一次在一家氛围不错的餐馆,老板过来打招呼,不知怎么我说了一句:“ 现在人喜欢吃气氛。”
老板立时板起脸,说:“ 食物也很好吃。”
我赶忙附和说:“ 是是”
只是感觉老板已经不高兴了,其实那家的餐馆氛围好,食物也用心,所以也常介绍朋友去哪儿用餐。
只是一句本意想称赞的话,却用错词,来不及接话却被误解了,加上自己不很会应付这样的场面,可能就让对方心存芥蒂。
到了新地方事奉,一位看起来容易相处的弟兄,突然对我不大友善了,直到有人告诉我因为我对他连名带姓称呼,觉得被不尊重,所以不高兴我。
小学开始对比较熟悉,和我关系比较好的同学,有时会连名带姓称呼对方,感觉有趣和更亲切。起初这位弟兄看起来友善容易相处,因此也就连名带姓称呼对方,却不知道被生气了也懵懵懂懂。
以为连名带姓称呼的亲切,可能在不同地区、不同的人有不同意义,连名带姓称呼是不被尊重?和对方保持距离?或感觉被骂和冒犯?自己感到有趣的,他人却不觉得有趣。
多少次虽是无心之过对自己还是很失望,感觉好像自己不是很聪明,就算不是故意犯的错,或一时口误,除了不好意思和难过,同时也很累。
过往不断换环境,不断忙于适应新环境和人事,对不善于与人打交道的我是很大挑战,当初出来全职侍奉其中最大要突破的就是人际关系,实在感谢天父上帝过去的带领,并透过许多人让我收获无数祝福。
可能物极必反和本性如此,现在更喜欢宅在家,也更懂得欣赏和享受岁月静好,可以做自己向来想做的事。
成长环境影响一个人的价值观和思维,在利益关系、互相抢夺、彼此猜疑,或在伤害长大的孩子通常心思较复杂和缺安全感。因此和想法不一样的人容易造成误会,与太自我中心的人相处也很累,某些圈子的人也会让人感到压迫和恐慌。
保罗是宣教士,到各地领人归主、建立教会,常要面对文化上的差异和不同群体的人。实在敬佩保罗为了福音的缘故,可以放下自我:
我虽是自由的,无人辖管,
然而我甘心作了众人的仆人,为要多得人。
向犹太人,我就作犹太人,为要得犹太人。
向律法以下的人,我虽不在律法以下,
还是作律法以下的人,为要得律法以下的人。
向没有律法的人,我就作没有律法的人,
为要得没有律法的人。
其实我在神面前,不是没有律法,
在基督面前,正在律法之下。
向软弱的人,我就作软弱的人,
为要得软弱的人。
向什么样的人,我就作什么样的人。
无论如何,总要救些人。
凡我所行的,都是为福音的缘故,
为要与人同得这福音的好处。
(歌林多前书 9:16-23)
保罗并非双重标准,以人的身份地位、文化肤色来衡量对方的价值,因此向什么样的人,就作什么样的人,并给与不同待遇。
反之,乃是不以自我为中心,愿意为了他人利益约束自己,宁可牺牲自己的自由好让他人得好处,是一种舍己和付出的精神。
保罗并非没有律法,没有立场原则。与人相处只要和圣经真理没冲突,不偏离圣经道德原则,就不要太自我为中心。有时关系搞砸是因为太坚持己见,学习尊重他人的文化背景、生活习惯和爱好,在什么人当中就做什么人。
他人不喜欢连名带姓称呼,就不要连名带姓称呼。不要说我喜欢怎么称呼你是我自由,偏要连名带姓称呼对方,认为这是你的名字,我这么称呼你没有错。
当然就算愿意放下自己,要做到面面皆圆实在不容易,求天父让我们灵巧像蛇,驯良像鸽子。在失败的人际关系当中学习,不要因此气馁,对人对事更是不要有双标,要保持清洁正直的心,必蒙上帝喜悦。
两样的法码,两样的升斗,都为耶和华所憎恶。
孩童的动作,是清洁,是正直,都显明他的本性。(箴言20:10-11)
没有评论:
发表评论