但願人長久

袮安置月亮为定节令。

日头自知沉落。

（诗篇 104：19）

又是中秋月圆夜，每逢佳节倍思亲。

美丽节日的传承

小时候家里注重四个传统节日，冬至、农历新年、端午节，中秋节。

每个节日都有其独特气氛，冬至除了丰富晚餐，就是晚餐后家里的女人和孩子一起搓汤圆；

农历新年更是大费周章，新年前就大扫除和新年布置，孩子买新衣，办年货，各种春节食品令郎满目。

新年孩子有红包，吃年糕，亲戚家里来，或我们去长辈家拜年，少不了麒麟狮子团的敲锣打鼓声等。孩提时在家里负责扫地，新年那几天最开心不用扫地，因为怕把财富扫走。

端午节就是裹很多很多的粽子，和左邻右舍你送来我送去，每个人都认为自家的粽最香、最好吃；

接下来就是中秋节了，孩提时的中秋，爸爸就会坐在小木椅上，我们都会紧张兴奋地蹲在爸爸身边，看爸爸用小刀把亲自砍回来的竹削成竹篾，再把它绑扎成我们要求的灯笼形状。

接着让我们用自己煮的浆糊把灯笼纸糊在灯笼上，一个个美丽的灯笼就在我们手上了，提着爸爸做白色兔子灯笼，或红彤彤的星星灯笼是多么幸福。

晚餐后，左邻右舍，以及同路的孩子都拿自己家里做的灯笼出来游行，开开心心的在路上提来提去。

成人就会在屋外喝茶、吃月饼和应景食品，边赏月边开心聊天。至今仿佛还听到爸爸爽朗的笑声，妈妈温柔的笑脸在脑海浮起。

记得总是喜欢跑过来跑过去，感觉月亮总是陪我追着玩，当定睛看月亮时，又好像看到嫦娥和白兔在月亮里也看着我们。

孩提的中秋月亮又美又圆、又大又亮，感觉离很近。

什么是神话故事？什么是神的话？

渐渐长大才知道这些都是神话故事。并且明白神话故事，和神的话是不一样的。圣经是神的话，是真理，是经得起考验真实的记载，嫦娥奔月是神话故事。

后羿、嫦娥、吴刚、玉兔是神话故事；西游记的孙悟空、猪八戒、沙和尚是神话故事；八仙过河的八仙也是神话故事，世间流传无数千奇百怪的神话故事，却有人信以为真。

圣经是神的话，是经过考验和考证的，是历代以来数以万计上帝儿女所深信和遵守的。

有学者想证明圣经不是真的，希望借推翻圣经谋名取利，越是想证明圣经是假的，然而圣经虽有难题，同时却发现更多的事实证明圣经是真的。

非但渐渐能分辨神话故事，和神的话的区别。也懂得分辨中国传统文化和迷信的区别，传承优美文化的同时也不再迷信。

什么是迷信？什么是传统文化？

新年不可以扫地是迷信。中秋拜月亮是迷信，而且只可以妇女拜月亮，华人相信阴阳，男人不可以拜月亮，因为月亮阴气太重。甚至有说生意失败，或凡事不顺不可以赏月等很多不可以。

妇女拜月亮为了求平安，求姻缘，求如明月般皎洁的美貌。自从人类发明了望远镜，以及 69 年7月美国阿波罗号让人类登上月球，都告诉我们月球表面是凹凸不平的，是粗糙的。

赏月是优美的文化，拜月是迷信，所以赏月却不要拜月。每个节日虽然各有特色，传统文化最优美的传承就是团圆。

平日都是妈妈下厨煮三餐，每当节日，都是爸爸下厨，妈妈是帮手，爸爸的厨艺是一流的。

虽然家里八兄弟姐妹，每个节日爸爸要每个孩子都在，才可以开动吃饭。非但怀念父亲煮的每道菜，更是怀念一家大小围在一起吃饭的温馨快乐时光。

现在爸爸妈妈都回天家了，八兄弟姐妹也各有各的家庭，不能常常相聚一起，却非常感谢爸爸妈妈留给我非常珍贵，和美好的回忆。

但願人長久

每当中秋都会刻意听邓丽君或王菲版本的 “ 但願人長久” 缅怀一下。

“但願人長久” 的歌词是一首古诗，北宋著名的才子苏轼，也就是苏东波所写。他也是非常好的官，却常常被派到偏远的地方。

中秋月圆时，苏轼想念相隔两地的弟弟苏辙，因此作了这首流传千古的诗。

配上已故台湾作曲家梁弘志美丽的编曲，还有邓丽君，或王菲美丽的歌声，更是把优美的诗句，和诗的意境表达的淋漓尽致。

其中诗词最后几句“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，但願人長久，千里共嬋娟。”  

——人有悲欢离合，生离死别，充满无奈。

——月有陰晴圓缺，此事古難全。就如死是定律，是避免不了的。就算长命百岁还是要面对死的一天。

——但願人長久，千里共嬋娟。苏轼唯有期望弟弟苏辙身体健康长久，虽相隔两地，却能在千里之外共赏同一个月圆。

特别在新冠疫情期间，让我更能领会这首歌的歌词，当时妈妈、三哥和侄儿都回天家了，却不能回去参加葬礼，非但更体会诗歌的情感，也更深感受永生，和回天家的意义。

神的话透过圣经安慰了我，应许凡接受耶稣为救主就有永生，有永远的归属。

希望兄弟姐妹能健康长久，却也知道每个人都有离开的一天。感恩的是，因信耶稣，所以也相信和父母有一天必再相聚，信耶稣的兄弟姐妹也会团圆欢聚。

关乎万民的三个节日

圣诞节、受难节、复活节传承了爱和希望：

圣诞节 -  纪念耶稣因为爱世人来到这世界上 。他非但是圣贤，更是唯一的救主。只是如果没有受难节，圣诞就没有意义，只是庆祝一个圣贤的诞生。

受难节 -  纪念耶稣为了担当世人的罪，甘心受苦，甚至死在残忍的十字架上。然而如果没有复活节，受难节也同样没有意义，耶稣只是一厢情愿，自作多情的为世人的罪死。

耶稣在被出卖、受苦和被钉死在十架之前，已经再三的告诉门徒和跟随祂的人说，祂将会被钉死在残忍的十架上，且在第三天复活，让我们知道生命在祂，复活在祂，信祂的人，虽然死了，也必复活。

耶稣又应许，说：“我实实在在告诉你们，信的人有永生."  因此，

复活节 - 是纪念耶稣已经战胜死亡权势，除去罪带来的咒诅。凡是相信耶稣，接受耶稣为救主的人，就必有永生的盼望。

耶稣打破死亡的定律，成全人所不能成全的，让相爱的人有一天非但能长久，更是长长久久、永永远远在天家团圆。

我观看你指头所造的天，

并你所陈设的月亮星宿，便说，

人算什么，袮竟顾念他。

世人算什么，袮竟眷顾他。

袮叫他比天使微小一点，

并赐他荣耀尊贵为冠冕。（诗篇 8：3-5）

在祂的日子义人要发旺，
大有平安，好像月亮长存。

(诗篇 72：7）