“人死不能复生 ,节哀顺变。” 这是安慰失去亲人的经典话。
耶稣也亲自吩咐死人复活,当耶稣吩咐拉撒路从死里复活后,就说过:
“复活在我,生命也在我。信我的人,虽然死了,也必复活。”(约翰福音 11 : 25 )
基督教的三大节日,圣诞节、受难节、复活节。然而如果没有复活节,圣诞节就没意义了,为神明和圣贤庆生多一个不多,少一个不少,甚至受难节也只是纪念一个伟人的死而已。
就如耶稣被在钉残忍的十架上时,祭司长和文士就这样戏弄耶稣,彼此说:
“ 他救了别人,不能救自己。” (马可福音15:31)
那和他同钉的人也是讥诮他:“ 以色列的王基督,现在可以从十字架上下来,叫我们看见,就信了。”(马可福音15:32)
那和他同钉的人也是讥诮他:“ 以色列的王基督,现在可以从十字架上下来,叫我们看见,就信了。”(马可福音15:32)
哈里路亚,耶稣复活了!
告诉我们耶稣不但是圣贤,是伟人,他更是从死里复活的救主,是真神。
耶稣不是还没有死,就从十字架上下来,而是必须死了,而且埋葬了,第三天复活,告诉世人他胜过死亡的权势。
告诉我们耶稣不但是圣贤,是伟人,他更是从死里复活的救主,是真神。
耶稣不是还没有死,就从十字架上下来,而是必须死了,而且埋葬了,第三天复活,告诉世人他胜过死亡的权势。
“ 新冠肺炎 ” Coronavirus disease ( COVID-19 ) 让人人感到生命受威胁。特别是目前疫情失控的欧美国家,死亡人数节节上升,成千上万的人去世,天天都有人经历和亲人生离死别的痛苦。
死于新冠病毒的人,死前受病痛折磨,痛苦的时候家人不能探望,去世后集体埋葬,不但亲人不能送最后一程,连属于自己的墓地也没有, 死于 “ 新冠肺炎 ” 也可称之为 “ 惨死 ” 吧?
然而惨死不是最可怜和可怕的,可怕的是死后不确定去哪里?
复活节的意义就是告诉世人死并不可怕,因为耶稣亲自应许说:
“ 我实实在在地告诉你们,那听我话,又信差我来者的,就有永生,不至于定罪,是已经出死入生了。 ”(约翰福音 5 : 24 )
就算在这次灾害中我们可以逃过一劫,总有一天人还是会死,就如耶稣吩咐拉撒路复活,有一天他还是会离开世界,然而主更大的应许是信他的人有永生,可以和他永远在乐园里。
世上的痛苦和永生相比是短暂的,相信耶稣的人知道就算是惨死,耶稣也经过了。死亡的痛苦是会过去的,因为神的儿女是有盼望的,死后有永生的福分在等我们。
我们相信的是叫死人复活的神,主从死里复活就是应许的印证。
保罗当日所领受又传给我们的:
然而惨死不是最可怜和可怕的,可怕的是死后不确定去哪里?
复活节的意义就是告诉世人死并不可怕,因为耶稣亲自应许说:
“ 我实实在在地告诉你们,那听我话,又信差我来者的,就有永生,不至于定罪,是已经出死入生了。 ”(约翰福音 5 : 24 )
就算在这次灾害中我们可以逃过一劫,总有一天人还是会死,就如耶稣吩咐拉撒路复活,有一天他还是会离开世界,然而主更大的应许是信他的人有永生,可以和他永远在乐园里。
世上的痛苦和永生相比是短暂的,相信耶稣的人知道就算是惨死,耶稣也经过了。死亡的痛苦是会过去的,因为神的儿女是有盼望的,死后有永生的福分在等我们。
我们相信的是叫死人复活的神,主从死里复活就是应许的印证。
保罗当日所领受又传给我们的:
又照圣经所说,第三天复活了。并且显给矶法看。然后显给十二使徒看。
后来一时显给五百多弟兄看,其中一大半到如今还在,却也有已经睡了的。
以后显给雅各看。再显给众使徒看。
末了也显给我看。(哥林多前书15:3-8a)
耶稣又应许说:
“ 我实实在在地告诉你们,信的人有永生。” (约翰福音 6 :47 )
耶稣又应许说:
“ 我实实在在地告诉你们,信的人有永生。” (约翰福音 6 :47 )
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