星期一, 一月 20, 2025

跨越遗憾,扬帆启航!



高雄杨帆
16.12.2024


回顾人生,谁能没有遗憾?

无论是无知的言行,还是错误的选择造成的遗憾,都会在心中留下痕迹,偶尔想起,依旧刺痛。

年少时,也许因懒散错失拼搏机会,未能在学业或事业上取得成就;又或一次错误选择,让自己陷入不幸婚姻;或是疏忽、误解,让珍贵的友情渐行渐远,从此再难找回曾经的温暖。

忙碌中,忽略了陪伴父母,当意识到时,只能面对永远无法弥补的缺憾;害怕失败,放弃梦想,岁月流逝后才悔恼未曾追逐的可能。

这些遗憾,如同人生的挫折,令人伤感。

一)摩西的遗憾

那时,我恳求耶和华说:“主耶和华啊,你已开始将天上地下的大能显给仆人看;有谁能像你,单凭大能的手,造天地呢?求你让我过去,看约旦河那边的美地,就是那美好的山和黎巴嫩。”(申命记 3:23-26)

而且耶和华对他说:“这是我所应许给亚伯拉罕、以撒、雅各的地,说我要赐给你的后裔;我使你眼看见,却不得过那地方。”

于是,摩西的仆人约书亚,因耶和华所吩咐摩西的,接过百姓。(申命记 34:2-3)

不能进迦南对摩西是多大的打击和遗憾。摩西带领以色列民出埃及,过红海,在旷野漂流四十年,盼望能进入上帝应许那流奶与蜜之地,结果却不能如愿。

谁的生命中没有大大小小的遗憾呢?这些遗憾提醒我们,要更加谨慎、更加珍惜机会,对人对事不要造成更多的遗憾。

二)遗憾的原因

耶和华对摩西亚伦说:“你们没有信靠我,不尊我为圣,在以色列人眼前,将我上帝的圣洁显明出来,所以你们必不得领这会众进入我所赐给他们的地。”(民数记 20:12;参看20:6-12)

当摩西和亚伦面对百姓的抱怨时,摩西因为意气用事按自己的方式处理问题,没有按照上帝的指示,用话语吩咐磐石出水,而是擅自用杖击打了磐石。

当时摩西没有完全信靠和顺服,在以色列人面前也没有尊重上帝的圣洁。上帝因此惩罚摩西,告诉他和亚伦不能进入应许之地,因为摩西未能在百姓面前正确彰显上帝的圣洁与威严。

造成我们遗憾的原因是什么呢?

许多时候,遗憾源于我们忽视上帝的旨意和计划。即便知道上帝不喜悦,我们仍选择漠视祂的吩咐,按自己的意思行事,最终带来种种遗憾。

摩西的经历提醒我们,不要因一时的情绪或感情用事偏离上帝的带领,而要时刻谦卑地信靠祂,遵守祂的吩咐和旨意。

三)恩典胜遗憾

“忽然,有摩西和以利亚向他们显现,同耶稣说话。”(马太福音 17:3)

旧约的摩西,在新约却与以利亚荣耀地显现,向耶稣说话。这不仅表明摩西与上帝同在,还进一步展示出他在属灵层面上的成就,弥补了未能进入地上应许之地的遗憾。

上帝的恩典超越遗憾,祂的恩典在人的错误中彰显。虽然摩西不能进入他所期待的美地,但上帝让他登上尼波山,亲眼看到应许之地的全貌。

当时摩西没有老眼昏花,清楚地看见迦南美地,让他安心的将责任交付给约书亚。更重要的是,摩西被上帝亲自埋葬,并在信心英雄榜中留下光辉的一笔。

虽然摩西因失误带来遗憾,但更重要的是,他的一生并未因此停止,而是在上帝的恩典中继续前进。这也提醒我们,在遗憾中,我们能选择抓住上帝的恩典,走向祂永恒和丰盛的计划。

四)无悔的人生

摩西因信,长大了就不肯称为法老女儿之子。他宁可和上帝的百姓同受苦害,也不愿沉溺于罪中短暂的享乐。

他看为基督受的凌辱,比埃及的财物更宝贵,因他想望所要得的赏赐。(希伯来书 11:24-26)

摩西因信心而做出了勇敢的选择。他放弃了埃及王子的身份离开埃及,也就是放弃了权势、财富和名利,坚持与上帝的百姓同苦。

摩西选择比做埃及王子更高层次的身份,就是上帝的儿女,祂的忠心仆人,这些信心的行为最终为他带来了上帝的赏赐。

摩西一生忠心事奉,带领以色列人出埃及,经历无数神迹奇事。虽然在米利巴水事件中失误,没有完全尊上帝为圣,因此未能进入应许之地。

然而,摩西的人生却充满意义,成为信心与忠心的榜样。虽然生命中有遗憾,但由始至终都选择忠心跟从上帝,让他的人生无悔。

面对因软弱和无知带来的遗憾,尽管伤痛存在,我们不应在遗憾中停留。这不是上帝的旨意。

无论是自己或他人造成的遗憾,应将遗憾的婚姻、遗憾的友情、遗憾的梦想、遗憾的人和事交在上帝手中,让祂带领我们,跨越遗憾悲伤,继续向前。

结语:

儿少时,因为一些经历而感到阴郁,但在更深认识天父上帝后,开始对生命拥有憧憬。告诉自己,青春不能留白,要为主而活。

人生中尽管难免经历挫折,甚至因失误、认知不足或感情用事带来遗憾,但在过程中享有上帝无数的恩典,祂的恩典大过我的过犯。

倘若人生可以重来,我们或许能改进许多事,避开遗憾。然而,人生无法重来,但因为努力过,即便有遗憾,也能将其视为宝贵的功课,提醒自己更谨慎、更珍惜,从而让余生无悔。

回顾人生,谁没有遗憾?然而正如摩西经历的,遗憾并不是生命的终局。在上帝恩典中,总有新的盼望。

2025年,将是敬畏上帝、忠心遵行祂旨意的人蒙福的一年。让我们跨越遗憾,扬帆启航!

星期三, 一月 15, 2025

天使之城的警示



家主若知道贼什么时候来,
就必儆醒,不容贼挖透房屋,
这是你们所知道的。
你们也要预备。
因为你们想不到的时候,
人子就来了。

(路加福音12:39-40)


2025年1月7日,“天使之城” (Los Angeles)洛杉矶这座繁华都市,在毫无防备下经历一场近乎炼狱的山火。

宛如末日景象的火海令人震撼,炽烈的火焰肆虐大地,迅速吞噬栋栋美丽洋房,包括许多名人的豪宅。

好莱坞山上标志性‘Hollywood’招牌也未能幸免,那燃烧的熊熊烈火仿佛在向隐藏的罪恶发出警告。

突如其来的大火让成千上万的人仓促撤离,可怜的动物和人都痛失家园,还面临着生死考验。

看到这场景,脑海再次浮起:“若末日突然降临,我们是否已做好准备?”

正如主耶稣所说:

“所以你们要警醒,因为不知道你们的主是哪一天来到。”(马太福音 24:42)

一)无人能逃避末日的审判

连续几天的山火肆虐洛杉矶富人区,那些曾经美丽、傲然矗立的豪宅在无情的火焰中化为灰烬,唯剩一堆堆废墟。

天使之城的大火灾,仿佛在向那些沉迷宴乐欢庆、目中无上帝的人们发出郑重警示!

圣经明确指出,末日不是幻想,而是真实即将到来的未来。那日,人所依靠的权势、财富、地位、名声都将毫无意义。每一个人都无法躲避审判,将赤裸裸地站在上帝宝座前,接受祂的公义审判。

正如经上所说:

我又看见死了的人,无论大小,都站在宝座前。案卷展开了。并且另有一卷展开,就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的,照他们所行的受审判。(启示录 20:12)

二)虽不知道,却不断预告

主耶稣提醒我们:

“那日子、那时辰,你们不知道。”(马太福音 25:13)

正如夜间贼来的时刻,虽然无人知道末日的确切日子或具体时间,然而主也提醒我们要警醒,并预告了末日景象。

无论是主耶稣的教导,还是圣经多处的记载,都清楚地预告了末日的征兆和场景,提醒我们要时刻警醒。

我们处在末世时代,虽不知主再来的确切日子,可能就在今晚,也可能再多些日子,因为一些预言的灾难尚未成就。

但圣经反复宣告:“主必再来!”而且从许多景象中我们知道,日子已近了!可悲的是,尽管末日迹象日益明显,仍然常被人选择性忽略或漠视!

愈发频繁的天灾人祸,仿佛不断敲响警钟,警示末日的临近,就如洛杉矶的大火在人们毫无防备时——顷刻间临到。

面对主再来的警示,我们应当如何回应?是继续漠视,还是选择警醒、悔改,并预备好自己? 

耶稣说:

主人来了,看见仆人儆醒,那仆人就有福了。

我实在告诉你们,主人必叫他们坐席,自己束上带,进前伺候他们。或是二更天来,或是三更天来,看见仆人这样,那仆人就有福了。(路加福音12:37-38)

三)警醒预备,谦卑等主来

“要回想你是怎样领受,怎样听见的。又要遵守,并要悔改。”(启示录 3:3)

悔改是预备自己的第一步。放下骄傲与罪恶,承认自己的软弱,向上帝寻求怜悯,才是等候主再来的正确态度。

“所以你们要警醒。”(马太福音 24:42)

警醒不仅是谦卑等待,更是遵行主的话语,让圣经的话语成为生活的目标。

更重要的是,我们是否意识到,身边许多认识甚至亲近的人还不明白“天国的福音”,没有永生的盼望,也没有得救的把握?

观察我们今天的世界,年长者离世固然让人痛惜,但许多中青年甚至年轻人也突然离开,给身边的人带来巨大震惊。

主再来的日子近了,我们不仅要为自己的灵魂预备,也要将主的福音传给更多人,完成祂的托付。

彼得告诉我们:

主所应许的尚未成就,有人以为祂是耽延,其实不是耽延,乃是宽容你们,不愿有一人沉沦,乃愿人人都悔改。

但主的日子要像贼来到一样。那日天必大有响声废去,有形质的都要被烈火销化。地和其上的物都要烧尽了。(彼得前书3:9-10)

结语:

洛杉矶的大火令人震惊,痛失美丽家园和亲爱的人令人心碎。然而,与末日的灾难和地狱之火相比,这样的火焰算得了什么?

届时,悖逆的人被“丢在火炉里。在那里必要哀哭切齿了。”(马太福音13:42;50)

亲爱的朋友,现在的灾难正如警钟一般提醒我们,那一天迟早会来到,我们是否准备好了?愿我们都预备好,避免那时的痛苦。

当主耶稣再来时,对上帝的儿女是无比的喜悦,但对悖逆者却是永恒的悔恨与绝望。

证明这事的说,是了,我必快来。阿们!主耶稣啊,我愿你来!愿主的恩惠常与我们每个人同在。阿们!(启示录 22:20-21)

星期六, 一月 11, 2025

愿你的人生建造荣耀的“伯和仑”(二)



台湾
16 . 12 . 2024

他的女儿名叫舍伊拉,就是建筑上伯和仑、下伯和仑,与乌羡舍伊拉的。(历代志上7:24)

约书亚战争发生在舍伊拉建筑上伯和仑、下伯和仑之前。在时间线上,伯和仑的历史从战争时期的荣耀得胜,逐渐发展为定居和建设,展示了信靠上帝所带来的得胜与祝福的延续。

一) “舍伊拉”一个被铭记的名字

舍伊拉(Sheerah)可能是一个常被我们忽略的名字。然而,在以色列的家谱中,她却是一位令人印象深刻的女性。圣经不仅提到她的名字,更因她的行动被记录下来。

她建造城市,有上伯和仑(Upper Beth-horon)和下伯和仑(Lower Beth-horon)。

乌羡舍伊拉(Ve'uzen-Shera)是圣经中少见以女性建筑成就而命名的城市。在古代社会背景下,对于一名女性而言,承担这样的建筑工程是极不寻常的。

舍伊拉的名字提醒我们,上帝在创造人类时赋予的使命,无论男女,都具有独特的意义和价值。上帝赐给她智慧、资源和能力,她用这些建造了能够造福人群的工程。

不要让先天条件或后天环境限制上帝在我们生命中要成就的事,可谓“英雄不问出处,富贵当思原由”。

英雄之所以成为英雄,不在于出身高低,而在于智慧与勇气。不应被背景、家庭或身份,还是他人的否定和打压成为我们的拦阻。无论出身如何,要超越世俗偏见与限制,凭信心行动,人人都有机会建筑上帝托付我们的伯和仑

记得,上帝是我们得胜的原由

二) “伯和仑”为人开辟祝福道路

上下伯和仑这两座城市,位于以色列的重要山地通道上,是连接各地的重要枢纽。

这个位置使得它们不仅具有军事防御的意义,也是一条繁忙的交通线路。这表明,舍伊拉建造的不仅是一片居所,更是一条祝福他人的道路。

我们的人生也像一座“城市”,是以自我为中心,还是成为周围人的祝福通道?

正如伯和仑连接东西南北,我们是否努力成为将上帝的恩典带到家庭、教会和社会的人?我们建造的是祝福的桥梁,还是令人绊倒的障碍呢?

今天,我们的生活中,那些“建造”是否能够成为令人难忘的见证?

三)上帝纪念舍伊拉的忠诚和勇气

在那样的年代,女性要参与甚至主导城市建造,需跨越重重障碍,展现超乎常人的勇气。

今天,舍伊拉的名字虽鲜为人知,但她凭着对上帝的忠诚与勇气,书写了自己不平凡的生命。无论外界环境如何,她都选择承担责任,忠诚完成使命,建筑了上伯和仑、下伯和仑,留下永恒记号。

舍伊拉展现了对上帝托付的忠诚。上帝也纪念她的忠心,她的名字被记录。人所忽略的,上帝却从未忘记。忠心跟随祂,就算极小的事,祂必在某处纪念。

生活中,我们会面临许多挑战。我们是否愿意像舍伊拉一样,始终忠诚于上帝,信靠上帝勇敢面对困境,成为坚定的建造者?

无论职位高低,每个人都可以在家庭、事业和教会中,以忠诚和勇气建造充满爱、和谐与公义的文化,积极回应上帝的召唤。

结语

舍伊拉建筑的不仅是一座城,而是建造了生命价值。

我们是否以永恒价值为目标,在世上成为祝福管道?

舍伊拉的名字和成就提醒我们,以信心和勇气建造无悔人生。

上帝给每个人都有独特的使命。正如舍伊拉所做的,我们也可以在人生的某个领域,用智慧和信心为主建造伯和仑,在生命旅程中成为信仰见证。

愿上帝带领我们,用祂所赐的恩典,去建造一个荣耀祂名、祝福他人的“伯和仑”。

祷告

亲爱的天父,感谢祢借舍伊拉的故事提醒我们,人在祢的计划中可以成就非凡的使命。求祢拣选我们,并赐下爱心、智慧、信心与勇气,使我们无论身处何境,都忠心回应祢的呼召,成为他人的祝福。奉主耶稣基督的名祈求,阿们!


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你出也蒙福,入也蒙福。(申命记 28:6)




愿你的人生建造荣耀的“伯和仑”(一)

 

吉隆坡
15 . 12 . 2024



他们在以色列人面前逃跑,正在伯和仑下坡的时候,耶和华从天上降大冰雹在他们身上(冰雹原文作石头),直降到亚西加,打死他们。被冰雹打死的,比以色列人用刀杀死的还多。

当耶和华将亚摩利人交付以色列人的日子,约书亚就祷告耶和华,在以色列人眼前说,日头啊,你要停在基遍。月亮啊,你要止在亚雅仑谷。

于是日头停留,月亮止住,直等国民向敌人报仇。这事岂不是写在雅煞珥书上吗?日头在天当中停住,不急速下落,约有一日之久。

在这日以前,这日以后,耶和华听人的祷告,没有像这日的,是因耶和华为以色列争战。(约书亚10:11-14)

伯和仑在圣经中有多个重要记载,它不仅是一个历史和地理的地点,更是上帝展现祂同在、信实和大能的一个鲜活见证。为什么“伯和仑”是“荣耀”之地:

一) 伯和仑见证上帝超自然的干预

约书亚记10章,当约书亚面对迦南五王联军时,耶和华对他说:

“不要怕他们。因为我已将他们交在你手里,他们无一人能在你面前站立得住。”(约书亚记10:8)

约书亚就带领他的兵丁和勇士,猛然临到敌军那里,上帝让以色列人大大战胜,敌军逃跑。当以色列人在伯和仑追赶敌军时,上帝施行了两个伟大的神迹:

天降大冰雹打败敌人(约书亚记10:11)。

太阳停住(约书亚记10:13-14)。

这些神迹让以色列民明白,战争的胜利并不在于他们的力量,而是靠上帝的手。伯和仑因此成为彰显上帝荣耀的地方,提醒我们 “得胜在乎耶和华”。

二)伯和仑成为上帝百姓得胜之地

从伯和仑的战役开始,以色列人一次次得胜,使他们在应许之地站稳脚跟。这不仅是军事上的胜利,更是属灵的象征,显示出上帝的应许与信实:

上帝与他们同在,将仇敌交在他们手中(约书亚记10:42)。

上帝以祂的大能实践祂对亚伯拉罕的应许,赐给祂的子孙一块流奶与蜜之地。伯和仑的胜利告诉我们,当依靠上帝时,再大的敌人也无法阻挡祂的计划和荣耀显现。

走出生命旷野的漂泊流离,过得胜生活的关键,在于突破与上帝的关系,顺服祂的带领,坚定信心。约书亚的信心就是最佳见证。

胜利不仅带给上帝子民希望和安慰,也对敌人彰显了上帝的威严与荣耀。伯和仑提醒我们,无论面对什么属灵的争战, “凡倚靠上帝的,必得胜有余。”

三)伯和仑是凭信心得荣耀的象征

约书亚在伯和仑祷告耶和华,说:“日头啊,你要停在基遍;月亮啊,你要止在亚雅仑谷。”

约书亚的祷告展现了他对上帝不可思议的信心,而上帝也应允了他的祈求。因着他的信心,上帝的荣耀被大大彰显。

伯和仑的地形从低谷到高地,天然具有上下分段的特征,也象征着信徒在艰难中倚靠上帝,一步步攀爬属灵的高峰,最终得以见证祂荣耀的显现。

这更是一段信心的旅程。正如约书亚和以色列人踏上战场的道路,我们也需要在生命中放胆祷告祈求,勇敢迈步,走出自己的信心道路,靠着上帝经历每一个得胜。

结语:

“荣耀的伯和仑” 是因为伯和仑象征着上帝如何将祂的大能显明,带领百姓战胜困难、得地为业。这是一段关于上帝荣耀与信实的故事,提醒我们:

当我们行在信心的道路上时,上帝会使祂的荣耀在我们生命的“伯和仑”显现,让我们得胜有余。这不仅是过去的得胜故事,更是今天我们面对生活挑战时的激励与盼望。

2025 ,新的一年,愿我们的生命因信靠上帝,成为祂荣耀的“伯和仑”!