我们所相信的事

处女不会生子、死人不会复活，但我们却相信了处女生子，死人复活的事：

一）处女生子

必 有 童 女 ， 怀 孕 生 子 
人 要 称 他 的 名 为 以 马 内 利 。
（ 马太福音 1：23 ）

天 使 对 她 说 ，马 利 亚 不 要 怕 。 你 在 神 面 前 已 经 蒙 恩 了 。

你 要 怀 孕 生 子 ，可 以 给 他 起 名 叫 耶 稣 。 他 要 为 大 ，称 为 至 高 者 的 儿 子 

主 神 要 把 他 祖 大 卫 的 位 给 他 。他 要 作 雅 各 家 的 王 ，直 到 永 远 。他 的 国 也 没 有 穷 尽 。

马 利 亚 对 天 使 说 ， 我 没 有 出 嫁 ， 怎 么 有 这 事 呢 ？

天 使 回 答 说 ，圣 灵 要 临 到 你 身 上 ， 至 高 者 的 能 力 要 荫 庇 你 。 因 此 所 要 生 的 圣 者 ， 必 称 为 上 帝 的 儿 子 。（ 路加福音1：30-35）

圣经告诉我们处女生子，这是多么令人难以置信，连马利亚本人也问： “我没有出嫁 ，怎么有这事呢 ？”

但我们确实相信了，因为在上帝没有难成的事；

因 为 出 于 上 帝 的 话 ， 没 有 一 句 不 带 能 力 的 。（路加福音1：37）

圣诞节是大日子，为了爱世人，耶稣诞生在马槽里，祂是处女马利亚所生的，是上帝的儿子。然而，若基督教没有复活节，没有死人复活，那圣诞节就算不了什么，因为很多人都庆祝生日，甚至也有一些人的生日亦被称为圣诞。

二）死人复活

 人 子 必 须 被 交 在
罪 人 手 里 ，
 钉 在 十 字 架 上 ，
 第 三 日 复 活 。
（ 路加福音 24：7 ）

弟 兄 们 ，我 如 今 把 先 前 所 传 给 你 们 的 福 音 ， 告 诉 你 们 知 道 ，这 福 音 你 们 也 领 受 了 ，又 靠 着 站 立 得 住 。 

并 且 你 们 若 不 是 徒 然 相 信 ， 能 以 持 守 我 所 传 给 你 们 的 ， 就 必 因 这 福 音 得 救 。

我 当 日 所 领 受 又 传 给 你 们 的 ，第 一 ， 就 是 基 督 照 圣 经 所 说 ， 为 我 们 的 罪 死 了 。

而 且 埋 葬 了 。又 照 圣 经 所 说 ， 第 三 天 复 活 了 。（哥 林 多 前 书 15：1-4）

在耶稣还没有受难之前，他就对门徒预言他将会被杀，第三天复活：

从 此 耶 稣 才 指 示 门 徒 ， 他 必 须 上 耶 路 撒 冷 去 ， 受 长 老 祭 司 长 文 士 许 多 的 苦 ， 并 且 被 杀 ， 第 三 日 复 活 。（马太福音16：21）

许多教主死了，许多被称为圣人的也死了，却没有一个复活。唯有耶稣为了担当我们的罪而受苦，且被钉死在残忍的十字架上，然而他第三天复活了，时至今天我们不但相信死人复活，我们还传死人复活的福音。

众门徒和保罗所传讲的就是死人复活的道理:

不 拘 是 我 是 众 使 徒 ，我 们 如 此 传 ， 你 们 也 如 此 信 了 。

既 传 基 督 是 从 死 里 复 活 了，怎 么 在 你 们 中 间 ，有 人 说 没 有 死 人 复 活 的 事 呢 ？   若 没 有 死 人 复 活 的 事 ，基 督 也 就 没 有 复 活 了 。

若 基 督 没 有 复 活 ，我 们 所 传 的 便 是 枉 然 ，你 们 所 信 的 也 是 枉 然 。（哥 林 多 前 书 15：11-14）

因为耶稣非但是教主，祂是救主，凡相信祂的也必复活：

耶 稣 对 他 说 ， 复 活 在 我 ， 生 命 也 在 我 。 信 我 的 人 ， 虽 然 死 了 ， 也 必 复 活 。（约翰福音 11:25 ）

普世同庆的圣诞节快到了，不但基督徒，非信徒也趁热闹大事庆祝，到处张灯结彩、准备礼物和派对，商人借此赚大钱。圣诞节是最有气氛的喜庆，然而千万别忘了受难节和复活节的重要。

应当大大庆祝圣诞节，因为圣诞节是关乎万民的好消息，耶稣为救世人来到世界上。圣诞节也彰显许多神迹，包括救主由处女马利亚所生；

我们更当要纪念受难节，以及为复活节感谢主上帝。因为如果耶稣没有受难和复活，圣诞节是枉然的，我们所信的也是枉然的。