性上瘾的青年因自己的罪痛哭流泪，说：
“ 我想过圣洁生活。”
放心来到天父施恩宝座前吧，因为：
耶和华靠近伤心的人，拯救灵性痛悔的人。(诗篇：34：18)
除了主耶稣，没有一个义人，世人都犯了罪，大大小小、刻意不刻意的罪。
回顾几十年，自己有许多过失，伤了上帝和人的心，严己宽人是金玉良言。
但对于给过悔改机会，却继续利用本身被信任的身份，明知故犯地一而再，再而三伤害少年人的娈童癖，是否该应该安静和若无其事呢？
理屈词穷对质下，可怜兮兮地说：“ 我也很痛苦。”
就如明知道吸毒不好和痛苦，多年来却不断诱使他人吸毒？
如果有良知，明明知道犯罪不好，为什么还诱使他人犯罪，一起痛苦呢？
让这些少年人陷进罪的痛苦里？ 还有知道真像的家人，因为一个人的私欲，导致这么多人痛苦。
难道碍于一些受害者和他们父母的身份地位，就不追究？
可有想到如果不阻止和在某程度公开他，因此继续有受害者，责任谁负呢？
深入追查下知道，廿多年来不间断的行恶，十多年前曾经被家长揭发和投诉过。被投诉下，却只给予短时间的纪律，之后就恢复其牧者身份。
2015年初，开始处理这事前，其实又有家长投诉给领袖，因碍于某些不应该是原因的原因，也没积极采取行动，这些原因比起保护家庭更重要吗？
反而追究导致娈童癖被辞职，是得理不饶人？
是没有爱心和不够宽容?
那么谁来同情受害者和他们的家庭？
到底谁有爱心？谁没有爱心？
爱和宽容是给真心为自己的罪痛悔改过的人!
就算是贩卖人口的混蛋，强盗、杀人犯和恋童癖若真心悔改，上帝都有怜悯。
上帝所要的祭，
就是忧伤的灵。
上帝啊，
忧伤痛悔的心，
你必不轻看。
（诗篇：51：17）
然而包庇存心不良的惯犯，不但对受害者不公不义，对罪犯也是伤害，他不但不懂对自己的罪承担责任，也是让他对罪继续妥协的原因，继续狡辩，因为会继续被宽容和袒护。
纪律或严惩并非不怜悯罪犯，除了继续辅导，更是要他学习承担责任，应该劝他自首，为他所犯的过错负责。这人不是初犯，也不是一般的同性恋者，他是存心积虑的惯犯，而且一而再地伤害我们的孩子。
想象一下，父母因为不知道真像，让自己的儿子和一个娈童癖进进出出，你知道却保持安静，这是爱心的行为吗？
是因为声誉和面子吗？ 是怕麻烦吗？ 或是无知的认为不重要？ 还是因为爱和宽容庇护他？
保护的对象不应该是我们的孩子和家庭吗？ 牧者领袖的职责不是保护羊群吗？
天下兴亡，匹夫有责， 更何况领导人呢？ 难道只要职位，不要麻烦的责任？
将心比心，如果和罪犯进进出出的是自己的孩子，你会如此冷静和安静吗？
“ 若我不敢说真话，恐怕因而失去别人对我的好感；
或恐怕别人会说：“ 你不了解”；
或怕损害我一向仁慈为怀的好名声；
若我把个人声誉，看得比对方最大的好处更重，那我就还是丝毫不懂加略山的爱。”
印度孤雏之母 贾艾梅
(Amy Carmichael 1868~1951)
因为断定罪名，不立刻施刑，
所以世人满心作恶。（传 道书 8:11）
你当为哑吧（或作不能自辨的）开口，
为一切孤独的伸冤。
你当开口按公义判断，
为困苦和穷乏的辨屈。（箴言31：8-9）
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