为什么这城被毁灭？

所多玛人在耶和华面前罪大恶极。（ 创世纪  13：13） 

古代巴勒斯坦的所多玛（Sodom）和蛾摩拉 （Gomorrah）城市，城里的人道德极其败坏。所以，上帝告诉亚伯拉罕祂要毁灭这两个罪恶之城。

耶和华说，我所要作的事，岂可瞒着亚伯拉罕呢？
（创世纪 18：17）

耶和华说，所多玛和蛾摩拉的罪恶甚重，声闻于我。（创世纪 18：20)

上帝乐意让亲近祂的人知道祂要行的事。亚伯拉罕敬畏上帝，上帝非但应许眷顾他，也要让他知道祂要行的事。

因此上帝告诉亚伯拉罕要毁灭所多玛，然而当时亚伯拉罕的侄儿一家都居住在所多玛。所多玛原是滋润富裕之地，所以罗得被吸引过去。

罗得举目看见约旦河的全平原，直到琐珥，都是滋润的，那地在耶和华未灭所多玛，蛾摩拉以先如同耶和华的园子，也像埃及地。（创世纪13：10）

所多玛非常滋润富裕，所谓 “ 饱暖思淫欲 ”，这些人没有道德底线，看到俊美男子造访可以全城失控，要鸡奸这些访客，是逆性的情欲，难以想象的可怕。

英文字母 Sodomy 意思“ 鸡奸 ”或 “ 非自然性行为 ”，词汇源之 “Sodom”  就是所多玛。

拍摄唯美的情欲 BL（BoysLove）剧充斥着各网站，不知不觉已成为主流，若不谨慎原本纯洁向阳的孩子就会被迷惑，甚至可能上瘾而误入歧途。

明明 “ 非自然性行为 ” 非但心理被扭曲，生理也不卫生，身心灵健康都受破损，却在潜移默化之下被普遍和正常化。

这么说可能会被排斥，讥讽不懂爱、不懂艺术，跟不上时代，不文明。本末倒置不文明成为文明的时代，可以怎么样？

只能把圣经明文警戒的一而再的提醒，不要轻慢主治，污秽身体。

所多玛泯灭人性，比禽兽都不如，可参看创世纪19章1至29节 。所多玛不敬畏上帝，无法无天终于毁于一旦。

所多玛遭毁灭的当下人还在行恶纵欲，大难临头也不觉醒，最终被毁灭，一夜之间上帝将硫磺与火从天上降于所多玛（ Sodom ）和蛾摩拉（ Gomorrah ）。

可知永火的刑罚比瞬间毁灭更可怕，若人死可以一了百了，人就不用管明天了。如保罗警告哥林多人 ：

若死人不复活，我们就吃吃喝喝吧。

因为明天要死了。你们不要自欺。

滥交是败坏善行。( 哥林多前书15:32a-33)

保留并非怕死，乃是怕他人死后面对的刑罚，也就是为什么保罗被监禁、鞭打、被丢石头、同野兽战斗、寒冷炎热等等苦难，常常面对生命危险也要传救恩。

保罗不为自己益处，乃是为他人能逃离罪的刑法，他知道比起活着忍受种种严酷的逼迫，永火无尽的燃烧才令人丧胆。

人死并非如灯灭，还要来到至高者审判座前受审判，是面对永火的刑罚？还是永远的福乐？ 在于生前的选择。

亚伯拉罕以祷告守护了他的侄儿罗得，上帝差派天使救罗得，并叫罗得把家人带上，罗得的女婿们更本不信罗得所言，当作戏言，因此被剿灭了。

罗得和妻子并两个女儿匆忙逃亡，天使叫他们不可以回头望，免得被剿灭。妻子可能因为不舍所多玛的富裕，没有听劝而回头望，因此变成一根盐柱。

上帝为什么毁灭所多玛、蛾摩拉？

是要 “ 作为后世不敬虔人的鉴戒 ”  ，世人可以从历史吸取教训而警惕，避免重蹈覆轍违背圣经的警告，一味地行淫，享受罪中之乐，就受永火的刑罚。

又判定所多玛，蛾摩拉，将二城倾覆，

焚烧成灰，作为后世不敬虔人的鉴戒。

（彼得后书 2：6）

世界恶贯满盈时，主来的日子也近了。上帝让敬畏祂的人知道祂要行的，当那日子希望如亚伯拉罕般被保守看顾，而不是像罗得般匆匆忙忙的死里逃生。

不要像所多玛和蛾摩拉般作恶多端，瞬间面对永火刑罚，就哀哭切齿了；也不要像罗得的女婿被劝告，却不以为意而丧命；或像罗得的妻子舍不得这世界，最终失去永远的福乐。

又如所多玛，蛾摩拉，和周围城邑的人，

也照他们一味地行淫，随从逆性的情欲，

就受永火的刑罚，作为鉴戒。（犹大书1：7）