你愿我赐你什么？

当夜，上帝向所罗门显现，对他说：“你愿我赐你什么，你可以求。”

所罗门对上帝说：“你曾向我父大卫大施慈爱，使我接续他作王。

耶和华上帝啊，现在求你成就向我父大卫所应许的话。因你立我作这民的王，他们如同地上尘沙那样多。

求你赐我智慧聪明，我好在这民前出入。不然，谁能判断这众多的民呢？”

上帝对所罗门说：“我已立你作我民的王。你既有这心意，并不求资财，丰富，尊荣，也不求灭绝那恨你之人的性命，又不求大寿数，只求智慧聪明好判断我的民。

我必赐你智慧聪明，也必赐你资财，丰富，尊荣。在你以前的列王都没有这样，在你以后也必没有这样的。”（历代志下1：7-12)

台湾高雄 16.12.2024

当上帝向所罗门显现，问他：“你愿我赐你什么？” 

这是一个充满恩典的问题，也是一道考验人心的试题。所罗门的回答，展现了他对上帝的敬畏与对使命的承担。今天，我们向上帝祈求时，是单顾自己的需要，还是渴望遵行祂的旨意？

一）为什么所罗门求智慧聪明？

所罗门深知自己所承接的使命沉重，他形容以色列民众多如地上尘沙，那是他父亲的江山和子民，更是上帝的子民，治理全国非易事。他没有因年轻而自负，也没有因地位而骄傲，而是意识到自己的不足，因此向上帝祈求智慧聪明，好按公义治理百姓。

所罗门的祈求显示出人对上帝真正的依靠。正如雅各书1:5所说：

“你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人、也不斥责人的上帝，主就必赐给他。”

我们的祷告是否总是求上帝给自己成功、财富、健康，却很少求上帝给自己智慧，使自己能活出上帝的心意。

所罗门知道自己不是为自己而活，而是为上帝所托付的百姓负责。我们的祷告，是否也存着这样的眼光和责任感？

二）为什么所罗门的祈求被喜悦？

所罗门的心意蒙上帝悦纳，因为上帝看重人的内心。他的祷告正合上帝的心意，不是以自我为中心，而是为了上帝的国度。他没有求长寿、财富或权势等等，而是求智慧，好按上帝的心意治理百姓，这正是上帝所喜悦的。

正如耶稣所教导的：

“你们要先求祂的国和祂的义，这些东西都要加给你们了。”（马太福音6:33）

我们向上帝祷告时，是否常常只求自己的利益、名声、财富等，甚至抱怨上帝为什么不给我们更多的祝福，却很少反思自己是否按祂的心意去行？

所罗门在乎上帝所爱的百姓，而蒙上帝喜悦。倘若我们的祷告只围绕自己、关注自己,我们又怎能蒙上帝喜悦呢？

三）为什么上帝厚赐所罗门？

所罗门求智慧，上帝不仅应允赐给他聪明智慧，还加添他未曾求的资财，丰富，尊荣等等。慷慨的天父乐意赐福给祂的儿女，但祂更看重人的内心。当人以上帝的旨意为首要，上帝的厚恩便随之而来。这正是上帝的属灵定律：

“上帝能照着运行在我们心里的大力充充足足地成就一切，超过我们所求所想。”（以弗所书3:20）

我们祷告时，往往想的是：“上帝能为我做什么？”却很少问：“我能为上帝做什么？” 我们常只把上帝当作供应者，而非生命的主宰，因此容易忽略祂真正所喜悦的心意。

上帝的祝福不仅限于物质，更在于让我们在祂的旨意中得着真正的满足。若我们单单寻求上帝自己，而非只是关注祂手中的祝福，我们将经历更丰盛的恩典。

结语

今天，上帝也在问我们：“你愿我赐你什么？” 

我们向上帝祈求的是什么？是只为了自己的需要，还是寻求上帝的旨意？

我们的祷告正反映我们真正看重的是什么。祈求事业成功、学业优异、健康平安、家庭幸福，甚至丰富的物质享受，并无不妥。关键在于，我们只是求上帝满足自己，还是更在乎祂的旨意成全？

愿我们效法所罗门，求上帝的智慧聪明，先求祂的国和义，相信上帝必按照祂慈爱、信实和恩典，丰丰富富供应我们一切所需，甚至超出我们所求所想所。

愿我们的祷告成为上帝所喜悦的祈求，使我们的生命充满祂的恩典与荣耀！

祈祷

亲爱的天父上帝，

求你赐给我和我所爱的人聪明智慧，使我们能明白祢的心意，并能回应祢的心意。使我们的生命为祢而活，一生一世不偏离。

若我们偏行己意，求主赦免和怜悯，并祢用慈绳爱索牵引我们回到祢面前。我深知，让祢的旨意在我们生命中成全，没有比这个更荣幸的。

奉主耶稣宝贵的名，谦恭祈求，阿们！

如经上所记，上帝为爱他的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。（哥林多前书2：9）