家谱里的曙光

撒门从喇合氏生波阿斯；

波阿斯从路得生俄备得；

俄备得生耶西；

耶西生大卫王。

（马太福音1：5）

新约第一本书、第一章 “耶稣的家谱” 记载了两个外邦女子，“ 迦南女子喇合” 和 “ 摩押女子路得 ”。

她们是大财主波阿斯身边两个重要的女人。喇合是波阿斯的母亲；路得是波阿斯的妻子，她们都是非比寻常的女子。

喇合因信接待了约书亚差来的探子; 路得离乡背井来到素不认识的民中，她们的决定所做出的行动需要极大的勇气，也显出她们的智慧和对上帝的信心。

波阿斯的母亲喇合

妓 女 喇 合 因 着 信 ， 曾 和 和 平 平 的 接 待 探 子 ， 就 不 与 那 些 不 顺 从 的 人 一 同 灭 亡 。 （希伯来书11：31）

喇合是迦南地耶利哥的妓女，但她听见耶和华上帝的名字，知道耶和华是上天下地的神，她决定投靠耶和华，因此帮助了约书亚派遣的两个探子，也就是敌人的探子。（参看约书亚记2至6章）

二 人（探子） 还 没 有 躺 卧 ， 女 人 （喇合）就 上 房 顶 ， 到 他 们 那 里 ，对 他 们 说 ：

“ 我 知 道 耶 和 华 已 经 把 这 地 赐 给 你 们 ， 并 且 因 你 们 的 缘 故 我 们 都 惊 慌 了 。 这 地 的 一 切 居 民 在 你 们 面 前 心 都 消 化 了 。

因 为 我 们 听 见 你 们 出 埃 及 的 时 候 ， 耶 和 华 怎 样 在 你 们 前 面 使 红 海 的 水 干 了 ， 并 且 你 们 怎 样 待 约 旦 河 东 的 两 个 亚 摩 利 王 西 宏 和 噩 ， 将 他 们 尽 行 毁 灭 。

我 们 一 听 见 这 些 事 ， 心 就 消 化 了 。 因 你 们 的 缘 故 ， 并 无 一 人 有 胆 气 。 耶 和 华 你 们 的 神 本 是 上 天 下 地 的 神 。

现 在 我 既 是 恩 待 你 们 ， 求 你 们 指 着 耶 和 华 向 我 起 誓 ， 也 要 恩 待 我 父 家 ， 并 给 我 一 个 实 在 的 证 据 ，要 救 活 我 的 父 母 ， 弟 兄 ， 姐 妹 ， 和 一 切 属 他 们 的 ， 拯 救 我 们 性 命 不 死 。”  （约书亚2：8-13）

可见喇合敢于违背耶利哥王的命令，没有把探子交出来（约书亚2：2-3），她的勇气是来自对上帝的信心。她在自己民族里是名妓女，是生活卑贱的可怜女子，她的王和民族、以及他们所敬拜的神明并没有让她有好日子过。

反观以色列的上帝却是尊重、以及保护女性和孩子的上帝，早在以色列人进迦南之前，上帝要以色列人分别为圣，不要他的子民效法迦南地的败坏风气和不公不义，因此上帝颁发命令说：

以 色 列 的 女 子 中 不 可 有 妓 女 。

以 色 列 的 男 子 中 不 可 有 娈 童 。 （ 申命记 23：17）

喇合的决定不但救了她的家人，后来更是脱离卑微的生活嫁给以色列人犹太支派的撒门，成为波阿斯的母亲，大卫王的先祖。一位外邦的女子，曾经卑微的妓女在耶稣的家谱留下芳名。

波阿斯的妻子路得

路 得 说：

“ 不 要 催 我 回 去 不 跟 随 你 ， 你 往 哪 里 去 ， 我 也 往 哪 里 去 。

你 在 哪 里 住 宿 ， 我 也 在 哪 里 住 宿 。

你 的 国 就 是 我 的 国 ， 你 的 神 就 是 我 的 神 。”   （路得1：16）

路得肯定从婆婆拿俄米口中认识伟大的上帝。路得不但善良和孝顺，更是对拿俄米的上帝有信心，她选择投靠上帝，跟随婆婆拿俄米回犹大国的伯利恒。

在伯利恒除了婆婆外，更本就举目无亲，没有认识的人，一老一少寡妇相依为命。

勤奋的路得每天在好心的大财主波阿斯的田里拾取麦穗供养婆婆，波阿斯被路得的孝顺感动，特别保护和照顾路得。

波阿斯是敬畏上帝的主人，且待人有礼，仆人尊敬他（路得记2：4），拿俄米相信路得嫁给波阿斯会幸福（路得记 3：1），拿俄米口中的波阿斯有责任办事能力强、是可靠的男人（路得记3：18）。

波 阿 斯 回 答 说 ：

“ 自 从 你 丈 夫 死 后 ， 凡 你 向 婆 婆 所 行 的 ， 并 你 离 开 父 母 和 本 地 ， 到 素 不 认 识 的 民 中 ， 这 些 事 人 全 都 告 诉 我 了 。

愿 耶 和 华 照 你 所 行 的 赏 赐 你 。 你 来 投 靠 耶 和 华 以 色 列 神 的 翅 膀 下 ， 愿 你 满 得 他 的 赏 赐 。” （路得记2：11-12）

波阿斯对路得说：

“妳来投靠耶和华以色列神的翅膀下，愿妳满得祂的赏赐”。

因为波阿斯的母亲喇合就是一个活生生的例子，路得的选择就如当日的喇合。

喇合的故事发生在约书亚带领以色列人攻取迦南地的时候，喇合投靠耶和华，耶和华大大地祝福她。

波阿斯和路得的故事是发生在士师秉政的时候 ，也是以色列人的黑暗时期。因为约书亚去世后，以色列背叛上帝去敬拜巴力行邪淫，各人任意而行，极其败坏。

在罪恶的环境里波阿斯却坚持敬畏上帝，就如他母亲选择投靠耶和华，不与那些不顺从上帝的人一同灭亡。可见波阿斯的生命深受母亲的信心和行为影响，因此他对路得的决定也表示敬佩。

虽然路得是寡妇，不被看重的摩押女子，她形容自己不如波阿斯的使女。波阿斯却欣赏她，尊重她、保护她，并在拿俄米促合之下娶路得为妻。

黑暗里的曙光

上帝要以色列人攻取迦南地，不是以色列人很好，乃是迦南人非常的坏（申命記 9 :1 -5）。迦南人邪惡，因为他们敬拜诸巴力，是邪淫的恶魔，人民不但道德败坏，甚至杀害儿童献祭给这些神明。

摩押人是罗得和长女乱伦的后裔。摩押人多神信仰，敬拜的神明邪恶淫乱。以色列人出埃及进迦南前，摩押人非但不帮助以色列人，且一而再聘请巴蘭咒诅以色列人，然而上帝所祝福的谁能咒诅？无人能拦阻上帝对祂子民的祝福。

因此摩押人的子孙虽过十代，也永不可入耶和华的会。（申命记23：3-4）

喇合是迦南地耶利哥城女子，路得是摩押女子，都是来自异教信仰的民族。这些民族效仿他们的神明，非常邪淫败坏。喇合和路得选择离开他们的民族和信仰，投靠耶和华独一的真神，因此蒙祝福，也成为黑暗时代的曙光。

从“耶稣的家谱”看见救恩是给万民的，上帝不偏待人，无论什么民族、环境多恶劣、身份多低微、只要投靠上帝，上天下地的上帝能改变命运，卑贱的升高，贫穷的富足。

耶和华必拯救、护庇和祝福那投靠祂的人，他们的子孙也大有依靠。

耶 和 华 本 为 善 ，在 患 难 的 日 子 为 人 的 保 障。并 且 认 得 那 些 投 靠 他 的 人。（那鸿书1：7）