新月异，人工智能迅速发展并不断突破，我们正站在一个前所未有的时代门槛，这或许让我们对未来感到迷惘，因此产生恐慌和焦虑。

然而，历史告诉我们，人的聪明知识虽可发明惊人的成就，却无法取代上帝的主权。巴别塔的故事提醒我们，当人试图超越上帝的界限，最终只会导致混乱。

正如诗人在诗篇115:3所言：“然而我们的上帝在天上，都随自己的意旨行事。”

无论是AI的崛起，还是人类对太空的探索，真正掌权的，始终是创造天地的主。

因此，不必惧怕科技的进步，而应善用它。若科技最终被用来控制人类，更要在洪流中坚守信仰，寻求上帝的带领和保守，必得着终极的胜利。

愿我们无论面对怎样的未来，都仰望创始成终的上帝。祂掌管历史，统管万有，唯有祂主宰明天。

耶和华在天上立定宝座。他的权柄（原文作国）统管万有。（诗篇103：19）

登山前大合照（07.03.2025）

凌晨准备登峰 (08.03.2025）

黄金再创新高

登上沙巴神山（Mount Kinabalu）(08.03.2025)

近来，黄金价格屡创新高，许多人把黄金视为保值的避风港。面对经济不稳定、通货膨胀，还是市场动荡，黄金似乎成了财富象征和安全感来源。投资黄金，不仅为升值，亦为不确定的未来作防备。

圣经多次提到黄金，其中所罗门王在巅峰时期不仅名扬四海，财富更是无比辉煌，每年进贡的金子就有666他连得。

耐人寻味的是，《启示录》将“666”称为兽的数目，象征敌基督（Antichrist），以及极端邪恶的世界体系。这数字竟与所罗门的金子数目相同，是否隐藏着某种深意？

“所罗门每年所得的金子共有六百六十六他连得， 另外还有商人所进的金子，并且亚拉伯诸王与属国的省长都带金银给所罗门。”（历代志下9：13-14；列王记上10：14-15）

“除了那受印记，有了兽名，或有兽名数目的，都不得作买卖。在这里有智慧。凡有聪明的，可以算计兽的数目，因为这是人的数目，它的数目是六百六十六。”（启示录 13:17-18）

1）金子和兽的数目

对照所罗门的666他连得金子，和兽的数目666显示的象征意义：

所罗门的金子——象征财富、荣耀、物质的巅峰。

兽的数字——象征敌基督的掌控，没有兽的印记，就无法买卖。

从两者来看，财富、权势、商人和买卖之间存着密不可分关系。

所罗门的 666 他连得金子象征财富与权力的巅峰，然而，他的辉煌并未带来属灵的稳固。金子、权势与外邦女子最终成为他偏离上帝的重要因素。

古代，国王常以联姻稳固外交关系。因国力强盛，所罗门不仅接受列国的进贡，也通过迎娶外邦公主维持政治同盟。

所罗门爱这些女子，这些女子不仅带来异国文化，也影响所罗门的信仰，他不再专心敬拜耶和华，而是为她们筑坛，敬奉她们的神明（列王纪上 11:4-8）。

除外，所罗门王虽金银充足，国家富强，但百姓却承受着沉重的税赋和劳役（列王纪上 12:4）。最终，罗门死后，由于长期的压迫和不满，国家分裂。

启示录提到 “兽的数字666”，不仅掌控经济，没有兽印记，连基本买卖都无法进行。暗示了一个极端邪恶的世界体系，试图操控人的自由。

“兽的数字666”与所罗门的“666他连得金子”形成耐人寻味的呼应。这数字既象征地上荣华，也暗示权力操控。两者只是巧合？还是蕴含警示？值得深究。

2）财富的祝福与试探

“万军之耶和华说：“银子是我的，金子也是我的。”（哈该书 2:8）

所罗门年轻时求智慧，上帝不仅赐他聪明智慧，还赐下无与伦比的财富和荣耀（列王纪上 3:12-13）。所罗门极荣华的时候，商人、诸王和省长都献上金子，国库空前充盈，金子多不胜数，银子不算什么。

然而，丰厚的财富并未使他更加敬畏上帝，反而成了他的绊脚石。他的心渐渐被贪婪蒙蔽，以至于看不见百姓的苦，最终丢掉起初敬畏的心，没有善待子民。

今天，人们拼命追求金钱，认为它能带来安全感和满足，以及权势和身份地位。然而，圣经提醒我们，人若注重财富过于上帝，财富将成为网罗。

“一个人不能侍奉两个主。不是恶这个、爱那个，就是重这个、轻那个。你们不能又侍奉上帝，又侍奉玛门。”（马太福音 6:24）

“因为你的财宝在哪里，你的心也在哪里。”（马太福音 6:21）

所罗门的财富象征权力与繁荣，但也预示了依赖物质所带来的属灵堕落。金钱能成为祝福，也能腐化人心，一旦被滥用，它也可能成为控制人的工具。

今天，我们也看到类似的趋势，金钱不仅可以带来优质的物质生活，也能带来操控。一个人若被金钱捆绑，就容易陷入世界的系统，甚至失去信仰的自由。

当财富取代上帝的位置，金钱成为生活的主导，它就成了偶像，我们就无法全心爱上帝。多少时候，贪婪和野心导致人走向毁灭。

人心不足蛇吞象，蛇虽然嘴小，却妄想吞下一头大象，结果反而害了自己。如果心被金钱占据，就无法真正跟随上帝。金钱本是工具，但如果成为主宰，它就会影响我们的信仰和价值观。

我们的心给金钱，还是给上帝？我们依靠金钱，还是依靠上帝？我们是掌管金钱，还是被金钱掌控？ 不要因为地上的金子，失去天上的福气。

3）上帝永远坐着为王

从黄金趋势来看，人们大量购买黄金，为升值，更是为防备，反映出人对世界局势的焦虑，试图通过囤积黄金寻求保障。然而，黄金真能带来安全感吗？

启示录提到，兽的印记涉及一个庞大的经济体系，甚至可能垄断经济来源，使不降服的人难以做买卖。

这里的“买卖” 指的可能是所有形式的交易，不仅经商，也包括基本购买需求，如粮食、衣物、药品等。

启示录中的敌基督以金钱诱惑世人。若被金钱奴役，便落入捆绑。贪婪与崇拜财富，使人远离上帝而行恶，也让世界陷入败坏。

然而，在那日，即便拥有金钱，若无兽的印记，也无法买卖。真正的捆绑不仅是金钱的诱惑，更是来自兽的极权压迫。面对无法掌控的环境，我们会恐慌吗？

敌基督软硬兼施，既诱惑又逼迫，企图使人远离上帝，失去永恒的祝福。不为金钱所动的正直的人，或将面临更严峻的考验。准备心面对这样的世代吗？

当信仰与生计发生冲突，我们会屈服，还是坚持跟随上帝？

我们的平安在哪里？是否坚信，上帝永远坐着为王。

世界的经济体系或许令人不安，但圣经告诉我们，上帝才是历史的掌权者，祂永远坐着为王。金子无法成为我们的保障，唯有上帝是真正的依靠。

敌基督试图以买卖操纵人的自由，但不能操纵人的意志，当启示录的兽尝试用买卖来操纵我们的时候，坚定依靠那位永远掌权的主！

结语：

或许所罗门的六百六十六他连得金子，与兽的数目六百六十六并无关联，但却都提醒我们，财富能腐化人心，也能操纵人的自由。

拥有财富不是问题，被财富操纵才是问题。是否谨慎保守己心，不让贪婪蒙蔽了对主的爱。只要坚定依靠上帝，就不必惧怕那兽邪恶的计划，无论在任何困境中，天父必会带领祂的儿女安然度过。

黄金价格起伏不定，世界经济体系变幻莫测，但天父昨日、今天、永远坐着为王。只要谦卑来到祂赐恩宝座前，祂必看顾保守，亲自负责我们未来的一切。

真正的保障，不是闪闪发亮的金子，而是上帝的信实。愿我们有智慧的管理金钱，而不是被金钱奴役。更是在任何处境下，坚定依靠那位永远掌权的主！

所以我们只管坦然无惧地，来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠作随时的帮助。（希伯来书4：16）

愿你人生建造荣耀的伯和仑（三）

泡温泉咯  20.12.2024

看见人长期浪费时间在无意义的事情上，就会觉得可惜。时间就是生命，善用时间，是人生重要功课。

回顾年少时，上帝就提醒我，莫让青春留白，因此，求上帝让我为祂活，能在侍奉上尽心尽力，一路上并非风平浪静，却同时经历天父的带领和恩典。

时至今日，日子越走越短，时间很宝贵，自己都不够用，因此，只能慎重选择和取舍，把时间留给懂得珍惜的人，和值得的事，让余生不留遗憾。

舍伊拉的故事再次提醒我生命的价值，求天父教导我们善用宝贵的时间，建立荣耀的伯和仑。

1）舍伊拉建筑未来

他的女儿名叫舍伊拉，就是建筑上伯和仑，下伯和仑与乌羡舍伊拉的。（历代志上7:24）

以法莲的后裔舍伊拉建造了上伯和仑、下伯和仑，成为一位极具影响力的女子。她的时代大约在约书亚进入迦南前后，那时以色列人尚未完全稳固地业，但她已为族人建立坚实的基础。

舍伊拉的名字虽在圣经中仅短暂出现，但她的贡献却极为重要。她建造的两座城，奠定了日后军事与经济的重要基地。这提醒我们，信心的建造不仅是为当代，更是为未来的世代。

多年以前，许多宣教士离开舒适的家园，千辛万苦，甚至冒着生命危去到世界各地，为当地人建造教堂、学校和医院。然而，并非所有人都被纪念，有些偶尔仍被人提起，但更多已被遗忘，后人也不再认识。

这些无名英雄凭信心建造，不仅祝福当时当地的居民，也凭信心预备了未来，祝福了今天的我们。

2）所罗门坚固城池

又建造上伯和仑，下伯和仑作为保障，都有墙，有门，有闩。（历代志下8：5）

数百年后，所罗门王扩建伯和仑，建造城墙和城门，使其成为坚固的军事要地与防御屏障，守护通往耶路撒冷的重要道路，保护以色列免受外敌侵扰。

伯和仑见证了不同世代的伟大建造。建造不仅是起初的开始，也需要持守与扩展。

过去，许多忠心的宣教士回应呼召，远赴世界各地建造荣耀的伯和仑。今天，我们是否承接他们辛苦建立的事工，继续坚固城墙、加添门闩，不辜负先人的付出，守护上帝所托付的教会？

世人或许遗忘，甚至有人试图抹去他们的足迹，但上帝永远纪念。

3）你和我的伯和仑

从舍伊拉到所罗门，伯和仑的建造跨越不同时代。同样的，每个人在上帝的计划中有自己的角色，无论是开创、扩展，还是坚守。

基督徒的使命如接力赛，每代人都要奋力奔跑，忠心传递信仰的棒子。若有人放慢或掉棒，不仅拖累团队，也阻碍后继者。

但忠心的选手会全力以赴，以坚定的信心奔跑，激励下一代勇往直前，完成上帝所托付的使命。

今天，上帝的呼召不是给某些人，而是给每个儿女。你是否愿意回应祂的呼召，成为荣耀的建造者？天父所赐的恩赐，必在祂的带领下成为多人的祝福。

结语：

上帝与他们同在，将仇敌交在他们手中（约书亚记10:42）。

当日，约书亚在伯和仑大大得胜，彰显了上帝的荣耀，以色列也得着那地为业。约书亚的得胜让舍伊拉可以在其中建造城市。

伯和仑的历史提醒我们，上帝的工作并没有停止在一个时代，而是延续到世世代代。让我们像舍伊拉一样，凭信心建造未来；像所罗门一样，扩展与稳固上帝的产业。

约书亚事迹告诉我们，有上帝同在，必有神迹，必然得胜！凭信心回应呼召，即使所做的微小，祂也能使用，成就超乎所想的美事。

愿你的一生，建造上帝国度荣耀的伯和仑！

好吃的嘉义火鸡饭

启程去温泉，帅气的女孩不是司导，是我们的朋友。

玩到日落下山！

难忘的鸭肉面

天上掉馅饼

走路去坐公交上阿里山 19.12.24 

“天上不会掉馅饼 ”  也就是说，没有不劳而获的，人必须靠努力方能得着或成功。

然而，是否努力奋斗仍感到走投无路，生活种种需求让人喘不过气，前方似乎危机重重。挣扎求存中，渴望“天上掉馅饼”，却又明白现实世界没有免费午餐。

此刻是否想到，上帝是使无变有的上帝？祂有丰盛的恩典，从不让寻求并信靠祂的人失望。

1） 从天而降的吗哪

旧约以色列人在旷野漂流，面对荒无人烟的环境，他们无法耕种，也没有稳定的居处和食物来源。然而，信实的上帝每天降下吗哪，养活他们四十年之久。

耶和华对摩西说：“我要从天降吗哪给你们，百姓可以出去，每天收取当天的分量。”（出埃及记 16:4）

这不是他们靠自己努力得来的，而是上帝白白赐下的，是“天上掉馅饼”的真实写照。

同样，无助时，可以呼求那位慷慨赐福的天父，祂的信实必使恩典如天降吗哪，白白赐给祂的儿女。

当然，我们也需要主动去领受，不要连收取恩典都怠慢。吗哪每天清晨降下，以色列人必须早早去收取，否则就会错过。

旷野中，上帝不仅供应他们的基本需求，更是在教导他们信靠祂，学会每天倚靠祂的带领。

上帝能在旷野开道路，在荒漠开江河。愿我们早早寻求祂，早早经历祂的恩典，每天得着祂丰盛的祝福。

2）白白赐下的救恩

旧约的吗哪是上帝供应的象征，然而，上帝的恩典何止是每天所需的吗哪。在新约，耶稣亲自宣告自己就是“生命的粮”。祂说：

“我是从天上降下来生命的粮，人若吃这粮，就必永远活着。”（约翰福音 6:51）

做了妈妈后，才真正明白什么叫“自己舍不得吃的，也要留给孩子吃”。也终于懂得，为什么每次回家，爸爸妈妈总是怕我们吃不饱、吃不好。

孩子从小到大，不只是午餐，早餐、晚餐、茶点，任何好吃的、有营养的，都毫不犹豫地给他们吃，只怕他们吃不够、吃不好。

哪里只是午餐免费？吃什么都免费！不仅不收钱，还巴不得他们能多吃点。如果没有胃口而吃少，就担心他们营养不良，长不高。

同样的，耶稣的救恩不像世人的奖赏，需要人付出代价才能得着，人也无法用任何条件换取。

许多时候，成功可以通过努力得着，但救恩不能。人不能自救，无论人如何努力，都无法靠自己得着永生。

然而，耶稣的救恩就如“免费午餐”，是出于爱白白赐下的，毫无条件，甘心乐意地给予，甚至渴望被接受。我们只要凭信心回应：

你们得救是本乎恩，也因着信，这并不是出于自己，乃是上帝所赐的。也不是出于行为，免得有人自夸。（以弗所书2：8-9）

3）祂的慈爱永不变

父母的午餐虽免费，却无价，承载着父母无私的爱。救恩虽免费，却极其珍贵，连最富有的人也买不起，是天父伟大且无条件的爱。

惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，上帝的爱就在此向我们显明了。（罗马书5：8）

莫说区区一个馅饼，耶稣甚至为了担当我们的罪，甘心情愿死在残忍的十架上，祂对我们的爱至死不渝，还有什么是祂不舍得给我们的呢？

无论遭遇什么困境，记得祂比我们更了解我们的处境，明白我们的需要，祂不仅愿意垂听我们的祈求，供应日常所需，更是愿意“天上掉馅饼”般地赐下各种恩典：

缺乏时，祂供应所需的工作、财务和资源；彷徨时，祂赐下智慧，引导我们走在对的路上；胆怯时，祂赐下勇气，加添力量，使我们刚强壮胆；困苦时，祂安慰我们，坚定我们的信心；难过时，祂擦去我们的眼泪，赐下平安和盼望；危险时，祂拯救我们脱离凶恶，是我们随时的帮助。

因为耶和华本为善，祂的慈爱，存到永远，祂的信实，直到万代。（诗篇 100:5）

结语

世人常说“天上不会掉馅饼”，然而信实慷慨的上帝却是“天上掉馅饼”的主。祂不仅在旷野天天降下吗哪，耶稣更是因为爱我们降世为人，为相信祂的人赐下永生的盼望。

祂的慈爱和信实始终不变，祂的权柄和大能永远长存。直到今日，祂仍然每天供应那些寻求祂的人，帮助那些积极向上的人，赐下超乎所求所想的馅饼。

当我们无能为力时，上帝凡事都能，更重要祂的慈爱永远长存，祂的儿女必常常领受祂的恩典。只要我们懂得向祂寻求帮助。

寻求耶和华的，什么好处都不缺。（诗篇 34:10 ）