日子便如飞而去

我观看袮指头所造的天，

并袮所陈设的月亮星宿，

便说，人算什么，袮竟顾念他。

世人算什么，袮竟眷顾他。

（诗篇8：3-4）

(09.05.2022)

我们一生的年日是七十岁。若是强壮可到八十岁。但其中所矜夸的，不过是劳苦愁烦。转眼成空，我们便如飞而去。

（诗篇 90：10）

诗篇 90 是摩西的诗，摩西在世 120 年，然而他说人的一生是 70 岁，强壮是 80 岁。

以色列人没有遵守上帝的命令，因此不能进迦南美地。摩西自己也无奈留在旷野漂流，旷野 40 年身边人一个个离去，最后剩下约书亚和迦勒带领新一代以色列人进迦南。

认识一个人，从公司开始就被算计，因对方是公认的好人所以毫无防备，当他恍然大悟时已迟了，被人吃的死死，更无奈的是还被不知内情者说成不同故事，哑巴吃黄莲有苦自知，吃了暗亏有理说不清。

看着进进出出的车辆，还有那些和我一样接送孩子的家长，回首几十年生活不过如此，琐琐碎碎的家务事忙不完，踩狗屎的事时而有之，凡事何必耿耿于怀。

人一切的劳碌，就是他在日光之下的劳碌，

有什么益处呢？

一代过去，一代又来。地却永远长存。
日头出来，日头落下，急归所出之地。

风往南刮，又向北转，不住地旋转，

而且返回转行原道。

江河都往海里流，海却不满。
江河从何处流，仍归还何处。（传道书 1：3-7）

一次车子有小碰撞，顾勿论谁对谁错？对方下车走向前来劈头一句：" My car is more expensive than yours! " ( 我的车子比妳的贵! )。

对方因自己的名车心疼不已，我也心疼我的车子，但比起对方我更感到抱歉。

过去无数次的搬迁，告诉上帝：“ 袮若给我一间房子，就让它成为家；一小片地就让它成为花园；地再大一点就有水果吃。”

幸福并非比对方拥有更豪华的车子，更大的房子，更大的厨房，更大的院子，更优质的物质享受，乃是心态，倘若拥有的一切比他人优越，却经不起挫折，常常活得不开心，是多么浪费资源和生命。

想把有限的日子过好，快到上帝面前求智慧，祂愿意让我们早早饱得慈爱，一生一世欢呼喜乐：

求袮指教我们怎样数算自己的日子，

好叫我们得着智慧的心。
耶和华阿，我们要等到几时呢？
求袮转回，为你的仆人后悔。
求袮使我们早早饱得你的慈爱，
好叫我们一生一世欢呼喜乐。

求你照着袮使我们受苦的日子，

和我们遭难的年岁，叫我们喜乐。（诗篇 90：12-15）

上午送孩子上学，中午给孩子送餐，下午接孩子放学，同一条路却随时间的推移呈现另一番景色，虽在同一路上来来回回，我总不愿意错过欣赏和感恩。

焦头烂额也会过去，不如把人生当游戏、当旅程，尽情的玩和观赏，有时可能会遇到大大小小麻烦，调整一下心情，有主同行相信下一站风景会更怡人。

人生不过如此，不要钻牛角尖，学习转念和把事情交托给上帝。虽然匆匆几十年就没了，还是可以活得有意义、有价值。天父有慈爱，依靠祂，祂必指引我们，成就祂要我们成就的，我们也得着满足喜乐。

摩西带领以色列人出埃及，服事了那一代的人，虽没有亲自进迦南，上帝却坚立他手所作的工，约书亚和迦勒继续带领新一代得着上帝所应许的美地。

让摩西的祈愿成为我们的祷告：

愿袮的作为向袮仆人显现。
愿袮的荣耀向他们子孙显明。
愿主我们神的荣美，归于我们身上。
愿袮坚立我们手所作的工。

我们手所作的工，愿袮坚立。（诗篇 90：16-17）

连名带姓称呼

一次在一家氛围不错的餐馆，老板过来打招呼，不知怎么我说了一句：“ 现在人喜欢吃气氛。” 

老板立时板起脸，说：“ 食物也很好吃。”

我赶忙附和说：“ 是是”

只是感觉老板已经不高兴了，其实那家的餐馆氛围好，食物也用心，所以也常介绍朋友去哪儿用餐。

只是一句本意想称赞的话，却用错词，来不及接话却被误解了，加上自己不很会应付这样的场面，可能就让对方心存芥蒂。

到了新地方事奉，一位看起来容易相处的弟兄，突然对我不大友善了，直到有人告诉我因为我对他连名带姓称呼，觉得被不尊重，所以不高兴我。

小学开始对比较熟悉，和我关系比较好的同学，有时会连名带姓称呼对方，感觉有趣和更亲切。起初这位弟兄看起来友善容易相处，因此也就连名带姓称呼对方，却不知道被生气了也懵懵懂懂。

以为连名带姓称呼的亲切，可能在不同地区、不同的人有不同意义，连名带姓称呼是不被尊重？和对方保持距离？或感觉被骂和冒犯？自己感到有趣的，他人却不觉得有趣。

多少次虽是无心之过对自己还是很失望，感觉好像自己不是很聪明，就算不是故意犯的错，或一时口误，除了不好意思和难过，同时也很累。

过往不断换环境，不断忙于适应新环境和人事，对不善于与人打交道的我是很大挑战，当初出来全职侍奉其中最大要突破的就是人际关系，实在感谢天父上帝过去的带领，并透过许多人让我收获无数祝福。

可能物极必反和本性如此，现在更喜欢宅在家，也更懂得欣赏和享受岁月静好，可以做自己向来想做的事。

成长环境影响一个人的价值观和思维，在利益关系、互相抢夺、彼此猜疑，或在伤害长大的孩子通常心思较复杂和缺安全感。因此和想法不一样的人容易造成误会，与太自我中心的人相处也很累，某些圈子的人也会让人感到压迫和恐慌。

保罗是宣教士，到各地领人归主、建立教会，常要面对文化上的差异和不同群体的人。实在敬佩保罗为了福音的缘故，可以放下自我：

我虽是自由的，无人辖管，

然而我甘心作了众人的仆人，为要多得人。

向犹太人，我就作犹太人，为要得犹太人。

向律法以下的人，我虽不在律法以下，

还是作律法以下的人，为要得律法以下的人。

向没有律法的人，我就作没有律法的人，

为要得没有律法的人。

其实我在神面前，不是没有律法，

在基督面前，正在律法之下。

向软弱的人，我就作软弱的人，

为要得软弱的人。

向什么样的人，我就作什么样的人。

无论如何，总要救些人。

凡我所行的，都是为福音的缘故，

为要与人同得这福音的好处。 

（歌林多前书 9：16-23）

保罗并非双重标准，以人的身份地位、文化肤色来衡量对方的价值，因此向什么样的人，就作什么样的人，并给与不同待遇。 

反之，乃是不以自我为中心，愿意为了他人利益约束自己，宁可牺牲自己的自由好让他人得好处，是一种舍己和付出的精神。

保罗并非没有律法，没有立场原则。与人相处只要和圣经真理没冲突，不偏离圣经道德原则，就不要太自我为中心。有时关系搞砸是因为太坚持己见，学习尊重他人的文化背景、生活习惯和爱好，在什么人当中就做什么人。

他人不喜欢连名带姓称呼，就不要连名带姓称呼。不要说我喜欢怎么称呼你是我自由，偏要连名带姓称呼对方，认为这是你的名字，我这么称呼你没有错。

当然就算愿意放下自己，要做到面面皆圆实在不容易，求天父让我们灵巧像蛇，驯良像鸽子。在失败的人际关系当中学习，不要因此气馁，对人对事更是不要有双标，要保持清洁正直的心，必蒙上帝喜悦。

两样的法码，两样的升斗，都为耶和华所憎恶。

孩童的动作，是清洁，是正直，都显明他的本性。（箴言20：10-11）