智慧人和愚顽人

不可离弃智慧，智慧就护卫你。
要爱他，他就保守你。
（箴言：4：5）
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愚顽人心里说，没有神。

他们都是邪恶，行了可憎恶的事。

没有一个人行善。（诗篇14：1；53：1）

愚顽人是谁？

愚顽人不是低能儿，可能是高学历的知识分子？有很多衔头的高官 ?  腰缠万贯的财主 ?  娱乐圈闪闪发亮的顶流明星 ？ 或是像我和你一般的普罗大众？

愚妄人犯罪，以为戏耍。正直人互相喜悦。（箴言14：9）

愚顽人行事高傲自大，莫说目中无人，心里也无神。因为天不怕地不怕，因此行恶也不怕。这些人我行我素，不听劝告，认为我有我态度，把行恶当游戏。

拿八可说是愚顽人的代表人物，有钱有势的大富豪拿八，为人刚愎凶恶，自高自大毫无怜悯。对大卫以恶报善，非但藐视，还出口讥讽当时因逃避扫罗王而落难的大卫。拿八的愚顽祸及家人，差点为自身和一切属他的男丁带来杀身之祸。

当时拿八的仆人们知道大难临头，却不敢告知拿八，因为他性情凶暴，因此担心害怕地告诉拿八的妻子亚比该。亚比该是聪明俊美的妇人，知道此事赶紧带着礼物去向大卫陪不是，拦阻了一场灾害，亚比该对大卫说：

“ 我主不要理这坏人拿八，他的性情与他的名相称。他名叫拿八（愚顽），他为人果然愚顽。”（撒母耳记上25：25）

在亚比该的劝解下，大卫因此没有拔刀杀人，因此手流无辜人的血，因拿八家里的人是无辜的。反观拿八，莫说大难临头无人敢劝告，甚至无人敢和他说话，因为不愿听取意见，规劝他的恐怕遭殃。难怪圣经说：

不要责备亵慢人，恐怕他恨你。要责备智慧人，他必爱你。（箴言9：8）

大卫文武双全，然而大卫蒙上帝喜悦，乃是心中有神，并遵守上帝吩咐，行上帝看为正的事，在品德上 “ 合神心意 ”。

大卫的品德不但蒙上帝喜悦，也让他赢得人心，至终成为一代明君。大卫有无数勇士在他身边，当时的以色列国富民盛，这些英勇的战士功不可没。

“ 谁无英雄落难日，待我东山再起时 ”  英雄落难，还是英雄，优秀的人，至终优秀。才能固然重要，唯有品德让人越走越光明，大卫成功得着上帝和人的喜悦，成就大业。

大卫登基为王之后，曾犯下滔天大错，大大亏欠了忠诚的的战士乌利亚，因此，上帝差派拿单先知去责备大卫，被责备的大卫立时认罪悔改。虽然知道还是会被严惩，然而，大卫懂得反省和认错，算为他的智慧。

因为大卫除了赫人乌利亚那件事，都是行耶和华眼中看为正的事，一生没有违背耶和华一切所吩咐的。（列王记上：5）

大卫在世的时候，遵行了神的旨意，就睡了，（ 或作大卫按神的旨意服事了他那一世的人就睡了）。归到他祖宗那里，已见朽坏。 惟独神所复活的，他并未见朽坏。（使徒行传13：36-37）

邪恶的世代物以类聚，有为得利以人命为赌注，或草管人命的；有把人玩弄于股掌之间戏耍为聪明的，这些人不听智慧，作恶多端，坏到极处，埋没良心，毫无愧疚。然而，不要因此灰心，因为还是有正直的智慧人。

愚妄人以行恶为戏耍。明哲人却以智慧为乐。（箴言 10：23）

藐视劝告，行恶为戏耍的愚顽人，或明哲正直的智慧人，自问咱是那类人呢？

你若行事愚顽，自高自傲，或是怀了恶念，就当用手捂口。（箴言 30：32）

常常反省是否心坏恶念？莫行差踏错。倘若不小心行差踏错，“人非圣贤，孰能无过？ 知错能改，善莫大焉 ”   趁主还没来，或还没离世前，赶快悔改认罪。

圣经说忧伤痛悔的心主必不轻看，懂得警觉和反省己过，谦卑悔改，且寻求主的，必得着永不朽坏的祝福。

因为智慧护庇人，好像银钱护庇人一样。惟独智慧能保全智慧人的生命，这就是知识的益处。（传道书 7：12）