重 建 三 观

假爱情，卖色情的影视多不胜数。莫说推崇婚前性行为和婚外情等，更是越来越多鼓吹同性恋的电影和电视剧。（不赞成同性恋行为，却不排斥同性恋者）

这些影视的剪接片段不断出现在我们的面子书和其他网络里，男和男、女和女暧昧情节拍的浪漫唯美。

更甚的是现在的性虐待电影更是极其暴力和变态，不断的刺激人的感官极限，也挑战人的道德极限。
                     
这些扭曲的性行为，可谓颠覆三观（世界观、价值观、人生观）、严重腐败，却被描述的像是精彩人生，没有什么不可以的。

加上无数情色网站无孔不进的充斥着电脑网页，种种邪恶的传媒尝试主导青少年和孩子的世界观、价值观、人生观，并不断破坏且违反自然和道德定律，可以想象我们的少年人和孩子面对多大的试探引诱。

青少年人和孩子，被各种的刊物、电影、电视剧、以及情色网站等荼毒，污染和蒙蔽了孩子原本清洁明亮的心灵，让孩子陷进难以自拔的性上瘾，也很容易陷进恶者的网罗。

因为关注的关系，所以常常听到孩子被欺骗和性侵犯的事件，甚至因为对道德观的改变而甘心堕落。每当这时候就会心情下沉，对坏人无耻的行为悲愤，对世界淫乱放纵的道德趋势感到无奈。

和朋友聊起孩子拥有电话和上网的话题，讲到要小心孩子看的内容，不要造成伤害，语气有点不在意，也有点无奈和放弃地说：

“有什么办法，现在的都是这样了啊？”

我说：“我们总不能坐以待毙吧？为了孩子应该做些什么吧？”

 一次，向心意和旨全就读的小学毛遂自荐讲 “ 儿少性危机意识和危机防范 ” 。

并非我对这课题很有经验、很能讲、或想图什么？乃是一心想可以为这些孩子做些什么？

也很感谢当时校长及校方给我机会，让我可以向孩子灌输自我保护的知识。

成为全职家庭主妇后，很久没有参与筹办营会和密集讲座等，平时都是讲了就离开的聚会，感觉不会太吃力。

这次因为一至六年级分班级讲，所以需要连续三天从上午7 点开始到中午不停的讲，年龄越小的孩子越不容易讲。

除了设计课程、备课，想到要早上七点讲到中午，恐怕不够气魄，所以整个月差不多每天连续不断走上走下楼梯超过 30 次。告诉自可以做那么一点点，就做那么一点点，希望多一个孩子懂得保护自己，就少一个孩子受害。

不是不可能，是我们有没有尽所能？

罗马时代的文化背景，因为受希腊神明的影响，希腊神明极其邪淫败坏，人民生活反映了他们所信仰的神明，因此当时的人民生活邪淫败坏。

当福音传到亚细亚省，年轻的提摩太留在亚细亚七教会里的以弗所事奉。以弗所是个五花八门的大城市，提摩太面对的不但是淫乱败坏的社会风气，也是随时为福音丧命的挑战。

保罗在写给提摩太的书信中也提到：

我们也知道，律法的设立不是为义人，而是为那些不法的和不服的、不敬神的和犯罪的、不圣洁的和亵渎神的、殴打父母的、杀人的、淫乱的、同性恋的、拐卖人口的、说谎的、起假誓的，以及其他任何反对健全教义的人。

（提摩太前书1：9-10）《中文标准译本》

当时保罗教导提摩太如何在这样的环境里牧养教会，以及向以弗所人传福音，除了在各方面有长进，更是活出信徒应有的榜样：

不 可 叫 人 小 看 你 年 轻 。
总 要 在 言 语 ， 行 为 ， 爱 心 ，
信 心 ， 清 洁 上 ，
都 作 信 徒 的 榜 样 。（提摩太前书4：12）

基督徒在罗马时代殷勤传福音和教导，甚至牺牲自己也在所不惜的付出，让上帝的话语（真理）洁净了希腊神明所带来的败坏风气。

福音传扬就像接力赛跑，我们在岗位上有没有尽力奔跑。像初期的十二使徒、保罗、提摩太和众门徒尽力服侍了他们那一代。

来到我们这一代，是否因为许多基督徒没有尽全力导致被淘汰，让邪恶势力任意肆虐、妄作胡为？


看看我们当今的世界，就像回到当时的希罗时代。LGBTQ人权组织鼓吹多元性关系所带来的败坏风气，极力破坏上帝所设立的一男一女、一夫一妻的家庭结构。导致社会秩序混乱，歪风邪气盛行，到处乌烟瘴气。

为了守护孩子，是否应该谨慎惊醒，靠着上帝的恩典同心协力重建三观，还给我们孩子一片水木清华。

我 儿 阿 ， 你 要 在 基 督 耶 稣 的 恩 典 上 刚 强 起 来 。
你 在 许 多 见 证 人 面 前 听 见 我 所 教 训 的 ， 
也 要 交 托 那 忠 心 能 教 导 别 人 的 人 。  (提摩太后书2：1-2）

这是 Nelson Tsen 的作品。

不但是照片，照片里不同种类的鸟是他在纳闽鸟园实地取材绘画，实在太美、太喜欢了！