本文从第一篇开始，就以圣经立场说明“ 同性恋行为是放纵情欲的罪 ”，是上帝所不喜悦的，这是不能曲解的事实。然而更重要的是，耶稣说：
我来，本不是召义人，乃是召罪人。（马太福音 9：13）
圣经说相信耶稣不但有今生的祝福，也有永生的盼望。
或者有人问 ：
“ 是否相信耶稣，上帝就就让他上天堂，不信耶稣，上帝就让他下地狱呢？”
其实耶稣来不是要找罪人麻烦，或来定我们的罪，他来是要拯救我们。接下来约翰福音 3: 17-18 节说：
因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。
信他的人，不被定罪。不信的人，罪已经定了，因为他不信神独生子的名。
其实耶稣来不是要找罪人麻烦，或来定我们的罪，耶稣来是要拯救我们。可以从 约翰福音 3：16 节 之后 3: 17-18 节 明白：
因为上帝差他的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。信他的人，不被定罪。不信的人，罪已经定了，因为他不信上帝独生子的名。（约翰福音3：17-18）
就如一个慈爱的父亲，从小就警告儿子不要犯罪，犯罪会带来法律制裁。
儿子渐渐长大，离开父亲并结交了损友，染上各种恶习，甚至犯上案子。至终，孩子被警察捉了，被法官判罪了，是父亲要他坐监牢吗？还是他本身的罪？
我们都知道，儿子坐牢是因为本身不受管教犯了罪。不是父亲要他坐牢。同样的一个人不能得永生，是因为自己的罪，有罪的人不能进天国。
有罪就是有罪，必须被审判和制裁，否则世界就没有纪律，也不需要律法，世人就无法无天、道德就沦亡了。圣经说罪的代价就是死！
其实很多人不怕死，只是怕死后去哪里？因为死的定义不是一了百了，或人死如灯灭，乃是在地狱永远受苦。
所以保罗在 歌林多前书 15 : 32-33 节说 ：
若死人不复活，我们就吃吃喝喝吧。因为明天要死了。
你们不要自欺。滥交是败坏善行。
伤心的父亲唯有想尽办法，要救自己的儿子出监牢。同样的天父也想救我们脱离罪，不受永死的惩罚，并有永生的盼望。因此，就把他的独生爱子耶稣赐给我们，凡相信耶稣的就有永生。
若死人不复活，我们就吃吃喝喝吧。因为明天要死了。
你们不要自欺。滥交是败坏善行。
伤心的父亲想尽办法要救自己的儿子出监牢，同样的天父也想救我们脱离罪，不受永死的惩罚，并有永生的盼望。因此，就把他的独生爱子耶稣赐给我们，凡相信耶稣的就有永生。
我们要相信耶稣什么呢？
相信耶稣为了爱世人，屈尊降贵来到世上。- 圣诞节
为了担当人的罪受苦，死在残忍的十架上。- 受难节
然而第三天复活，信祂的人必有永生盼望。- 复活节
十字架的惩罚有多残酷，就明白罪的代价有多可怕，耶稣死在残忍的十架上，为了担当人的罪，让信祂的人不需承担罪的代价，在地狱受永刑。
我们唯一可以做的就是悔改，不但后悔自己的罪行，还决心改过自新。
一旦还活在世上，我们就有希望，耶稣愿意为我们死，也必愿意帮助我们脱离罪恶，包括走出同性恋的捆绑。无论过去有多糟糕，只要愿意从个人不讨上帝喜悦的爱好，和生活习惯上改过，天父必打开双手拥抱我们，因为 ：
上帝所要的祭，就是忧伤的灵。
神阿，忧伤痛悔的心，你必不轻看。（诗篇 51：17）
天父家里没有排斥或歧视，排斥或歧视人的，是没有自知之明。每个来到耶稣面前的都知道自己本是罪人，没有谁比谁高贵，都是靠着耶稣的恩典才罪得赦免。
如果你是同性恋者，恳切希望你真心悔改，接受耶稣为救主，祂必爱我们到底。
找一间遵守圣经真理的教会，告诉牧者你的处境，让天父上帝祝福你的人生，也让你的人生成为他人的祝福。
学习耶稣舍己为人的爱，不要为了放纵情欲，而不管他人受伤害和痛苦，以致祸及下一代。
因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。
为义人死，是少有的，为仁人死，或者有敢作的。
惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，
上帝的爱就在此向我们显明了。（罗马书 5：6-8）
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