星期一, 十一月 26, 2018

小城故事 (伯利恒)

伯利恒,以法他阿,你在犹大诸城中为小。将来必有一位从你那里出来,在以色列中为我作掌权的。他的根源从亘古,从太初就有。(弥迦书5:2)

又进入圣诞季节,听着经典的圣诞歌曲,想着耶稣诞生的故事。两千年前救主耶稣诞生在小城伯利恒的马槽里:

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当 希 律 王 的 时 候 , 耶 稣 生 在 犹 太 的 伯 利 恒 。有 几 个 博 士 从 东 方 来 到 耶 路 撒 冷 , 说:

“那 生 下 来 作 犹 太 人 之 王 的 在 哪 里 ? 我 们 在 东 方 看 见 他 的 星 , 特 来 拜 他 。”

希 律 王 听 见 了 , 就 心 里 不 安 。 耶 路 撒 冷 合 城 的 人 , 也 都 不 安 。 他 就 召 齐 了 祭 司 长 和 民 间 的 文 士 , 问 他 们 说:

“基 督 当 生 在 何 处 。”

他 们 回 答 说 :

“ 在 犹 太 的 伯 利 恒 。” ( 马太福音2:1-5a)

伯利恒原是个小城,因为在历史里发生以下的故事而被传扬:

一)雅 各 埋 葬 爱 妻 拉 结

Related image追溯以色列人的先祖雅各(雅各又名以色列),他把千辛万苦,用七年又七年的代价娶来的爱妻拉结埋葬在伯利恒的路上,以色列的心脏也留在伯利恒,所谓心之所系,情之所在。

从 前 雅 各 逃 到 亚 兰 地 , 以 色 列 为 得 妻 服 事 人 , 为 得 妻 与 人 放 羊 。 (何西阿书12:12)

至 于 我 , 我 从 巴 旦 来 的 时 候 , 拉 结 死 在 我 眼 前 , 在 迦 南 地 的 路 上 , 离 以 法 他 还 有 一 段 路 程 , 我 就 把 她 葬 在 以 法 他 的 路 上 。 以 法 他 就 是 伯 利 恒 。(创世纪35:18-19)

雅各(以色列)可知道他的名字将成为大国,上帝早已经拣选了伯利恒谱写以色列人,甚至全人类的救赎故事。接下来是一个摩押女子的美丽传奇:

善良孝顺的外邦女子路得,因为爱她的婆婆,不忍心让失去丈夫和两个儿子的婆婆孤苦伶仃的回乡,为要照顾年老的婆婆,决定离乡背井跟随婆婆来到伯利恒,却因此成为伟大的以色列君王大卫的曾祖母。

二)波 阿 斯 娶 路 得 为 妻

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这 人 名 叫 以 利 米 勒 , 他 的 妻 名 叫 拿 俄 米 。 他 两 个 儿 子 , 一 个 名 叫 玛 伦 , 一 个 名 叫 基 连 , 都 是 犹 大 伯 利 恒 的 以 法 他 人 。 他 们 到 了 摩 押 地 , 就 住 在 那 里 。后 来 拿 俄 米 的 丈 夫 以 利 米 勒 死 了 , 剩 下 妇 人 和 她 两 个 儿 子 。

这 两 个 儿 子 娶 了 摩 押 女 子 为 妻 , 一 个 名 叫 俄 珥 巴 , 一 个 名 叫 路 得 , 在 那 里 住 了 约 有 十 年。玛 伦 和 基 连 二 人 也 死 了 , 剩 下 拿 俄 米 , 没 有 丈 夫 , 也 没 有儿 子 。(路得记1:1-5)

拿俄米决定回伯利恒,却不想拖累两个年轻的媳妇,就劝她们回去自己的娘家,找个好人家嫁了。两个儿媳都不愿意且放声大哭,可见拿俄米是个善待儿媳的好婆婆,在拿俄米不断又不断的规劝下大媳妇俄珥巴才留下。但路得却坚持要跟随婆婆,并说:

“不 要 催 我 回 去 不 跟 随 你 , 你 往 哪 里 去 , 我 也 往 哪 里 去 。你 在 哪 里 住 宿 ,我 也 在 哪 里 住 宿 。你 的 国 就 是 我 的 国 ,你 的 神 就 是 我 的 神 。 你 在 哪 里 死 , 我 也 在 哪 里 死 , 也 葬 在 那 里 。  除 非 死 能 使 你 我 相 离 ,不 然 , 愿 耶 和 华 重 重 地 降 罚 与 我 。”(路得记1:16-18)

两个无依无靠而相依为命的寡妇,千里迢迢的回到上帝所拣选的小城伯利恒。

于 是 二 人 同 行 , 来 到 伯 利 恒 。 她 们 到 了 伯 利 恒 , 合 城 的 人 就 都 惊 讶 。 妇 女 们 说 :

 "是 拿 俄 米 吗?"

拿 俄 米 对 他 们 说:

“ 不 要 叫 我 拿 俄 米 ( 拿 俄 米 就 是“ 甜”) , 要 叫 我 玛 拉 ( 玛 拉 就 是 “苦”  ) , 因 为 全 能 者 使 我 受 了 大 苦 。” (路得记1:22-23)

路得每天在好心的大财主波阿斯的田里拾取麦穗供养婆婆,波阿斯被路得的孝顺感动,并特别保护和照顾路得。路得把好心的波阿斯告诉婆婆,在婆婆拿俄米的促合之下波阿斯娶了善良的路得为妻 。

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于 是 , 波 阿 斯 娶 了 路 得 为 妻 , 与 她 同 房 。 耶 和 华 使 她 怀 孕 生 了 一 个 儿 子 。(路得记4:13)

邻 舍 的 妇 人 说:

“ 拿 俄 米 得 孩 子 了 。”

就 给 孩 子 起 名 叫 俄 备 得 。 这 俄 备 得 是 耶 西 的 父 , 耶 西 是 大 卫 的 父 (路得记4:17)

三)撒 母 耳 膏 大 卫 为 王

上帝吩咐撒母耳到伯利恒人耶西那里去,因上帝在耶西众子之内预定一个作王 。耶西叫他七个儿子都从撒母耳面前经过,然而七个儿子都不是上帝所拣选的,于是撒母耳对耶西说:

“ 你 的 儿 子 都 在 这 里 吗 ? ”

他 回 答 说 :“ 还 有 个 小 的 , 现 在 放 羊 。”

 撒 母 耳 对 耶 西 说:

” 你 打 发 人 去 叫 他 来 。 他 若 不 来 , 我 们 必 不 坐 席 。“

耶 西 就 打 发 人 去 叫 了 他 来 。他 面 色 光 红 ,双 目 清 秀 ,容 貌 俊 美 。耶 和 华 说:
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“ 这 就 是 他 , 你 起 来 膏 他 。”

撒 母 耳 就 用 角 里 的 膏 油 , 在 他 诸 兄 中 膏 了 他 。 从 这 日 起 , 耶 和 华 的 灵 就 大 大 感 动 大 卫 。 (撒母耳记上16:11-13)

大卫虽然容貌俊美,却不是被按立为王的原因。因为当耶西的儿子们来到撒母耳面前,其中以利押出色的外貌就让撒母耳以为是上帝所拣选的:

他 们 来 的 时 候 , 撒 母 耳 看 见 以 利 押 , 就 心 里 说 :

“耶 和 华 的 受 膏 者 必 定 在 他 面 前 。”

耶 和 华 却 对 撒 母 耳 说 :

“ 不 要 看 他 的 外 貌 和 他 身 材 高 大 , 我 不 拣 选 他 。 因 为 , 耶 和 华 不 像 人 看 人 , 人 是 看 外 貌 。 耶 和 华 是 看 内 心 。”
(撒母耳记上16:6-7)

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牧童大卫是耶西的儿子,然而在父亲眼中并不独特,在他父亲眼里有许多出色的儿子,他把七个儿子都一一推荐给撒母耳,唯独没有把大卫带到撒母耳面前。

虽然大卫被父亲忽略没有被推荐,把他留在野地里牧羊,然而上帝却拣选了大卫成为以色列人,也是犹大人的王。

大卫的诗篇:

我 父 母 离 弃 我 , 耶 和 华 必 收 留 我 。(诗篇:27:10)

其 中 有 一 个 少 年 人 说:

“ 我 曾 见 伯 利 恒 人 耶 西 的 一 个 儿 子 善 于 弹 琴 , 是 大 有 勇 敢 的 战 士 , 说 话 合 宜 , 容 貌 俊 美 , 耶 和 华 也 与 他 同 在 。”   (撒母耳记上16:18)

四)耶 稣 诞 生 在 伯 利 恒

伯利恒虽小却有许多美丽故事,这些故事都指向一个伟大的君王,伟大的救赎。

经 上 岂 不 是 说:

“ 基 督 是 大 卫 的 后 裔 , 从 大 卫 本 乡 伯 利 恒 出 来 的 吗 ?”
(约翰福音7:42)
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因 为 有 先 知 记 着 说:

“ 犹 大 地 的 伯 利 恒 阿 , 你 在 犹 大 诸 城 中 , 并 不 是 最 小 的 。因 为 将 来 有 一 位 君 王 ,要 从 你 那 里 出 来 , 牧 养 我 以 色 列 民 。”
( 马太福音2:5-6 )

耶稣诞生在伯利恒应验了先知弥迦所预言的(弥迦书5章2节)。这不起眼的小城伯利恒告诉我们的事实是,苦涩的穷寡妇拿俄米、从摩押来的外邦女子路得、被父亲忽略的牧童大卫都不是问题,因为被上帝拣选都可以成为传奇,何等荣幸能成为上帝救赎计划的历史人物。

人选人看外在条件,出身环境、家庭背景,俊美的外貌等等,上帝拣选人是看内心。有上帝的同在和祝福,苦可以变甜,卑微的升高;小地方也可以出大人物,小人物也可以被大大重用。

因 为 十 字 架 的 道 理 , 在 那 灭 亡 的 人 为 愚 拙 。 
在 我 们 得 救 的 人 却 为 神 的 大 能 。
就 如 经 上 所 记 , 我 要 灭 绝 智 慧 人 的 智 慧 , 废 弃 聪 明 人 的 聪 明 。
智 慧 人 在 哪 里 ? 
文 士 在 哪 里 ? 
这 世 上 的 辩 士 在 哪 里 ? 
神 岂 不 是 叫 这 世 上 的 智 慧 变 成 愚 拙 吗 ?
世 人 凭 自 己 的 智 慧 , 既 不 认 识 神 , 
神 就 乐 意 用 人 所 当 作 愚 拙 的 道 理 ,拯 救 那 些 信 的 人 。 
这 就 是 神 的 智 慧 了 。
(哥 林 多 前 书 1:18-21)

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