马利亚说,我心尊主为大, 我灵以神我的救主为乐。 ( 路加福音 1:46-47) |
活在人心险诈、变幻莫测、动荡不安的世界里,常让人惶恐不安,平安是多么难得。耶稣诞生那个晚上,有天使报好消息说:
不要惧怕,我报给你们大喜的信息,
是关乎万民的。
因今天在大卫的城里,为你们生了救主,
就是主基督。(路加福音 2:10-11)
接着,有一大队天兵,同那天使赞美神说:
在至高之处荣耀归与上帝,
在地上平安归与祂所喜悦的人。( 路加福音 2:13-14 )
谁是上帝喜悦的人呢?
耶稣本身就是上帝所喜悦的人,耶稣从小就讨天父和人喜爱:
耶稣的智慧和身量,并上帝和人喜爱他的心,都一齐增长。(路加福音 2:51)
耶稣出来传天国福音前,在约旦河受洗,更是受到天父的肯定:
从天上有声音说,这是我的爱子,我所喜悦的。 ( 马太福音3:52)
耶稣来世界的目的是遵行上帝旨意,就如先天瞎眼被耶稣治好的瞎子,当假冒伪善的法利赛人处处找耶稣把柄陷害耶稣时,瞎子回答他们说:
祂开了我的眼睛,你们竟不知道他从哪里来,这真是奇怪。
我们知道上帝不听罪人。惟有敬奉上帝,遵行祂旨意的,上帝才听祂。
从创世以来,未曾听见有人把生来是瞎子的眼睛开了。( 约翰福音 :30-32)
虽然很多人喜爱耶稣,也有人恨耶稣,法利赛人和文士等都恨不得耶稣死,千方百计陷害耶稣。除了妒嫉,也害怕权柄地位被摇动。
是否如假冒伪善的法利赛人,看见他人好就心里不舒服,不好就居高临下藐视,或心里暗喜?有爱心的人是希望看到他人幸福,何况那人行善不行恶呢?
什么是上帝所喜悦的呢?善美的事都是上帝所喜悦的:
但要凡事察验。善美的要持守。(帖撒罗尼迦前书 5 :21)
总要察验何为主所喜悦的事。
那暗昧无益的事,不要与人同行,
倒要责备行这事的人(以弗所书 5:10)
好叫你们行事为人对得起主,
凡事蒙祂喜悦,在一切善事上结果子,
渐渐的多知道上帝。(歌罗西书 1 :10)
耶稣怜悯人,行神迹奇事医治人,耶稣的至终目的是传天国的福音。信而接受耶稣就可以称为天父儿女,顺理成章成为天国子民,不但在世上有坚强的依靠,更是有永生的盼望。既是天国子民行事为人就当荣神益人:
因为上帝的国,不在乎吃喝,
只在乎公义,和平,并圣灵中的喜乐。
在这几样上服事基督的,就为上帝所喜悦,
又为人所称许。(罗马书14:17-18)
被人称许得人心是本领,很多事都好办,更重要是讨上帝喜悦,讨上帝喜悦就无所惧。讨上帝喜悦就不自私自利行暗昧事,利益当前仍然坚持敬畏上帝。
两千年前给万民的好消息,今天还是活跃有功效的,不会因时移世易而有所改变或过期。每个人都有罪,不然救主不需要降生,担当人的罪死在残忍的十架上,三天后复活,凡信而悔改就得救。人都有犯错的时候,知错能改才重要。
当人懂得尊主为大,归荣耀给上帝,平安也归与上帝所喜悦的人。除外,更是要对祂有信心,祂喜欢有信心的人,信心非但让人有平安,也得着赏赐 。
无论世界怎么变,再怎么变,上帝还是掌权,祂的应许不变,凭信心到天父赐恩宝座前,祂乐意垂听儿女的祷告祈求 :
人非有信就不能得上帝的喜悦。
因为到上帝面前来的人,必须信有上帝,
且信祂赏赐那寻求祂的人。(喜伯来书11:6)
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