神的仆人 王明雅

马来西亚天天夏天，唯有圣诞季节稍微不一样，因为天气转凉了。 过往我最喜欢就是这季节，直到农历新年， 充满节日气氛，圣诞歌、庆典、亲朋戚友聚餐、甚至因为冰凉的空气，感到特别浪漫。

这个圣诞季节冰凉的空气却让人感伤、凄凉，因为家公王明雅在 12月 7日与世长辞，家里多了份幽幽的感觉。

起初大家都感到很伤心、哭了。一阵忙碌之后，慢慢地大家心情比较平复了，毕竟我们是有指望的人，知道在世上我们只是客旅，有一天还是要回到天家，只是非常舍不得短暂的离别。

保罗在圣经帖撒罗尼迦前书 4：13-18 安慰我们：

论 到 睡 了 的 人 ， 我 们 不 愿 意 弟 兄 们 不 知 道 ， 恐 怕 你 们 忧 伤 ， 像 那 些 没 有 指 望 的 人 一 样 。 我 们 若 信 耶 稣 死 而 复 活 了 ， 那 已 经 在 耶 稣 里 睡 了 的 人 ， 神 也 必 将 他 与 耶 稣 一 同 带 来 。

我 们 现 在 照 主 的 话 告 诉 你 们 一 件 事 。 我 们 这 活 着 还 存 留 到 主 降 临 的 人 ， 断 不 能 在 那 已 经 睡 了 的 人 之 先 。 因 为 主 必 亲 自 从 天 降 临 ， 有 呼 叫 的 声 音 ， 和 天 使 长 的 声 音 ， 又 有 神 的 号 吹 响 。 那 在 基 督 里 死 了 的 人 必 先 复 活 。  

以 后 我 们 这 活 着 还 存 留 的 人 ， 必 和 他 们 一 同 被 提 到 云 里 ， 在 空 中 与 主 相 遇 。 这 样 ， 我 们 就 要 和 主 永 远 同 在 。 所 以 你 们 当 用 这 些 话 彼 此 劝 慰 。

曾经问：“ 爸，你比较喜欢过去的成功，还是现在接受主、侍奉上帝的生命。”

家公：“当然是现在！”

家公曾经是非常成功的生意人，一场大病之后，认识了天父。死里重生后，更是善用生命，虽然没有过往商场上的风光，但却活得更有意义、更实在，是许多人所不明白的，金钱地位虽然美好，但比不上心灵的满足。

信主后的十五年家公天天为主活，实践爱神爱人的生命，祝福了身边的人。很多人爱他、想念他不因为是过往的成功，更是信主后的十五年。

家公活出基督徒施恩不求回报的精神，人与人之间的关系不是建立在利益之上，乃是真诚与爱，他所关心的人不分贫穷富贵、男女老幼，对他人，对家人更是如此，也赢得太太和孩子的尊重和珍惜。

不但如此，家公是个勇士，对生命充满热忱，要完成的事情不轻易放弃，这素质在他信主后，如何时刻把握机会领人信主就可以看见，成为我们的榜样。

一个人真正的成功不在物质和地位，而是心灵的平安喜乐！！

今天是2013年最后一天，今年发生了许多大大小小事情，但最铭心的是家公的去世，我们还不习惯他的不在，常常想到他所做过的美好事，他的生命也让我想起使徒保罗离世前的一段话：

那 美 好 的 仗 我 已 经 打 过 了 。 当 跑 的 路 我 已 经 跑 尽 了 。 所 信 的 道 我 已 经 守 住 了 。

从 此 以 后 ， 有 公 义 的 冠 冕 为 我 存 留 ， 就 是 按 着 公 义 审 判 的 主 到 了 那 日 要 赐 给 我 的 。 不 但 赐 给 我 ， 也 赐 给 凡 爱 慕 他 显 现 的 人 。提 摩 太 后 书 4：7-8

跪下

多年前，爸爸说：“ 我不太喜欢那女人。” 爸爸每个星期去圣殿敬拜上帝，都坐同个位子，那位姐妹就坐在前一排的位子。

非常少听到爸爸对人有如此成见，非常好奇地问：“ 为什么？”

爸爸：“ 每次大家跪下敬拜上帝的时候，她坐在那里动也不动，不尊敬上帝。”

我忍不住笑说：“ 她每星期天下午大热太阳的时候帮忙接送孩子去主日学（ 儿童园地 ），只是她的脚有点不方便，很难下跪。”

爸爸看着我点点头，表示谅解，其实当时的爸爸因为风湿脚痛，加上身体很重，每当跪下的时候很吃力，但爸爸却坚持跪下敬拜上帝，爸爸跪下敬拜上帝的动作深留在我记忆里。

现在的圣殿设计没有让信徒跪下的垫子，无论是在前面领受圣餐或在座位也拿走了屈膝跪下的敬拜仪式。屈膝敬拜上帝已经被忽略了，年轻一代信徒也没有被教导屈膝敬拜的重要，许多教会的崇拜仪式也渐渐失去以往的庄严。

甚至有些教会在主日崇拜为了让出席者开心加上无意义的娱乐短片或搞笑话剧，教会的崇拜仪式在某方面转型是无可厚非的，但因为转型而越走越迷失，教会不知道自己在做什么，恐怕会失去人对敬拜上帝的真正意义。

虽说上帝看重人的内心胜于外在的仪式，因为人敬拜上帝是以心灵和诚实，无论坐着、站着敬拜也一样可以心存敬畏，然而也不可忽略外在的仪式，人看到和承认自己的微小和不足在上帝面前屈膝敬拜。

下跪有屈服、敬拜、祈求的意思， “男儿膝下有黄金”  古人对跪下的礼节非常在意，有骨气的男儿是不轻易向人下跪的，男儿下跪就如黄金一样珍贵，所以不能随便下跪。同样的，上帝也不容许人随意向其他被造物下跪，唯有来到创造宇宙万物的全能真神面前我们谦恭跪下，也唯有他配的我们一切的敬拜。

是否经历敬拜的时候感受上帝的伟大而双膝不由自主的跪下？是否曾经顾忌身边的人都站着敬拜而没有下跪因此双膝战抖？

屈膝敬拜也是对圣洁全能上帝的敬畏，这种敬畏也影响人在日常生活上对上帝的态度，可惜新一代的基督徒对于屈膝敬拜上帝，已经显得不重要了。

在圣殿里上帝子民学习敬拜，包括屈膝祷告和敬拜，多么希望这种敬畏的态度和礼仪可以代代相传，让我们的子子孙孙都更懂得屈膝敬拜上帝。

来 阿 ，我 们 要 屈 身 敬 拜 ，在 造 我 们 的 耶 和 华 面 前 跪 下 。诗篇 95：6

灵命的培育

旨全早上起来，把头枕在我的大腿上，说：“ 我觉得很快就 Morning  (早上），很快就Night time (晚上），很快就Morning (早上）。 ”

我 ； “ 是的，时间过得很快。”

在不同天的睡前，心意说：“ 妈咪，时间过得很快，一下子母亲节，一下子父亲节，一下子就一年了，我很快又要大一岁了。”

我 ； “ 是的，时间过得很快。”

回想自己小时候，并没有这样的感觉，现在五岁小孩都会觉得时间过很快，时间没有比以前跑的比较快，而是现在生活节奏比以前快很多了。

回想小学时候中午十二点放学，午饭后就可以爬树、和邻居的小朋友玩家家酒、玻璃球、跳绳等，做小朋友爱做的事情。因为功课不多，做完了，还帮忙做很多家务、看小说和发白日梦。

现在很多孩子面对繁忙的课业、补习班、才艺班等，都是坐在室内，上午、下午、晚上都有老师在看管，莫想玩乐空间，连透气和思想空间也没有。

因此，想要培养孩子的属灵气质，時間不容許，社會文化不容許，人要追求成功就要放下信仰刻不容缓地往上爬，孩子、父母甚至老师都感到压力。

儿童园地的司机问一个家长：“ 不要忘了鼓励妳的孩子这个星期来儿童园地啊。”

家长不在乎和打发地说：“看他们的选择咯。”

司机难过地对我说：“如果他的孩子说不要去上学，看她会不会讲让他选择咯。”

一些父母没有鼓励孩子来儿童园地是因为星期日孩子还需要补习或参加才艺班。儿童园地的老师和司机们付出了爱心、时间、精神体力等为了让孩子的属灵生命可以成长，可惜不是每个家长会欣赏和珍惜，并不知道儿童园地虽然是免费的，但却很珍贵。

社会告诉我们成功的定义就是孩子表现出色，将来有好事业或工作，可以过优质生活等，去教会或儿童园地等於放棄向上爬的机會，可不知人追求成功却错失了上帝的祝福。

追求成功并没有错，但却不能忽略属灵这一块，这比物质来的更重要和实在。然而社会和环境告诉我们这是不实际的，忙碌让人放弃心灵的滋润，孩子们失去许多美好事导致心灵枯干。

父母栽培孩子有才华、有知识，却没有栽培孩子有美好灵性。醒悟时，可能已经太迟了，因为他们以外在的成功和条件来肯定自己的价值，当发现这一切不能满足他们时，就会对生命感到迷惘和失望。

人有多少个十年，是否应该静下心、想一想如何让自己和孩子活得更有意义？更丰盛？圣经说唯有上帝能让人心灵满足！

你 必 将 生 命 的 道 路 指 示 我 。 在 你 面 前 有 满 足 的 喜 乐 。 在 你 右 手 中 有 永 远 的 福 乐 。  诗篇16：11

只有上帝可以论断！？

耶稣教导说：

你 们 不 要 论 断 人 ， 就 不 被 论 断 。

你 们 不 要 定 人 的 罪 ， 就 不 被 定 罪 。

你 们 要 饶 恕 人 ， 就 必 蒙 饶 恕 。

 路加福音 6：37


麦莉赛勒斯 ( Miley Cyrus ) 的视频 ( MV, Music Video ) We Can't Stop（我们不能停止）。内容和歌词提倡叛逆、滥交、酗酒、吸毒等放纵情欲的生活，一个如幽灵般的头颅洗脑式的重复念着  “ 这是我们的身体，我们什么都可以做 ”。

在整首歌里，却有一句歌词对这样的生活形态下一个定论：

"Remember only God can judge ya"
（记住只有上帝才能论断你 / 审判你）

非常讽刺的是，新加坡城市丰收教会的案件，教会领袖以传福音的名义挪用大批资金支持康希牧师的太太何耀珊的歌唱事业，拍摄出来的视频却是与圣经的教导相违背，许多会友都说了同样一句话：

"Do not judge. Only God can judge!"
“不要去论断，只有上帝可以审判！”

在这罪恶的时代，许多所谓的神职人员道德言行不合符圣经教导，滥权、贪财、放纵情欲等明显的品格问题，更可悲的是没有悔改的心，许多会友却说：

"Do not judge!"
“不要去论断！”

的确，圣经多处提到不要论断他人：

你 这 个 人 ， 为 什 么 论 断 弟 兄 呢 ？
又 为 什 么 轻 看 弟 兄 呢 ？
因 我 们 都 要 站 在 神 的 台 前 。 罗 马 书 14：10

But you, why do you make yourself your brother's judge?
or again, why have you no respect for your brother? 
because we will all have to take our place before God as our judge.  
Romans 14：10

我们必须根据个案来诠释圣经，不可断章取义。不要论断弟兄姐妹是对的，在弟兄姐妹的软弱上要有怜悯的心，因为我们都是罪人，都是靠着上帝恩典得救赎。在世上也常常感到软弱无助，遇到试探诱惑时需要上帝的怜悯和帮助，跌倒是痛的，唯有学习在那里跌倒，就在那里站起来，靠主过圣洁生活。

然而，我们必须对罪恶清楚表明立场!

表明立场，不是当作娱乐话题唯恐天下人不知，或是夸大事实捏造是非。乃是要对世人说明这是错误的，是上帝所不喜悦的，绝对不可盲从或学习，更何况是教会领袖的所作所为必须要向世人交代。

基督徒不是世界的盐和光吗？

你 们 是 世 上 的 盐 。 盐 若 失 了 味 ， 怎 能 叫 他 再 咸 呢 ？
以 后 无 用 ， 不 过 丢 在 外 面 ， 被 人 践 踏 了 。

你 们 是 世 上 的 光 。 城 造 在 山 上 ， 是 不 能 隐 藏 的 。
人 点 灯 ， 不 放 在 斗 底 下 ， 是 放 在 灯 台 上 ， 就 照 亮 一 家 的 人 。 马太福音5：13-15

盐不单可以调味，也有防腐作用，不要让罪恶腐败世界；光要照在人前，在黑暗之处让人行在正道上，基督徒若失去了生活见证，不单不能荣耀上帝，恐怕让人陷在罪里。

不可误导世人，更不能为了自己的权益和名利地位，用似是而非的真理蒙骗世人，或掩饰罪行。

每个人都视而不见，也不表明立场，恐怕被误会为对罪恶认同，众人都可行。

岂 不 知 圣 徒 要 审 判 世 界 吗 ？
若 世 界 为 你 们 所 审 ， 难 道 你 们 不 配 审 判 这 最 小 的 事 吗 ？
岂 不 知 我 们 要 审 判 天 使 吗 ？ 何 况 今 生 的 事 呢 ？
哥 林 多 前 书  6:2-3

Is it not certain that the saints will be the judges of the world? 
if then the world will be judged by you, 
are you unable to give a decision about the smallest things? 
Is it not certain that we are to be the judges of angels? 
how much more then of the things of this life? 1 Corinthians 6:2-3

孝顺儿

“老了没有钱在身边，将会失去尊严。”

“要留一些钱在身边，不能靠儿女养,免得受儿女气。”

越来越多老人家没有安全感，他们对儿女也没有信心，过去养儿防老的观念已经不管用了。

反而是提防儿女谋家产，老了凄凄惨惨。越是富有的老人越孤单，因为不知道儿女孝顺的动机，是出于爱和感恩，还是因为财产。


以下是在『个人布道』解释『行善的动机』常问的问题：

问：“ 很多人行善是希望有一天可以到极乐世界，但到底要行多少善事才够资格到极乐世界呢？”

基督徒是因为相信耶稣，罪得赦免就可以上天堂，那么不用行善也可以咯？  反正接受耶稣为个人救主就可以上天堂。

接着问：“ 如果你父亲是非常非常富有的人，你会孝顺他吗？”

错愕一下，答：“ 会。”

问：“ 是因为他非常富有？”

对方赶快解释说：“不是，因为他是我爸爸。”

我：“ 如果他把一切家产都给了你呢？你会嫌他麻烦吗？特别他年老没力气需要你关心和陪伴的时候？”

对方肯定地答：“不会。”

我：“ 是咯，敬畏上帝是理所当然的，因为他是赐生命给我们的上帝。

更何况他把独生爱子耶稣赐给我们，让我们可以因耶稣蒙拯救、有永生，天父没有苛求什么，只是要我们爱他和爱人如己。

如果你常常给父母很多钱，但你的钱却是作坏事得来的，你父母会因为你给他的钱而安心和开心吗？

通常对方都会摇摇头。

接着说：“是的，正常的父母是不会因此而开心的，父母希望我们能作个好人，对人对社会有贡献，他们就感到安慰和引以为荣了。

因此，基督徒行善的动机不是为了上天堂，因为天堂已经给了我们，我们无以为报，只能存感恩的心过圣洁的生活，凡事荣神益人讨天父喜悦。

就如我们要让父母喜悦，敬爱父母、孝顺父母、更是不要让父母伤心和担心是理所当然的，不是因为父母的钱财，乃是他们是生我们、养我们的父母。”

你 们 作 儿 女 的 ， 要 在 主 里 听 从 父 母 ， 这 是 理 所 当 然 的 。以弗所书 6：1

你 们 作 儿 女 的 ， 要 凡 事 听 从 父 母 ， 因 为 这 是 主 所 喜 悦 的 。歌 罗 西 书 3：20

註： 『个人布道』一对一、一对少数人传讲天堂的好消息。天堂是上帝的恩典，透过耶稣免费赐给我们，不是靠行为可以得着。因此，一个懂得感恩和敬畏上帝的人，行善是很自然的事。

你 们 得 救 是 本 乎 恩 ， 也 因 着 信 ， 这 并 不 是 出 于 自 己 ， 乃 是 神 所 赐 的 。也 不 是 出 于 行 为 ， 免 得 有 人 自 夸 。以弗所书 2：8-9

父母心

多年前，探访一个五十多岁的教会姐妹，她是个职业妇女，直到得了末期癌症。

她问：“我正在准备遗嘱，想问问妳的意见？” 我点点头、看着她。

她接着说：“我的大儿子小时候动过心脏手术，体质较弱，他埋怨我没有送他出国读书，其实我把他留在这里容易照顾；

二儿子我从小就把他送去新加坡读书，他埋怨我太小把他送出去读书，因为太小连巴士的扶手也拉不到，生病的时候又没有妈妈在身边照顾；

只有小女儿没有埋怨什么，从小就在我身边长大，也比较贴心，我想把家产分她多一点。妳怎么看？”

我想了一下，说：“ 我认为还是平分比较好，为了他们将来的相处，也不要让他们觉得妳是偏心的，要让他们知道妳是一样爱他们的。”

她点点头说：“嗯，明白了。”

父母心不要偏，不可重这个、轻那个，
偏心的父母造成许多家庭问题，儿女心里不平衡、争风吃醋、甚至彼此仇恨：

被宠爱的孩子可能恃宠而骄，自以为是、理所当然、自大自私；被忽略的孩子会伤心，缺乏安全感和自信心、心里忿恨和不平衡，更是影响兄弟姐妹的感情。

本人有八兄弟姐妹，性格和嗜好大都不一样，但都一样非常爱父母，很珍惜家庭关系。因为爸爸从小到大就让我们感到父爱满满，不需要争宠或吃醋，没有一个觉得少了父爱，或要在外头寻找认同和肯定，大家都因为父亲的爱自信满满。

父亲去世当天，虽然我们知道有一天会再见，但我们还是非常难过和舍不得，八兄弟姐妹轮流在父亲耳边祷告，告诉他我们有多爱他、会永远想念他。

现在许多儿女对父母感情很淡，对父母责任过于爱。当责任过于爱的时候，责任就会成为压力和重担。一个深爱父母的孩子，责任就不是重担了，出于爱心的责任虽然辛苦，也甘心乐意。

从小建立亲密的亲子关系是很重要的，常常把孩子带在身边，不怕麻烦、不忽略他们，更不要偏心，用言语和行动告诉孩子你爱他们，你将会得着爱的回报。

最近，朋友的家翁去世了，我说：“你老公一定很伤心了。”

朋友的回答让我感到非常意外：“应该不大会。”

问：“为什么？”

朋友：“他爸爸很偏心，比较爱小儿子。”

父母必须常常注意和调整心态，会不会因为孩子学习能力比较慢、样子不够可爱和漂亮、事业没有什么成就而比较，或任何原因而少得到父母的爱。父母心不要偏、不能偏、不可偏，除非父母本身不在乎家庭和睦幸福。

小时候觉得妈妈有点偏心，可能孩子太多和排行第五的原因（上有三个哥哥、一个姐姐，下有俩个弟弟、一个妹妹）而忽略了我，当妈妈真正认识和接受耶稣为救主之后。一天，妈妈对我说：

“萍，过去我忽略了妳，妳要原谅妈妈，妈妈是爱妳的。”  我报以感恩的微笑。

天父让我们知道他何等爱我们，他也肯定我们：

你 看 父 赐 给 我 们 是 何 等 的 慈 爱 ， 使 我 们 得 称 为 神 的 儿 女 。 我 们 也 真 是 他 的 儿 女 。 世 人 所 以 不 认 识 我 们 ， 是 因 未 曾 认 识 他 。
约翰一书 3：1

兄弟情

「煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。

   本是同根生，相煎何太急？」

曹操的儿子曹丕不但妒忌曹植的才学，更是怕帝位被威胁，找了个借口要铲除自己的亲兄弟，曹丕命令曹植在七步之内作出一首诗，而且诗词不可以提及兄弟，否则曹植将被处死。曹植没走到七步，便吟出形容骨肉相残的《七步诗》

看着心意认真的在背诵曹植的七步诗，联想许多家庭伦理故事，包括小时母亲多次提起的一个真实故事 :

有两兄弟，哥哥行商赚了一些钱，因此鼓励弟弟一起出来打拼，兄弟俩从贫穷人家成为富商，一天兄弟俩上了一艘商船出海，回的时候，却只有弟弟，弟弟伤心的向家人以及兄嫂报告说：：“兄长不小心掉进大海淹死了。”

不久一位良心不安的水手把实情讲出来，在哥哥不留意时，弟弟把不懂水性的哥哥推下大海，以为没有人发现，但却被其中两名水手撞见，弟弟赶紧用钱阻止他们去救哥哥，也塞住他们的口和良心。

弟弟因此把公司产业占为己有，哥哥却留下可怜的孤儿寡妇。为了金钱人可以埋没良心，连亲兄弟也可以陷害，和谋杀实在是天理难容，但无亲情的故事却继续在许多家庭上演。

数不尽的家庭伦理故事，有正面和负面的。正面的感动和激励人心，负面的总是让人无限感慨。物质和金钱不能让人心灵平安满足，悲的是，许多人却穷到剩下钱，他们可以为了金钱，或为了本身利益作出伤天害理的事，甚至不顾亲情。

从小我就教导心意和旨全要相亲相爱，常对他们说：

“ 我生弟弟旨全是为了姐姐，弟弟能够陪姐姐一起玩、一起学习，还有保护和照 顾姐姐。如果妈咪生旨全先，我也会为旨全生心意，好让心意可以陪伴旨全，和他一起玩、一起学习，彼此保护和照顾。”

本身有八兄弟姐妹，和接下来的弟弟年龄相近，从小一起玩耍谈天、斗嘴互嘲，甚至有过吵架打架，真所谓不打不相识。长大后，有一次我们又开始斗嘴互嘲；

我说：“ 算了，我明天登报纸脱离姐弟关系吧！”

他爽快地说：“ 好啊！刊登费我付，记得要这样写 ：

『曾淑萍和曾宏兴从今以后脱离姐弟关系，成为主内弟兄姐妹。』我大笑起来。

看 哪 ， 弟 兄 和 睦 同 居 ， 是 何 等 的 善 ， 何 等 的 美 。  诗篇133：1

能成为亲兄弟姐妹是福气，又是主里属灵的兄弟姐妹，真是福上加福，不但可以一起长大，更是有永生的盼望，有一天可以在天上永不分离。

天父要他属灵的儿女彼此相爱，更何况是同一个家庭、同一个父母而出的亲兄弟姐妹，不是更要相爱相惜吗？

上帝的儿女不会没有亲情，那没有亲情的是不认识上帝，因为圣经说：

亲 爱 的 弟 兄 阿 ， 我 们 应 当 彼 此 相 爱 。 因 为 爱 是 从 神 来 的 。 凡 有 爱 心 的 ， 都 是 由 神 而 生 ， 并 且 认 识 神 。

 没 有 爱 心 的 ， 就 不 认 识 神 。 因 为 神 就 是 爱 。  （约翰一书 4：7-8）

人 若 说 ， 我 爱 神 ， 却 恨 他 的 弟 兄 ， 就 是 说 谎 话 的 。 不 爱 他 所 看 见 的 弟 兄 ， 就 不 能 爱 没 有 看 见 的 神 。 

爱 神 的 ， 也 当 爱 弟 兄 ， 这 是 我 们 从 神 所 受 的 命 令 。 （ 约翰一书 4：20-21）

从圣经看 “ 同性恋 ” （十三 完结篇）分辨伪善的国家领袖和教会牧者

以下是摘自『读者文摘 2000 年一月号』

家庭是人类文化史上最成功的实验。任何社会若容许家庭解体，风险与损失必甚为巨大。家庭基本上是个简单却又复杂、多功能、难以取代的制度，不过也很脆弱，禁不起风吹雨打。

一个家庭只能由一男、一女和他们的儿女组成。这样的常识居然有人质疑，足以说明这个时代的问题。

————  比利时汉学家李可曼

 SIMON  LEYS （Pierre Ryckmans）

同性恋行为并非 “人权” 问题而已，也不是 “个人爱好”  与  “生活方式”  这么简单 。 是“ 罪 ” 和 “ 伦理道德 ” 问题，更何况 “ 同性婚姻合法化 ”。

2012年 11月 17-18日和 2013年 1月 13日，一向高举自由民主、思想开放的法国人，竟然一次又一次，成千上万人走上街道，反對 “ 同性婚姻合法化 ”。 

他们反对和抗议的，不但是“ 同性婚姻合法化” 也包括 “ 生殖权平等合法化”（ 人工受孕开放给单身女性和女同志 ）、也就是说女人不需要男人，也可以生孩子，没有传统的爸爸，爸爸是谁不知道？ 

是否应该慎重想一下，同性婚姻及开放人工受孕，可这么简单？

有见识的法国人民洞察到人类的危机，这是他们幾十年來最大規模的社會運動，遊行人士不分左右派別、宗教信仰、包括本身是同性恋者。

这些同性恋者知道本身的行为，不应该累及下一代，是关乎人类子子孙孙的问题。

因此他们放下自己，和众人同心合意走到街上，只為了要捍卫和尊重儿童权益，为下一代訴求。

儿童必须拥有爸爸和媽媽的最基本权益，反对政府，為了让同性伴侶组织“家庭”，把人工受孕合法化、普及化。 

因而把孩子淪為商品，踐踏孩子的尊严。

这是无比自私的行为，比起人类绝种，这才是让人伤心难过的事情。

如果可以选择谁希望自己是用钱购买、来历不明、是没有爸爸的孩子 ？

政府要让 “ 同性婚姻合法化 ” 以及 “ 生殖权平等合法化 ” ，却唤醒法国人民的道德意识，勇敢面对强硬的政府。

至终，法国执政者强硬地让 “ 同性婚姻合法化 ” 通过，虽然法国人民之前之后都大规模遊行，法国政府却漠视人民的诉求一意孤行。

在世界各地 LGBT 也常常游行，争取或庆祝 “ 同性婚姻合法化 ”，庆祝是因为有些国家，和一些国家的某些地区已经通过了 “ 同性恋婚姻合法化 ”。

通常 LGBT 组织游行队伍中，少不了服饰鲜艳奇特的变性人、只穿内裤展示美好身型的男同志，在欧美女同志也一样裸露，只剩下内裤。 

他们陆续出现在街道上，不单爆乳、爆股，并摆出各种情色姿态，这是一种崇尚放纵情欲的文化，已经没有羞耻之心了。

试问，愿意让我们年幼的孩子观看吗？

希望我们的少年人参与吗？　

我们的下一代是这么没有礼义廉耻的吗？

这是个邪恶的时代，不但国家领袖，甚至教会牧者都对罪认可，一些所谓的牧者为了放纵情欲，甚至可以与妻子离婚发展同性恋恋情。

又有话说，人若休妻，就当给她休书。只是我告诉你们，凡休妻的，若不是为淫乱的缘故，就是叫她作淫妇了。人若娶这被休的妇人，也是犯奸淫了。（马太福音5：31-32）

可见这些国家领袖，和牧者是多么伪善和败坏，喊着爱的口号、打着人权旗帜只是为了政治利益和放纵情欲。他们颠倒是非、歪曲真理，说尊重人权，却是最不尊重人权，让下一代失去尊严，让没有根的孩子痛苦迷失。

你们要防备假先知。他们到你们这里来，

外面披着羊皮，里面却是残暴的狼。

凭着他们的果子，就可以认出他们来。

荆棘上岂能摘葡萄呢？蒺藜里岂能摘无花果呢？

这样，凡好树都结好果子，惟独坏树结坏果子。 

好树不能结坏果子，坏树不能结好果子。  （马太福音 7 ：15-18）

凡称呼我主阿，主阿的人， 不能都进天国。

惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。

当那日必有许多人对我说，

主阿，主阿， 我们不是奉你的名传道，

奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？ 

我就明明地告诉他们说，我从来不认识你们，

你们这些作恶的人，离开我去吧。（马太福音 7 ：21-23） 

圣徒彼此劝勉、坚守真道，直到主来！

主应许必再来，这次是审判世界，我们活在末世，只是没有人知道末日是那一天。

可能今天或明天，也许下一代、又一代，主随时再来。然而多活一天，主再来的日子又近一天，上帝的子民喜乐等待，但魔鬼撒旦也就更战惊。

这书上的预言，若有人删去什么，

神必从这书上所写的生命树，和圣城，删去他的分。

证明这事的说，是了。我必快来。阿们。主耶稣阿，我愿你来。

愿主耶稣的恩惠，常与众圣徒同在。阿们。（启示录　22：19-21）

以下网站我们看到法国人民因 “ 同性婚姻合法化 ”   各自所持的立场而游行：

 

https://www.youtube.com/watch?v=o9xQNgOvr18

2013年1月13日反对 “ 同性婚姻合法化” 的游行

https://www.youtube.com/watch?v=fcx7ABaMeGs https://www.youtube.com/watch?v=EQcZwA_jAfI

从圣经看 “ 同性恋 ” （十二）耶稣 —— 同性恋者的希望

本文从第一篇开始，就以圣经立场说明“ 同性恋行为是放纵情欲的罪 ”，是上帝所不喜悦的，这是不能曲解的事实。然而更重要的是，耶稣说：

我来，本不是召义人，乃是召罪人。（马太福音 9：13）

上帝爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。（约翰福音 3: 16）

圣经说相信耶稣不但有今生的祝福，也有永生的盼望。

或者有人问 ：

“ 是否相信耶稣，上帝就就让他上天堂，不信耶稣，上帝就让他下地狱呢？”

其实耶稣来不是要找罪人麻烦，或来定我们的罪，他来是要拯救我们。接下来约翰福音 3: 17-18 节说：

因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。

信他的人，不被定罪。不信的人，罪已经定了，因为他不信神独生子的名。

其实耶稣来不是要找罪人麻烦，或来定我们的罪，耶稣来是要拯救我们。可以从 约翰福音 3：16 节 之后  3: 17-18 节 明白：

因为上帝差他的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。信他的人，不被定罪。不信的人，罪已经定了，因为他不信上帝独生子的名。（约翰福音3：17-18）

就如一个慈爱的父亲，从小就警告儿子不要犯罪，犯罪会带来法律制裁。

儿子渐渐长大，离开父亲并结交了损友，染上各种恶习，甚至犯上案子。至终，孩子被警察捉了，被法官判罪了，是父亲要他坐监牢吗？还是他本身的罪？

我们都知道，儿子坐牢是因为本身不受管教犯了罪。不是父亲要他坐牢。同样的一个人不能得永生，是因为自己的罪，有罪的人不能进天国。

有罪就是有罪，必须被审判和制裁，否则世界就没有纪律，也不需要律法，世人就无法无天、道德就沦亡了。圣经说罪的代价就是死！

其实很多人不怕死，只是怕死后去哪里？因为死的定义不是一了百了，或人死如灯灭，乃是在地狱永远受苦。

所以保罗在 歌林多前书 15 : 32-33 节说 ：

若死人不复活，我们就吃吃喝喝吧。因为明天要死了。

你们不要自欺。滥交是败坏善行。

伤心的父亲唯有想尽办法，要救自己的儿子出监牢。同样的天父也想救我们脱离罪，不受永死的惩罚，并有永生的盼望。因此，就把他的独生爱子耶稣赐给我们，凡相信耶稣的就有永生。

若死人不复活，我们就吃吃喝喝吧。因为明天要死了。 

你们不要自欺。滥交是败坏善行。

伤心的父亲想尽办法要救自己的儿子出监牢，同样的天父也想救我们脱离罪，不受永死的惩罚，并有永生的盼望。因此，就把他的独生爱子耶稣赐给我们，凡相信耶稣的就有永生。

我们要相信耶稣什么呢？

相信耶稣为了爱世人，屈尊降贵来到世上。- 圣诞节

为了担当人的罪受苦，死在残忍的十架上。- 受难节

然而第三天复活，信祂的人必有永生盼望。- 复活节

十字架的惩罚有多残酷，就明白罪的代价有多可怕，耶稣死在残忍的十架上，为了担当人的罪，让信祂的人不需承担罪的代价，在地狱受永刑。

我们唯一可以做的就是悔改，不但后悔自己的罪行，还决心改过自新。

一旦还活在世上，我们就有希望，耶稣愿意为我们死，也必愿意帮助我们脱离罪恶，包括走出同性恋的捆绑。无论过去有多糟糕，只要愿意从个人不讨上帝喜悦的爱好，和生活习惯上改过，天父必打开双手拥抱我们，因为 ：

上帝所要的祭，就是忧伤的灵。

神阿，忧伤痛悔的心，你必不轻看。（诗篇 51：17）

天父家里没有排斥或歧视，排斥或歧视人的，是没有自知之明。每个来到耶稣面前的都知道自己本是罪人，没有谁比谁高贵，都是靠着耶稣的恩典才罪得赦免。

在上帝家里有毒贩、强盗、自私自利的富人，或曾经有各种恶习，吸毒、酒瘾、赌瘾、性上瘾等，他们都体会天父的爱，诚心诚意地悔改，今天他们都被称为上帝的儿女。

如果你是同性恋者，恳切希望你真心悔改，接受耶稣为救主，祂必爱我们到底。

 

找一间遵守圣经真理的教会，告诉牧者你的处境，让天父上帝祝福你的人生，也让你的人生成为他人的祝福。

学习耶稣舍己为人的爱，不要为了放纵情欲，而不管他人受伤害和痛苦，以致祸及下一代。

因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。

为义人死，是少有的，为仁人死，或者有敢作的。

惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，

上帝的爱就在此向我们显明了。（罗马书 5：6-8）

从圣经看 “ 同性恋 ” （十一）教导孩子防范罪恶侵犯

实例一 ：

十七岁男孩认识了十九岁同性朋友，十九岁的朋友对他非常照顾，和他称兄道弟，常常约他一起看电影、运动和找娱乐，少年人的父母也认识这朋友，对他很信任。

一天，十七岁男孩遇到功课难题，十九岁男孩说可以找个周末晚上，少年人去他亲戚家（十九岁的男孩，自小父母离异，住在亲戚家），他可以教他功课。

当晚温习完功课，十九岁的男孩就建议看录像带（VCD），影片还未看完已经很迟了，十九岁男孩提议说：“ 不如告诉你父母，你留下来过夜。 ”

男孩打电话问父母是否可以留下过夜，男孩父母因为信任而答应了。

午夜，男孩在睡梦中感觉有人摸他的私处，心里一震，发觉朋友在摸他，并尝试把手伸进他的裤子里，男孩很害怕又不敢惊动对方，因此假装转身不让对方继续摸，十九岁的男孩也没敢进一步行动。

男孩因为这事而受困扰，心里不安，把心里疑惑告诉信任的传道人，传道人告诉他不要再和这男孩来往。

实例二 ：

有位妈妈，把十五岁女儿介绍给自己的好同事兼朋友。朋友很照顾女孩，常送礼物给女孩。很快的女儿也和这位阿姨很好。

这位妈妈不疑有他，晚班时，就问朋友是否愿意来家里过夜，好让女儿有伴。 

 

一次妈妈上晚班，这位被信任的阿姨就开始教导女孩同性性行为。

直到女孩上大学，还和这位所谓的阿姨保持亲密关系，可怜的妈妈却被蒙在鼓里。

莫以为同性性行为对象都是同龄的，不像希腊时代成年男人教导少年人同性性行为。以上例子可以知道，很多孩子是被身边信任的朋友和长辈侵犯，这些不当的性行为，扭曲孩子的性观念，导致恶性循环。

这些例子不是在欧美国家，乃是在认为较保守的亚洲，就在新加坡和马来西亚，就在身边认识的人，而且越来越普遍。

很多父母说，如果有什么事情发生一定要告诉父母。告诉父母是一定要，但有时当告诉父母的时候，可能已经太迟了，孩子已经被深深伤害了。教导孩子性危机意识，和危机时的反应更是重要。

父母不但教导孩子要防范，父母本身也要谨慎，免得后悔莫及。以下一些建议，作为参考：

1）让孩子从小清楚自己的性别

从小让孩子清楚自己的性别，从选择衣服、颜色、玩具和用具开始。男就是男，女就是女，特别是装扮，不要为了方便常常帮女孩剪男孩头、穿戴像男孩；不要因有趣让男孩穿戴像女孩，以及玩小女孩玩具等。

虽然喜欢粉红色非女生专属，男生喜欢粉红色不代表就有同性性倾向；喜欢中性打扮的女生，也不一定是同女性恋者，只是小时不穿女装、扮美美，长大对穿女生衣服感到别扭，也就更容易走向边缘。

妇女不可穿戴男子所穿戴的，男子也不可穿妇女的衣服，因为这样行都是耶和华你上帝所憎恶的。（申命记 22:5）

 

这并不是字面女穿男装，男穿女装这么简单，而是性别的混淆，是心理的扭曲。因此，从小就要留意孩子的心理发展，等他们个性稳定健全，自然让他们选择自己喜欢的颜色和穿着。

2）建立健康的亲子关系

尽可能父母角色鲜明，竖立父亲、母亲的形象，成为孩子学习的榜样。

建立健康的亲子关系，孩子有满满的父爱和母爱，就有足够的安全感，孩子没有情感空缺，就不会寻求外面的感情依附和认同。

恩爱的父母，和温馨的家庭是孩子最大的祝福和礼物。

这建议可能让许多父母伤心，因现在很多父母感情破裂。

为了孩子请寻求辅导，或教会的帮助。单亲家庭，也鼓励给孩子找适合的学习对象和环境。

3）提防生活上所接触的人物

越来越多娈童癖/恋童癖潜伏在我们周遭环境里，这等人丧失天良，是不能自约的。 有的以被人尊重的职业来掩饰身份，并利用家长和孩子的信任，向天真无邪的儿少下手。

孩子受到亲近的成员性侵犯，受害的孩子长大后也可能成为同性恋者，更可怕是恶性循环成为加害者，把孩时经历复制在孩子身上，要对周遭的人物有提防的心，并小心为孩子选择保姆、或保姆家里成员、补习老师等等。 

 

多年前，关心一个女孩，当学校要见家长时，父母却不出现，因此就代表她父母去见老师等。不久，她开始给我写情书，甚至不断在我门口出现，隔着铁门看见她的痛苦，当时感到很难过，却又爱莫能助。

之后，知道她父亲对母亲暴力，更难过的是她曾经被自己的父亲性骚扰。

越来越多娈童癖/恋童癖潜伏在我们周遭环境里，这等人丧失天良，不能自约。有的以被人尊重的职业来掩饰身份，并利用家长和孩子的信任向孩子下手。

孩子受到保姆或保姆家里成员性侵犯，受害的孩子长大后也可能成为同性恋者，更甚者把孩时经历复制在将来的孩子身上，要对周遭的人物有提防的心，并小心为孩子选择保姆、补习老师等等。

4）小心为孩子选择朋友

父母对孩子的朋友，包括同学都要有进一步的认识，因为每个人的家庭背景和成长环境不一样。

有些孩子和少年人可能会比我们想象的复杂，父母要留意和关注，不要随意让孩子在他人家待太久或过夜。

很多个案都是 “朋友” 的例子，我们眼看孩子的同学都是天真可爱的小朋友，但却不了解孩子同学的家庭背景，和成长环境是怎样的？

有的父母可以和孩子一起看成人电影，认为这是性教育，所谓成人电影，其实就是色情电影。

也有父母因为忙碌，让孩子随意在网上游览，孩子们已经沉迷于色情网站，潜移默化之下，这些孩子和青少年已经有性上瘾问题了，不小心就一触即发，越陷越深，伤害他人也伤害自己。

当父母不在的时候，这些孩子将会怎样影响我们的孩子？如果我们有深入了解，多关心周遭的儿童和青少年，或参与儿少事工，会发现这样的情况不但是中学生，小学生也越来越普遍了。

5）教导孩子要防范罪恶

儿子六岁的时候，有一次突然大喊大哭，当我们望过去时，看见他一脚踢开前面比他大两岁的小男孩，当时他们两个都是坐在地上。

 

很是奇怪，为什么儿子踢了人还大喊大哭，接着他快快走到我面前说：

“ 妈咪，快点报警，他摸我私处。”

原来小男孩想摸他私处，因为平时有教他危机反应，所以他很快就反抗了。

多少孩子面对这样的情况却不知所措，特别是在无人，对方又比他年长，惊吓之下不敢做出反应，就任人摆布成为受害者。

至于八岁的小男孩，必须了解造成他行为背后的原因，给予辅导和纠正，更是用爱心帮助他，不让他走向歧途。

永远不会太早教导孩子警惕，不要轻易相信他人，和给他人侵犯的机会，要有危机意识和教导他们危机反应，当有人不怀好意时要勇敢反抗。

告诉他们什么是性和道德，如果我们不教导他们有正确的性道德观，这世界很乐意教导他们，撒旦因着他们的无知就迷惑他们。

不怀好意的人越来越多，这些人不但自己放纵情欲，还喜欢人与其一样，他们失去道德良心，为了发泄情欲，不管是否会伤害了信任他们的人。

因此神任凭他们放纵可羞耻的情欲。

他们的女人，把顺性的用处，变为逆性的用处。

男人也是如此，弃了女人顺性的用处，

欲火攻心，彼此贪恋，男和男行可羞耻的事，

就在自己身上受这妄为当得的报应。

他们虽知道上帝判定，行这样事的人是当死的，

然而他们不但自己去行，还喜欢别人去行。

（ 罗马书  1: 26-27 ；32）

备注：

部分娈童和恋童倾向者仍保有理智和良心，尽管儿童会引起他们的性欲，但他们仍然支持，并遵守法律禁止与儿童发生性行为的道德规范。

他们也知道这样的行为将会让孩童和孩童的家人，甚至整个社会带来极大伤害。对于他们，我们应该另当别论，鼓励他们寻求帮助，尊重他们。

至于那些存心积虑的娈童\恋童癖和色情狂，他们已丧失天良，也没羞耻心。通常这等人也极其狡猾，擅长利用他人的信任，达到满足私欲，和逃脱法律制裁的手段，理应为了保护我们的孩子而加以严惩。

娈童癖 - 对象是美少年

恋童癖 - 对象是儿童，无关外貌和性别

从圣经看 “ 同性恋 ” （十）正在打一场属灵的战

2013 年 5 月 14 日讯，坚守圣经原则的葛培理佈道協會（Billy Graham Evangelistic Association）曾经在报刊上公开不赞同 “ 同性婚姻合法化 ”。 

因此不止一次被IRS（Internal Revenue Service 美国国税局）不合理地审核。

由于 IRS 承认刻意审核 “ 保守派 ” 的基督教机构，葛培理牧師的兒子葛福臨牧師（Franklin  Graham）说：

“ 他现在相信此审核是奥巴马（Obama）行政部门  “ 意图恐吓我们 ”。”

HRC（The Human Rights Campaign 人权战线 ），所谓人权战线其实是美国最大规模和有影响力的 LGBT 反歧视组织。

在美国各地拥有150万成员，无论人力和财力都极其雄厚，总部建筑大楼着落在美国首都华盛顿。（2013年的资料）

HRC不但拥有自己的活動中心與商店，在企业、教育、演艺圈、媒体、宗教都积极和活跃。  

他们谋划地策略性的，诱导群众，并教导孩童、年轻人认同 LGBT 行为。且对 “ 反同性恋行为的社团 ” 打压和攻击，因此，美国 HRC 可称为 LGBT 的大本营。

他们何止恐吓和打压，更是透过各种媒体抹黑基督徒，让人对基督教产生误会，认为基督徒是食古不化的一群，把其边缘化，并诱导人同情和认同他们的恶行。

HRC更是在美国各选举中发挥极大影响力，成功地让许多支持同性恋的候选人，当选为议员。

他们曾经宣布，支持奥巴马 2012 年竞选连任总统，表扬奥巴马是有史以来对 LGBT 最有贡献的美国总统。

奥巴马也是第一位出席 HRC大会，并宣称和他们并肩作战废除 “ 婚姻保护法案 ” 并支持 “ 同性恋合法化 ”。 这是极大的罪恶势力，甚至可以影响总统的决定。

可悲的是，美国现今许多教会自称为 “ 包容性会众 ” 的家园，包括对同性恋行为的包容。 基督徒对同性恋者包容和关怀是正确的，但却不能认同同性恋行为，因为是放纵情欲的罪，是上帝不喜悦的，真爱并不包容罪。

美国 42 岁的前超大型教会牧师罗伯·贝尔 (Rob Bell) ，在今年 3月 17日接受访问时说：“ 我支持婚姻，我支持忠诚，我支持爱，不管是在一男一女还是在两个男人或两个女人之间。”

贝尔甚至认为部分福音派教会，就是坚持同性恋是罪的教会将要消亡，因为他们的方式 “ 不管用 ”  “ 狭隘的福音派亚文化 ”   “ 知道要改变却没有改变 ”

这时代有很多像贝尔这样的牧者，他们的圣经原则是随波逐流和妥协的，为了讨好权贵和大众，并符合社会文化就可以修改圣经真理，成为跘脚石和误导世人。这些牧者正如 西番雅书 3：4 所形容的：

她的先知是虚浮诡诈的人。她的祭司亵渎圣所，强解律法。

又如 玛拉基书 2 ：7 - 9节 所形容的：

祭司的嘴里当存知识，人也当由他口中寻求律法，

因为他是万军之耶和华的使者。

你们却偏离正道，使许多人在律法上跌倒。

你们废弃我与利未所立的约。

这是万军之耶和华说的。

所以我使你们被众人藐视，看为下贱，

因你们不守我的道，竟在律法上瞻徇情面。

感恩的是，美国还有坚守圣经原则的教会和基督教机构，这些教会和机构虽然受到排斥和诸般为难，甚至恐吓，但却不妥协。

同性恋不但在欧美猖狂，更是在世界各地张牙舞爪，撒旦试图利用人的情欲控制世界，若稍微不留意就被欺骗和吞吃了。

今天基督徒面对一场艰辛的属灵战争，如果现在不站出来表明立场，为圣经真理而战，我们的社会，以及更多年轻人将会被撒旦控制和利用。

基督徒深信，有一天，每个国家和国家领袖、牧者、每个人、无论男女老少、贫穷富贵的都要站在上帝的宝座前受审判。

我又看见死了的人，无论大小，都站在宝座前。案卷展开了。并且另有一卷展开，就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的，照他们所行的受审判。（启示录 20:12 ） 

访问葛福臨牧師（Franklin  Graham）对 IRS 的审核 ：

http://www.hrc.org/the-hrc-story/about-us

《鴨子王朝》(Duck Dynasty)主演羅伯遜 (Phil Robertson) 因为圣经真理，不认同同性恋行为，因此受到辱骂、甚至被同性恋人权组织扬言杯葛其电视节目，要把他赶出娱乐圈：

http://chinese.gospelherald.com/news/cul-23303-0/#.UrOyDfQW3AQ

从圣经看 “ 同性恋 ” （九）同性恋是先天？后天？

希腊时代同性恋尤为兴盛，希腊男人教导少年男孩学习同性性行为，扭曲这些少年人对性的价值观。

初期基督徒几经艰苦，才让欧洲人知道这些文化是败坏、不道德的，是上帝不喜悦的。

这事以后，人才有了羞耻之心。

难过的是，今天同性恋再次风行，同性恋对某些人而言，是走在时代尖端、是有个性，狂傲地认为： “ 我身体我主管 ”。

反之，也认为不赞同同性恋的人，是极端固执守旧，是没有怜悯和同理心。这些固执，没有怜悯的人，通常是指基督教的保守派。

同性恋是先天的吗？是个关键性问题，如果同性恋是先天的，不赞同同性恋行为倒是违反自然了。

多年前就这课题作出探讨，看了不少同性恋是先天， 不是先天的资料，并接触了一些同性恋者，包括同性恋朋友。

接触的人当中也有怀疑自己是不是天生同性恋的 ？

有学者和文章言之凿凿，以科学支持同性恋是先天的，篇幅有限，不能详解。简短地说，目前科学都不能确实证实同性恋是先天的。

肯定的是，后天环境的影响和学习倒是确确实实的。造成同性恋的原因可能是家庭背景、小时被性侵犯、心灵受创伤、被朋友影响，更是因为传媒大力鼓吹等等，有者为了跟得上时代，崇尚 LGBT 的标新立异。

因此圣经说不要效法，就是不要学习这些恶习、恶行，是放纵情欲的行为。父母必须小心孩子成长时所面对的人和事，从小教导孩子如何防范罪恶的侵害，保护我们的孩子身心灵健康成长。

更重要的是，上帝的儿女寻求学问不能人云亦云，就算所谓的专家言之凿凿，也必须懂得慎思明辨，从各方面去考察，更是以圣经审查。

圣经马太福音19章，当法利赛人试探耶稣，关于休妻问题？耶稣就以旧约创世纪回答他们夫妻关系，言明了家庭结构是上帝所设立的，并反问他们是否没读过这经文？

当法利赛人以摩西容许休妻的例子继续试探耶稣，耶稣继续回答说人休妻，是人心里刚硬，更是因为淫乱的缘故。

接下来，门徒听了他们的对话，就对耶稣说：

“人和妻子既是这样，倒不如不娶。”

耶稣说：“这话不是人都能领受的。惟独赐给谁，谁才能领受。

因为有生来是阉人，也有被人阉的，并有为天国的缘故自阉的。这话谁能领受，就可以领受。”（马太福音 19：10-12）

也就是说有人在生理上是有先天缺陷，接着却说有人因天国的缘故自愿守独身。

就如医学上称为 “ 两性畸形 ”  的双性人（Intersexuality）必须另当别论，这是另一个课题。

因为先天两个性器官导致对自我性别混淆，虽然是特例，但还是有解决方案，也可以确认清楚自己的性别，并可以有正确的性取向。

因此可见，先天与否虽然是问题，然而重点不是某方面有先天或后天缺陷，乃是上帝要祂的儿女过圣洁的生活。

当我们认真探讨圣经，就明白上帝在我们生命中的心意和旨意，也明白祂要我们过圣洁生活的原因。

既然同性性行为是违背圣经教导，不管是否先天（还没被确实是否先天)，还是后天造成，也不应该因此违背圣经的教导。

也就是说，“ 即或 ” 是先天的，同性性行为都不可取，若上帝要我们过圣洁生活，是为了保护我们。那么上帝命令人不可 “ 亲男色 ” 行可耻污秽，且违背自然的性行为，必有上帝的原因。

人若为了放纵情欲不尊重上帝所设立的婚姻结构，违背上帝的律法诫命，甚至破坏自然定律，所带来的破损和伤害，付上的代价却是无可计算的。

不要违背上帝所吩咐的，因为祂是耶和华上帝。我们可以问上帝为什么？但却不能不顺服祂的主权，并相信祂必帮助我们。

当然我们也可以选择不顺服，然而圣经已经清楚明确告诉我们结果如何？

本文没有恐吓之意，完全出于对同性恋者的劝勉。有时，真心话是难听的、是刺耳的，通常言者不受欢迎，接受与否，唯有听者酌量轻重。

  

你们从前住的埃及地，那里人的行为，你们不可效法，我要领你们到的迦南地，那里人的行为也不可效法，也不可照他们的恶俗行。

你们要遵我的典章，守我的律例，按此而行。我是耶和华你们的上帝。所以，你们要守我的律例典章，人若遵行，就必因此活着。我是耶和华。（利未记18：3 - 5 ）

 

不可与男人苟合，像与女人一样，这本是可憎恶的。（利未记18：22）

经过同意后，把某人写给朋友的信收录在下面，他朋友是支持同性恋的：

Actually, i am against LGBT 

Many people have mis-understood Christians

We do not hate gays / lesbians but we do not agree with gay and lesbians

The Lord whom creates heaven and earth system set the rules 

a. Man cannot be with man, biologically 

b. Woman cannot be with woman, biologically 

Loving relationship is a habit and disciplines

If you put a couple (man and woman) together over a long time, they are possible to fall in love with each other

If you split them and combine them with other man / woman, they might possibly fall in love with a new lover

If you split them again and combine them with same sex, they might possibly fall in love with them too

Note : There is no discipline in the relationship and habits is the problem

Likewise, human and animals cannot be lovers 

If you put them together over a long period, they might possibly become lovers

If you put child and parents together singly, they might possibly become lovers too（Incest）

Note : Moral becomes a compromised value. Emotions become the central of the relationship - This is corrupted

God sets the rules

Humans challenged His sovereignty 

Look, it is impossible to bear children between man and man / woman and woman - It sums up His sovereignty 

Every child has a biological father / mother, there is no exceptional

Long story - Till here first :-)

Again, we do not hate gays / lesbians - They need to repent from their habits

从圣经看 “ 同性恋 ” （八 ）圣经真说 “同性恋” 是罪吗？

The West Wing （ 白宫风云 ）

圣经真说 “同性恋” 是罪吗？

以下的视频是以政治为题材， 美国著名电视连续剧 The West Wing （ 白宫风云 ）第二季 的 第 3 集   〈The Midterms〉里面许多演员因这一集而获奖。

https://www.youtube.com/watch?v=o2f3vEzei34

内容大概说到电视节目主持人Jenna Jacobs博士，在一次的会议中，因 “ 同性恋观点 ”  被赞同同性恋的总统，狠狠训诫了一番。

总统引用圣经一些例子，认为旧约立下的律法，已经不适用于这时代。并反咬一口说Jenna Jacobs在节目中，不赞同同性恋的言论是误导观众。

剧中故事把总统英雄和偶像化，也同时刻意贬低基督徒的形象，让人感到基督徒是墨守成规、自义自大、自以为是的无知者。

可见，多少人被这些传媒混淆和误导了，当然也包括对圣经教导不清不楚的基督徒，对圣经真理 “ 同性恋是罪 ”  质疑了 。

在 “ 抵挡撒旦的诡计 ” 提到撒旦喜欢引用圣经来混淆基督徒，因此我们要更深入探讨圣经，才明白救恩的真义，及圣经的真理是否被断章取义和曲解。

这地方的人，贤于帖撒罗尼迦的人，甘心领受这道，天天考查圣经，要晓得这道，是与不是 。所以他们中间多有相信的。又有希利尼尊贵的妇女，男子也不少 。(使徒行传 17：11-12) 

 

在旧约圣经一些的规定，在新约时代确实不需要再遵守，如 “ 割礼” 和被定为 “ 不洁净之物 ” 等，以下是其中举例 ：

旧约“ 创世纪 17: 10”  看  “ 割礼” 的教导：

你们所有的男子，都要受割礼。 这就是我与你，并你的后裔所立的约，是你们所当遵守的。

新约“ 哥林多前书 7：18-19 ” 看 “ 割礼” 的教导：

有人已受割礼蒙召呢，就不要废割礼。有人未受割礼蒙召呢，就不要受割礼。受割礼算不得什么，不受割礼也算不得什么。只要守神的诫命就是了。

旧约 “ 利未记 11 ：4 -8 ” 看 “不洁净之物” ：

但那倒嚼或分蹄之中不可吃的乃是骆驼，因为倒嚼不分蹄，就与你们不洁净。

沙番因为倒嚼不分蹄，就与你们不洁净。

兔子因为倒嚼不分蹄，就与你们不洁净。

猪因为蹄分两瓣，却不倒嚼，就与你们不洁净。

这些兽的肉，你们不可吃，死的，你们不可摸，都与你们不洁净。

 (可参看利未记 11 全章)

新约 “ 使徒行传 10：10 -16 ” 彼得见异象，论到 “不洁净之物” ：

第二天，他们行路将近那城，彼得约在午正，上房顶去祷告。

觉得饿了，想要吃。那家的人正预备饭的时候，彼得魂游象外。

看见天开了，有一物降下，好像一块大布。系着四角，缒在地上。

里面有地上各样四足的走兽，和昆虫，并天上的飞鸟。

又有声音向他说，彼得起来，宰了吃。

彼得却说，主阿，这是不可的，凡俗物，和不洁净的物，我从来没有吃过。

第二次有声音向他说，上帝所洁净的，你不可当作俗物。

这样一连三次，那物随即收回天上去了。

正如保罗在新约 “  歌罗西书· 2：20 ”说：

你们若是与基督同死，脱离了世上的小学，为什么仍像在世俗中活着，服从那不可拿，不可尝，不可摸，等类的规条呢？

新约 “  哥林多前书  6 : 12-20 ” 保罗就清楚阐明：

凡事我都可行。但不都有益处。

凡事我都可行，但无论那一件，我总不受他的辖制。

食物是为肚腹，肚腹是为食物。但神要叫这两样都废坏。

身子不是为淫乱，乃是为主。主也是为身子。

并且神已经叫主复活，也要用自己的能力叫我们复活。

岂不知你们的身子是基督的肢体吗？

我可以将基督的肢体作为娼妓的肢体吗？断乎不可。

岂不知与娼妓联合的，便是与她成为一体吗？

因为主说，二人要成为一体。 但与主联合的，便是与主成为一灵。

你们要逃避淫行。人所犯的，无论什么罪，都在身子以外。

惟有行淫的，是得罪自己的身子。岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗？

这圣灵是从神而来，住在你们里头的。并且你们不是自己的人。

因为你们是重价买来的。所以要在你们的身子上荣耀神。

以下是其中两处新约圣经论到  “同性恋” 的问题：

你们岂不知不义的人不能承受神的国吗？

不要自欺。无论是淫乱的，拜偶像的，奸淫的，作娈童的(成年男人和美少男），亲男色（同性恋）的，偷窃的，贪婪的，醉酒的，辱骂的，勒索的，都不能承受上帝的国。 （歌林多前书  6 ：9 - 10）

我们知道律法原是好的，只要人用得合宜。

律法不是为义人设立的，乃是为不法和不服的，不虔诚和犯罪的，不圣洁和恋世俗的，弑父母和杀人的，行淫和亲男色（同性恋）的，抢人口和说谎话的，并起假誓的，或是为别样敌正道的事设立的。（提摩太前书 1：8-10）

 “ 同性恋 ” 不仅在旧约，在新约也清楚明载是上帝不喜悦的，因此并没有随时代改变，是情欲的罪，是行淫乱。

行这事的人不能承受上帝的国，我们怎么可以扭曲真理，说些似是而非的道理让人灭亡呢？

从圣经了解 “同性恋 ”，是不能与行割礼、摸或吃猪肉、安息日工作等等课题一概而论的，根本就是不能相提并论。

篇幅有限，不能一一论述。

代表先进国的欧美国家，堕落是因为自高自大，领受了上帝祝福之后，却认为圣经是一本落伍的书，跟不上时代。

创世以来，撒旦就喜欢似是而非地扭曲上帝的话，让人陷进罪里 ：

耶和华神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说，神岂是真说，不许你们吃园中所有树上的果子吗？

女人对蛇说，园中树上的果子，我们可以吃，惟有园当中那棵树上的果子，神曾说，你们不可吃，也不可摸，免得你们死。蛇对女人说，你们不一定死。（创世纪 3：1-3）

从圣经看 “ 同性恋 ” （七 ）今天欧美的同性恋趋势

罗马时代的基督徒历经艰辛，终于成功改革欧洲败坏的道德风气，消除残暴和淫乱。然而撒旦只是暂且退下并伺机待发，一旦基督徒失去了为耶稣做见证的能力和责任，撒旦就会卷土重来。

今天欧美国家自称为基督教国家，却违背圣经真理行淫乱，不但混淆世人，且让许多人对圣经的教导误解。

因此，同性恋不但回到希罗时代，尝试吞噬整个欧美，更是在世界各地张牙舞爪，寻找可吞吃的人。

务要谨守，儆醒。 因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。（ 彼得前书 5 : 8）

欧美大多的音乐视频 、电影、杂志、新闻以及各类媒体，都大力鼓吹淫乱和放纵情欲。 这时代的年轻人，很多已经失去道德立场，及辨识能力，他们崇尚潮流，不崇尚真理。 只要某位有魅力的领袖，或前卫的明星，他们就会崇拜，并一窝蜂的盲目追随。

其实一些所谓思想前卫 、打扮前卫 、言行举止前卫的潮流领导者，他们只不过是挑战道德极限，刺激人的感官。 年轻人喜欢刺激和被欣赏，为了跟得上潮流和被认同，因此他们就争相学习，唯恐落后于人。

美国歌手 Lady Gaga 就是一个淫乱的佼佼者，她出位的音乐视频，和言行举止带领着潮流，鼓吹行淫作乐。 她自认是虔诚的基督徒，并高举爱和人权的旗帜，所作所为却和圣经教导相违背。她代表 LGBT 人权组织到处演讲，鼓励他们起来给各国政府施压。

她在白宫前，以激动高昂的声量怒吼奥巴马：

 “Are you listening！（你有听吗！）”

在罗马要求平等对待 LGBT 群体时，以同样煽动人心的声量怒吼 ：

 “ Now！ （ 现在 ！）”    

呼吁 ：“ Let's exercise our anger.（操练我们的愤怒。 ) ”

并宣告说 ：“ Defend our love.（ 捍卫我们的爱情 ）”

奥巴马 （ Obama )、Lady Gaga  其实一唱一和，都打着爱的口号和人权的旗帜，利用上帝的名混淆人心，宣称与  LGBT 群体并肩作战，要求 ：

美国白宫

废除禁止 “ 同性婚姻 ”  的美国联邦政府制度之 “ 维护婚姻法 ”。

就是废除维护婚姻必须是一夫一妻、一男一女的制度。给予同性伴侣平等法律权利，并让 “ 同性婚姻合法化 ” 。

欧洲曾经被上帝话语洁净，蒙上帝所爱和祝福；美国更是以基督教立国，国家的法则也是按着圣经的道德原则所立下的。

圣经道德原则是为不法的人设立的，其中就有 “ 同性恋  ”  ：

我们知道律法原是好的，只要人用得合宜。

因为律法不是为义人设立的，乃是为不法和不服的，不虔诚和犯罪的，不圣洁和恋世俗的，弑父母和杀人的，行淫和亲男色（同性恋）的，抢人口和说谎话的，并起假誓的，或是为别样敌正道的事设立的。（提摩太前书1：8-10）

 

可悲的是，今天欧美国家已经忘记上帝的恩典，也不遵守圣经教导，加上现今许多基督徒，对圣经真理没有深入考查，就失去辨识力，也失去初期教会基督徒的坚忍和忠心。

年轻一代基督徒对敬虔爱主的观念更是模糊，也不坚持过圣洁的生活。因此被撒旦魔鬼利用，让淫乱之风再起。

所积蓄的一切智慧知识，都在祂里面藏着。

我说这话，免得有人用花言巧语迷惑你们。（歌罗西书   2：3 - 4）

当用各样的智慧，把基督的道理，丰丰富富的存在心里。（歌罗西书3：16）

从圣经看 “ 同性恋 ” （六 ）罗马时代的欧洲

罗马人征服希腊后，荒谬神明所造成的淫乱文化却在罗马延续，罗马的朱比特（Jupiter）就是希腊的宙斯（Zeus），也就是娈童（同性恋）的希腊最高天神。

耶稣在罗马时代为世人死而复活，基督教由耶路撒冷传到欧洲，保罗在罗马书第一章就这样形容和责备这些人 ：

所以上帝任凭他们，逞着心里的情欲行污秽的事，以致彼此玷辱自己的身体。

他们将上帝的真实变为虚谎，去敬拜事奉受造之物，不敬奉那造物的主。主乃是可称颂的，直到永远。阿们。

因此上帝任凭他们放纵可羞耻的情欲。他们的女人，把顺性的用处，变为逆性的用处。

（罗马书 1：24 - 26）

保罗写信给歌林多人的书信里，明显提出歌林多人道德败坏，并做出警戒 ：

你们岂不知不义的人不能承受上帝的国吗？

不要自欺。无论是淫乱的，拜偶像的，奸淫的，作娈童的，亲男色的，偷窃的，贪婪的，醉酒的，辱骂的，勒索的，都不能承受神的国。（歌林多前书 6 ：9 - 10）

歌林多是希腊一座歷史名城，更早时曾经是埃及的殖民地。圣经新约时代已经被罗马统治，住着很多罗马人、希腊人和犹太人。

歌林多就是典型的希腊文化城市，人民富有、生活奢侈，却以淫乱恶习著称。因此，有人评论说 ：

“ 哥林多的富庶名满天下，居民的邪恶荒淫也同样臭名远播。”

当歌林多人悔改相信耶稣之后，这些恶习也渐渐改正过来，接下来保罗对歌林多教会说 ：

你们中间也有人从前是这样。但如今你们奉主耶稣基督的名，并借着我们上帝的灵，已经洗净，成圣称义了。（歌林多前书  6 ：11）

罗马时代的基督徒非常勇敢坚忍，虽然面对极大的逼迫和酷刑，甚至殉教，也拦阻不了基督徒对上帝的爱和忠心，因此基督教传遍欧洲。

基督徒受逼迫的其中原因，就是因为信仰上带来的文化冲突，当时社会败坏的风气，和圣经道德原则相抵触。因此，无数基督徒殉教，也有很多死在罗马斗兽场。

初期的基督徒勇敢爱主，并完成耶稣所托付的大使命，爱那逼迫他们的人，把福音传给万民。虽然面对逼迫，基督徒的人数反而不断增长，上帝的话大大地更新和洁净欧洲人。

基督徒以爱心和真理征服了罗马政权，多年后连罗马王君士坦丁大帝  ( Constantine the Great ）也皈依基督教，欧洲野蛮、残酷、以及淫乱败坏的风气才大幅度的地更正过来，人民有了道德意识，和明白真爱的道理。

基督教的圣爱和教导是伟大的，不但消除歧视，公平对待不同種族和阶级的人，更是以圣洁为生活准则 。

圣经不是一本落伍的书， 圣经的道德原则不会随时代而改变，乃是改变世界成为更好。世界无论怎么改变，上帝的律法都是每个时代的道德指南。

少年人用什么洁净他的行为呢？是要遵行你的话。（ 诗篇119：9 ）

从圣经看 “ 同性恋 ” （五 ）希腊时代的欧洲

同性恋在欧洲盛行以希臘时代最为活跃， 因此 “ 同性恋 ” 也称为  “ 希腊爱 ”

同性恋者虽然有成年男人和男人之间，但更多的是成年男人和少年人，这些少年人12 岁 至17岁被认为最具吸引力，他们称之为 “ 少年爱 ”。

当时希腊的少年人社會地位较低和處於被动，成年男人教导少年人同性性行为，虽说是少年爱，其实是变相的娈童恶习。

为了要满足成年男人的情欲，因此古希臘也有男妓的存在，這些以卖淫为生的少年大多都是奴隶。

“ 女同性恋 ”（Lesbian）一词，是根据公元前七世紀的希臘女同性恋作家莎孚（Sappho）， 所定居的希臘萊斯博斯岛 （Lesbos） 就是英语 （Lesbian） 的命名。

要了解希腊同性恋行为，必须了解希腊的宗教信仰。 希腊神明多不胜数。 

这些神明非但善妒、残酷 、说谎 、诡诈 、好斗， 更是极其淫乱。 当中有十二主神，主神为首的就是宙斯（ Zeus ）是希腊人敬奉的最高天神。

宙斯有无数情人，被他看上的，他会费尽心思，以下流手段而得之，这些可怜的女孩很多都没有好下场。宙斯的姐姐赫拉（Hera），也是宙斯的妻子，因为妒忌常对这些女孩下毒手，但根本無法阻止宙斯外遇。

宙斯与多位女神和女人生下很多的儿女，宙斯也有男性情人，最著名的就是美少年甘尼美（Ganymed）。

甘尼美是特洛伊（Troy）国王的私生子，却被宙斯看上了，宙斯因此化为一只巨鹰，将美少年甘尼美拐骗到天庭，成为他的情人，并封他为帮诸神斟酒的神。

当时老国王很伤心，宙斯为了安抚可怜的国王，送给他一对神马。

看见喜欢就抢夺，强把放纵情欲的行为，管他人受伤害的罪合理化。不该爱却爱，且不择手段占为己有，这不叫爱，是强奸。希腊人却把这恶行称为少年爱。

据说，希腊人的宗教仪式里有一种秘密仪式，仪式是以表演方式进行。表演的故事里宙斯是乱伦者，先和姐姐亲密拥抱，然后又和与姐姐所生下的女儿发生关系等荒唐不已的行为。

不但宙斯，其他希腊神明大都乱七八糟，极其淫乱。希腊神话里的乱伦、通奸、滥交、与兽行淫、同性恋等，深深影响希腊文化，他们的恶行就如旧约圣经利未记 18 及 20 章所形容的。

上帝要他的子民不再放縱肉体的情欲，并过圣洁的生活。因为基督教的上帝是忌邪和恨恶淫乱的上帝，是圣洁的真神，上帝的子民也必须过圣洁，以及为他人着想的生活。

你晓谕以色列全会众说，你们要圣洁，因为我耶和华你们的上帝是圣洁的。（利未记19 ：2）

从前犹大列王所立拜偶像的祭司，在犹大城邑的丘坛和耶路撒冷的周围烧香，现在王都废去，又废去向巴力和日，月，行星（ 行星或作十二宫 ），并天上万象烧香的人。

又从耶和华殿里将亚舍拉搬到耶路撒冷外汲沦溪边焚烧，打碎成灰，将灰撒在平民的坟上。又拆毁耶和华殿里娈童的屋子，就是妇女为亚舍拉织帐子的屋子。（列王记下23：7）