留下美好见证

中国主席胡锦涛在任贵州省委书记时，在一次干部会议上，表扬英国宣教士 柏格理 （Samuel Pollard，1864年4月20日－1915年9月16日）：

“公元1905年，一个叫柏格理的英国传教士来到贵州毕节地区威宁县的一个名叫石门坎的乡村。

那是一个非常贫穷、荒凉、艰苦的地方。他带来募集的资金，在这块土地上盖起了学校，修起了足球场，还建起了男女分泳的游泳池。

他还创制了苗族文字，自编了 ”我是中国人，我爱中国“ 的教材。免费招收贫困的学生。

后来，那个乡村发生了一场瘟疫（伤寒），当地老百姓都逃走了，他却留下来呵护、救治他可爱的中国学生，最后被瘟疫夺走了生命。 

柏格理去世了，在中国一个荒凉的小山村里，留下了他的坟墓，留下了他培育出来的一代中华精英。

有人统计，这里出现了两个苗族博士，培养出中国共产党厅级以上干部约20名，县处级以上干部近100名。“他传播了科学知识与西方文化，留下了奉献和敬业精神。

近百年过去了，至今这个乡村，有的老人居然还能说上几句英语。柏格理用实践告诉人们：进步的科学文化和艰苦创业，可以在贫困、落后的地区实现教育的超常规发展。”

——摘自2005年1月14日《威宁新闻报》

因为儿童园地的宣教月，所以上网找宣教士的资料，因此看了英国宣教士柏格理激励人心的感人故事，上帝透过柏格理的生命影响了许多人，并不是三言两语就可以形容的。

可谓近百年过去了，饮水思源连中国总理胡锦涛也纪念他的贡献，并以他的故事给予人民激励。能被一国的最高总理，还是共产国家的总理给予这么高的评价 ( 虽然之后才成为总理 ）。可见柏格理的为人是多么的非同凡响，不但在中国甚至在世界各地为主作了美好见证。

因为柏格理的爱和信成就了许多美好的事，也对世人作了美好的见证。生命活的这么有意义、能被上帝如此大大地使用，还有什么遗憾呢？

信 就 是 所 望 之 事 的 实 底 ， 是 未 见 之 事 的 确 据 。古 人 在 这 信 上 得 了 美 好 的 证 据 。（希伯来书11：1-2）

我 们 既 有 这 许 多 的 见 证 人 ， 如 同 云 彩 围 着 我 们 ， 就 当 放 下 各 样 的 重 担 ， 脱 去 容 易 缠 累 我 们 的 罪 ， 存 心 忍 耐 ， 奔 那 摆 在 我 们 前 头 的 路 程 ，（希伯来书12：1）

要 为 真 道 打 那 美 好 的 仗 ， 持 定 永 生 。 你 为 此 被 召 ， 也 在 许 多 见 证 人 面 前 ， 已 经 作 了 那 美 好 的 见 证 。（提摩太前书6：12）

欠债还钱

他很不开心地说：" 向我借了三千块，久久不还，却看他不断换新手机。”

我很同情地说：“这个人实在是不对，毕竟那是你辛苦赚的钱。”

他：“是咯，借钱的时候，说很缺钱用，而且有钱会尽快还我。 如果他真有需要，帮他没关系，但他却买最新款的手机，不愿意还钱。”

我安慰他说：“不要太伤心，那人实在是不对啦！” 接着我又说：“不如我们换个角度去想吧，感谢上帝，不是你欠他的钱，是他欠你的钱，而且你还有能力可以有钱借给人，不是你向人借钱。”

他既感恩又无奈的说：“这倒是！”

欠钱还钱，天经地义。有能力却不愿意还钱的人，因此出卖了他们的品格。

对有些人如果不是被环境所逼，更本不愿意借钱这么难堪。相信这些人如果有能力，也恨不得赶快把债还清，就算想免他们的债他们也不要。

除非在特殊的情况之下，他们才愿意接受免债。没有人想欠债，特别是人情债。欠债实在是沉重的包袱，债务越多越沉重，债务还清，才能轻松愉快。

反之，如果有能力透过金钱或物质帮助有需要的人是祝福，甚至学习在自己没有的时候还慷慨付出更是难得。因为把有余的借给人还容易，把自己仅有的拿出来借出去就会很挣扎，却是信心的表现。

因为耶和华你的神必照他所应许你的赐福与你。

你必借给许多国民，却不至向他们借贷。

你必管辖许多国民，他们却不能管辖你。（申命记15：6）

施比受更为有福。（使徒行传20：35）

免我们的债，如同我们免了人的债。（马太福音6：12）

好撒玛利亚人

昨天在儿童园地讲 “ 好撒马利亚人 的故事；

耶 稣 回 答 说：

“   有 一 个 人 从 耶 路 撒 冷 下 耶 利 哥 去，落 在 强 盗 手 中，他 们 剥 去 他 的 衣 裳，把 他 打 个 半 死，就 丢 下 他 走 了。

偶 然 有 一 个 祭 司，从 这 条 路 下 来。看 见 他 就 从 那 边 过 去 了。

有 一 个 利 未 人，来 到 这 地 方，看 见 他，也 照 样 从 那 边 过 去 了。

惟 有 一 个 撒 玛 利 亚 人，行 路 来 到 那 里。看 见 他 就 动 了 慈 心，上 前 用 油 和 酒 倒 在 他 的 伤 处，包 裹 好 了，扶 他 骑 上 自 己 的 牲 口，带 到 店 里 去 照 应 他。

第 二 天 拿 出 二 钱 银 子 来，交 给 店 主 说，你 且 照 应 他。 此 外 所 费 用 的，我 回 来 必 还 你。 ”  （路加福音10：30-35）

我问孩子们：“谁要像祭司的举手？” 没有孩子举手。

我又问：“要像利未人的举手？” 没有孩子举手。

我又继续问：“要像好撒玛利亚人的举手？” 孩子们都纷纷举手。

故事之后，孩子们分三组把故事演出来，看那一组演的最好。回家前，有一个九岁的小男孩走来我身边逗旨全玩，我就问他：“今天好玩吗？”

他说：“ 好玩！我想做好撒玛利亚人。”之前他是演落在强盗手中的犹太人。

回家途中，我问心意：“今天演话剧好玩吗？”

心意：“  好玩，但为什么让我演donkey? ”

我：“ 你不想演 donkey，你想演什么角色？”

心意：“  我想演好撒玛利亚人！”

相信很多小朋友都想演好撒玛利亚人，如果在真实的生活里，人人都希望有机会演好撒玛利亚人的角色，就实在是太好了。

“你 想 这 三 个 人 ， 那 一 个 是 落 在 强 盗 手 中 的 邻 舍 呢 ？他 说 ， 是 怜 悯 他 的 。 耶 稣 说 ， 你 去 照 样 行 吧 。”（路加福音10：36-37）

同理心

大概18岁的时候，参加的一个让我难以忘记的丧礼。

四个家庭成员不幸在一次意外同时去世了，大大小小的棺木放在太平间，最小的大概五、六岁吧？看了让人很难过。

我不认识这个家庭，只是跟着教会的属灵长辈去表示关怀。

当时的气氛很凄惨，死者的家属都神情悲伤。突然听到一阵阵刺耳的笑声，是几位妇女在谈笑风生，她们是在教会里几位受过高等教育的富太太，也代表教会出席这次丧礼。

死者的家属以伤心无奈、也很好奇的表情看着他们，可能当时他们太悲伤，也不懂得反应和表示不满。我看了很不开心，当时年少胆小，如果是现在的我，一定毫不犹豫走过去叫她们安静。

她们给我非常不好的印象，特别是对死者的家属更是一种伤害和不尊重。时至今天，每当听到或遇到相关事件，如有小孩子去世、有人意外伤亡等，就会想到这班目中无人的自大妇女。

这些人真的是令人难以理解，好像是不懂场合，虽然不是自己的亲人或朋友，出席丧礼就是给予致哀和安慰，她们却不知自己在做什么？难道没有同理心的吗？可以在这样的场合开怀大笑，真难以想象。

与 喜 乐 的 人 要 同 乐 。 与 哀 哭 的 人 要 同 哭 。（罗马书12：15）

非常珍惜

午夜心意起来上厕所之后，就问我可以和他们睡吗？我就去和她们睡。

然而她又要求说：“爸爸可以也过来和我们一起睡吗？我很想一家人一起睡。”

我就去问孩子的爸爸：“心意问你是否可以过来一起睡？”

孩子的爸爸睡眼惺忪的拿了一个枕头就过来和我们挤在一起，我说：“很挤。”

心意说：“可以的，把旨全放进里面一点就可以了。”

因此，昨晚大家就挤在一张大号床里，尽量保持一个姿势睡到天亮，虽然很挤但很温馨。

其实过去一家人很常睡在一张床里，但因为孩子渐渐大了，床就不够睡了。偶尔我还是会去和孩子们挤着睡，因为知道很快就不能够了。

看着心意和旨全小时的照片，我的两个手掌就比心意的头大很多。心意12月28日就要6岁了，她的体积渐渐长大了，不再是小小的心意了；

甚至旨全比他姐姐长得更快，9月12号就要3岁，虽然目前的体积还没有姐姐这么大，但相信很快就追上去了，不再是婴孩旨全了。可以想象他们很快很快就长大，所以很珍惜很珍惜现在。

很珍惜和孩子相处的时间，他们的一举一动、一言一笑常常让我感动，希望他们长大后，还能继续和我们保持亲密的亲子关系。

相信天父也一样吧，他也不希望我只忙着建立自己的家和寻找理想，而忽略了和他保持亲密关系，因为他喜欢他的儿女亲近他、珍惜和他相处的时间。

他 们 天 天 寻 求 我 ， 乐 意 明 白 我 的 道 。 好 像 行 义 的 国 民 ， 不 离 弃 他 们 神 的 典 章 ， 向 我 求 问 公 义 的 判 语 ， 喜 悦 亲 近 神 。（以赛亚书58：2）

苦难和朋友（二）大卫和约拿但

约伯受苦是被撒旦试探，朋友非但不理解他，还定他的罪，认为他是犯罪受惩罚，让他更加痛苦；

大卫受苦是树大招风，被扫罗王妒忌，扫罗王要彻底除掉大卫。王子约拿但却相信他，为他说好话，甚至和他父亲扫罗王起争辩，导致扫罗王非常愤怒。

约拿但相信大卫没有造反的心，在大卫落魄逃亡的时候，却相信大卫有一天会成为王，不是认为大卫会背叛，乃是相信大卫敬畏上帝，和上帝对大卫的拣选。

扫罗王要杀大卫，约拿但通知大卫叫他离开，彼此哭泣，大卫哭的更是伤心。约拿但要和大卫立永约，彼此忠诚成为永远的好朋友，也肯定了大卫的身份。

他们分开后就没再见面了，环境不影响他们的友情，在患难时更见真情流露。

我 父 亲 若 有 意 害 你 ， 我 不 告 诉 你 使 你 平 平 安 安 地 走 ， 愿 耶 和 华 重 重 地 降 罚 与 我 。 愿 耶 和 华 与 你 同 在 ， 如 同 从 前 与 我 父 亲 同 在 一 样 。

你 要 照 耶 和 华 的 慈 爱 恩 待 我 ， 不 但 我 活 着 的 时 候 免 我 死 亡 ，

就 是 我 死 后 ， 耶 和 华 从 地 上 剪 除 你 仇 敌 的 时 候 ， 你 也 永 不 可 向 我 家 绝 了 恩 惠 。

于 是 约 拿 单 与 大 卫 家 结 盟 ， 说 ， 愿 耶 和 华 借 大 卫 的 仇 敌 追 讨 背 约 的 罪 。约 拿 单 因 爱 大 卫 如 同 爱 自 己 的 性 命 ， 就 使 他 再 起 誓 。（撒母耳记上20：13-17）

可见约拿但和大卫立约主要不是怕大卫将来报仇，相信他比谁都了解大卫。乃是因为他非常爱大卫，在大卫最需要的时候，他建立和鼓励了大卫。

约 拿 单 将 弓 箭 交 给 童 子 ， 吩 咐 说 ， 你 拿 到 城 里 去 。 童 子 一 去 ， 大 卫 就 从 磐 石 的 南 边 出 来 ， 俯 伏 在 地 ， 拜 了 三 拜 。 二 人 亲 嘴 ， 彼 此 哭 泣 ， 大 卫 哭 得 更 恸 。

约 拿 单 对 大 卫 说 ， 我 们 二 人 曾 指 着 耶 和 华 的 名 起 誓 说 ， 愿 耶 和 华 在 你 我 中 间 ， 并 你 我 后 裔 中 间 为 证 ， 直 到 永 远 。 如 今 你 平 平 安 安 地 去 吧 。 大 卫 就 起 身 走 了 。 约 拿 单 也 回 城 里 去 了 。（撒母耳记上20：40-42）

当一个人在最糟糕的时候，却有朋友相信他一定会成功，肯定他的身份和上帝对他的拣选。相信约拿但的信任和肯定给了大卫许多的安慰和勇气。

接下来大卫确实是非常幸苦的，他到处躲避扫罗的追杀， 甚至当他开始逃亡就因为怕名气太大要假装疯癫 ，难以想象他当时的痛苦和害怕。

那 日 大 卫 起 来 ， 躲 避 扫 罗 ， 逃 到 迦 特 王 亚 吉 那 里 。亚 吉 的 臣 仆 对 亚 吉 说 ， 这 不 是 以 色 列 国 王 大 卫 吗 ？

那 里 的 妇 女 跳 舞 唱 和 ， 不 是 指 着 他 说 扫 罗 杀 死 千 千 ， 大 卫 杀 死 万 万 吗 ？

大 卫 将 这 话 放 在 心 里 ， 甚 惧 怕 迦 特 王 亚 吉 ，就 在 众 人 面 前 改 变了 寻 常 的 举 动 ， 在 他 们 手 下 假 装 疯 癫 ， 在 城 门 的 门 扇 上 胡 写 乱 画 ， 使 唾 沫 流 在 胡 子 上 。

亚 吉 对 臣 仆 说 ， 你 们 看 ， 这 人 是 疯 子 。 为 什 么 带 他 到 我 这 里 来 呢 ？我 岂 缺 少 疯 子 ， 你 们 带 这 人 来 在 我 面 前 疯 癫 吗 ？ 这 人 岂 可 进 我 的 家 呢 ？（撒母耳记上21：10-15）

上帝透过大卫到处躲避扫罗的追杀，借此训练他成为更出色的战士和领袖；同时也看到大卫对上帝和对人的忠诚。两次大卫可以轻易的杀扫罗王，他都没有下手，因为敬畏上帝，明白扫罗也是上帝所拣选的。在整个逃亡过程看到上帝的带领和塑造。

扫罗和约拿但战死在战场，大卫为扫罗父子作哀歌，歌颂他们 ；

扫 罗 和 约 拿 单 ， 活 时 相 悦 相 爱 ， 死 时 也 不 分 离 。
他 们 比 鹰 更 快 ， 比 狮 子 还 强 。
以 色 列 的 女 子 阿 ， 当 为 扫 罗 哭 号 。
他 曾 使 你 们 穿 朱 红 色 的 美 衣 ， 使 你 们 衣 服 有 黄 金 的 妆 饰 。

英 雄 何 竟 在 阵 上 仆 倒 。 约 拿 单 何 竟 在 山 上 被 杀 。
我 兄 约 拿 单 哪 ，我 为 你 悲 伤 。 我 甚 喜 悦 你 。
你 向 我 发 的 爱 情 奇 妙 非 常 ， 过 于 妇 女 的 爱 情 。
英 雄 何 竟 仆 倒 。 战 具 何 竟 灭 没 。（撒母耳记下1：23-27）

识英雄重英雄，约拿但和大卫的友情让许多人羡慕和学习的。特别是约拿但更是在苦难里显示他对大卫的慷慨和恩惠，他不怕得罪他的父亲放走大卫，他也不怕大卫将来成为王，比他更强壮。

约拿但是敬畏上帝的大能勇士，也爱惜人才和对朋友忠诚。大卫有朋友如此，成为他一生的纪念和祝福。

苦难和朋友（一）约伯和三个朋友 以利法 ， 比勒达 ， 琐法 。

圣经提到朋友，自然想到大卫和约拿但，除外就是约伯和他的三个朋友了。

约伯和大卫都敬畏上帝，都遭到苦难，他们的朋友如何看待他们呢？

约伯的三个朋友都认定是因为约伯犯罪才会遇到这么苦的苦难的。

因为上帝是慈爱和公义的，一个敬畏上帝的人，上帝怎么可能会让他有如此下场。其实他们都是约伯非常好的朋友，甚至在他遇到苦难的时候要安慰他，并陪著他七天七夜。

约 伯 的 三 个 朋 友 提 幔 人 以 利 法 ， 书 亚 人 比 勒 达 ， 拿 玛 人 琐 法 ， 听 说 有 这一切 的 灾 祸 临 到 他 身 上 ，各 人 就 从 本 处 约 会 同 来 ， 为 他 悲 伤 ， 安 慰 他 。

他 们远 远 地 举 目 观 看 ， 认 不 出 他 来 ， 就 放 声 大 哭 。各 人 撕 裂 外 袍 ， 把 尘土向 天扬 起 来 ， 落 在 自 己 的 头 上 。他 们 就 同 他 七 天 七 夜 坐 在 地 上 ， 一 个人也不 向 他 说 句 话 ，因 为 他 极 其 痛 苦。（约伯记2：11-13）

苦难让约伯心里厌恶甚至咒诅自己的生命，他的朋友开始耐不住说话了，约伯和他朋友的对话也变成骂战了。约伯苦难时候的消极和反常表现，让他朋友更是肯定他犯罪才会如此。

因此，约伯的痛苦经历反而成了他朋友认定他犯罪的凭据，朋友的议论和评语导致约伯苦上加苦。

有些人所经历的痛苦可能是一些人毕生都没有经历过的，所以他们不能体会也不能尊重他人的经历。这人接二连三遇到这么多的苦难，一定是犯罪了。

有没有试过被人欺负冤屈、无故降职、加上体弱无助和一连串的不幸事件临到，就在身心灵都虚弱、惊慌的时候身边许多属灵的人劝你认罪悔改。

甚至可能因为耐不住和好朋友诉苦，他们听了都感到费解，朋友都怀疑应该是犯了罪才会有这样的惩罚，因为上帝是慈爱的，不会让一个敬畏他的人受这样的冤屈。就如约伯越是在痛苦中为自己辩护，却遭到更多无情的批判。

他们会善意的说：“可能是你骄傲？” “可能是你没有顺服？”“可能是你心里有苦毒？""可能是你....？"“可能是你…….？”

可能因此你会怀疑自己的正直和上帝的慈爱了，来到上帝面前痛哭，说：

"我是罪人，我是软弱的，但也不是爱你和敬畏你的吗？你也爱我不是吗？我也尽量爱人啊，你就原谅我，怜悯我吧！”

朋友会不会让你感到有苦难言、有苦自知、被落井下石、伤口上撒盐巴、雪上加霜呢？看约伯记吧，约伯明白你！

最后不要忘了，上帝还是要约伯为他的三个朋友祷告祝福！

耶 和 华 对 约 伯 说 话 以 后 ， 就 对 提 幔 人 以 利 法 说 ， 我 的 怒 气 向 你 和 你 两 个 朋 友 发 作 ， 因 为 你 们 议 论 我 ， 不 如 我 的 仆 人 约 伯 说 的 是 。

现 在 你 们 要 取 七 只 公 牛 ， 七 只 公 羊 ， 到 我 仆 人 约 伯 那 里 去 ， 为 自 己 献 上 燔 祭 ， 我 的 仆 人 约 伯 就 为 你 们 祈 祷 。 我 因 悦 纳 他 ， 就 不 按 你 们 的 愚 妄 办 你 们 。 你 们 议 论 我 ， 不 如 我 的 仆 人 约 伯 说 的 是 。

于 是 提 幔 人 以 利 法 ， 书 亚 人 比 勒 达 ， 拿 玛 人 琐 法 照 着 耶 和 华 所 吩 咐 的 去 行 。 耶 和 华 就 悦 纳 约 伯 。

约 伯 为 他 的 朋 友 祈 祷 。 耶 和 华 就 使 约 伯 从 苦 境 转 回 （ 苦 境 原 文 作 掳 掠 ） ， 并 且 耶 和 华 赐 给 他 的 ， 比 他 从 前 所 有 的 加 倍 。
（约伯记42：7-10）

妈咪,你是美女！

早上起来，旨全到厨房找我，然后就对我说：“妈咪，你是我的 Best friend; 你是美女； 你知道我很爱你吗？”。 哇！他使出连环绝招，把我逗的开心到不得了。

“妈咪，你是美女！”

几个月前旨全突然开始常常对我讲这句话。可不要以为孩子的爸爸一定很常说这句话，也没有影响他爸爸讲过。

没有人刻意教他讲过，但他却很懂得善用这句话。

每次要我抱的时候，就会伸出双手，然后说：“妈咪，你是美女！”

在表示爱我、感激或向我撒娇的时候，就会靠着我说：“妈咪你是美女！是非常非常美的美女！”

甚至有一次，他不肯把食物分给我吃，我就故作生气的骂他：“我对你这么好，你却对妈咪不好。” 被骂了之后，他神色凝重的低着头，眼看桌面，说：“妈咪，你是美女！”

我忍不住的笑起来，他也赶快走过来抱我与我和好。我当然很受落也很开心，因为儿子叫我“美女！”

相信天父也一样喜欢我常常称赞他，想象我在祷告祈求之前，先称赞他一番。天父应该好像我对旨全一样，开开心心的张开双手拥抱我，让我在他怀里倾诉。

圣经教导我们要常常赞美耶和华，诗人更是呼吁我们要时时刻刻赞美耶和华！

我 要 时 时 称 颂 耶 和 华 。 赞 美 他 的 话 必 常 在 我 口 中 。（诗篇34：1）

我 从 出 母 胎 被 你 扶 持 。 使 我 出 母 腹 的 是 你 。 我 必 常 常 赞 美 你 。（诗篇71：6）

我 因 你 公 义 的 典 章 ， 一 天 七 次 赞 美 你 。(诗篇119：164）

迷思！

9岁的小女孩告诉我，她7岁的表妹说：“将来她要找洋人男朋友。”

我很好奇的问：“为什么？”

小女孩:“因为洋人有钱啊！”

我担心的说：“有钱未必就很好，如果他不是真心爱你。”

小女孩：“只要每天有钱给我就好啦。”

我惊讶的问：“你也认为每天给你钱就好啦？不管他的人好不好？”9岁的小女孩轻轻点头。

为什么7岁和9岁的小女孩会有这种迷思，认为洋人就是好，而且只要有钱就可以了？追根究底，原来是她们的母亲和环境给她们灌输了这样肤浅的价值观，感到非常可悲。

澄清一下，7岁小女孩的父亲并不贫穷，甚至对太太好和负责任，可惜太太不满足，和朋友的谈话内容就是如何找有钱男人，孩子也在旁听。

9岁的小女孩父母离婚了，都不想负责任照顾孩子，把孩子留给祖父母照顾，各自寻找自己所谓的幸福去了。

身为父母我们给孩子种下什么？

是真爱？真心？还是虚荣？贪财？

孩子原是单纯的，因为自私的父母，导致孩子走向边缘。

爱 情 众 水 不 能 息 灭 ， 大 水 也 不 能 淹 没 。 若 有 人 拿 家 中 所 有 的 财 宝 要 换 爱 情 ， 就 全 被 藐 视 。（雅歌8：7）