星期四, 六月 18, 2026

你的人生 CAA


CAA 问卷:

如果你要选一个朋友、一个同工、一个未来的伴侣,甚至一位领袖,你最看重什么?

在开始今天的信息之前,请大家先完成这份小问卷。

没有标准答案,但请诚实回答。


一)当你是老板,你会选择:

A.  很有能力,但常常说谎的人

B.  人很好,但做事态度散漫的人

C.  人品好、态度好,但能力还不够强的人


二)当你要找最好的朋友,你会选择:

A.  很会玩、很受欢迎,但常常出卖朋友的人

B.  不是最厉害,但诚实可靠的人

C.  很聪明,但总是看不起别人的人


三)当你要选班长,你会选择:

A.  成绩最好,但骄傲自大的人

B.  普通能力,但愿意帮助同学的人

C.  很有领导能力,但喜欢操控别人、欺负弱小的人


四)当你要找结婚对象,你会选择:

A.  很有钱,但没有责任感的人

B.  收入普通,但忠诚可靠的人

C.  条件很好,但经常欺骗你的人


五)如果你是球队教练,你会选择:

A.  技术最好,但常常迟到的人

B.  技术普通,但每次训练都全力以赴的人

C.  很有天赋,但不愿意配合团队的人


六)如果小组要完成一个重要任务,你最想和谁合作?

A.  很有能力,但喜欢把功劳归给自己的人

B.  能力普通,但愿意承担责任的人

C.  聪明能干,但经常推卸责任的人


七)如果你要聘请一位会计管理公司的钱,你会选择:

A.  数学很好,但诚信有问题的人

B.  经验较少,但诚实可靠的人

C.  很专业,但曾经有多次欺骗记录的人


八)如果你遇到困难,你最希望谁陪在身边?

A.  很会说话,但关键时刻不见人的人

B.  不太会说话,但始终陪伴你的人

C.  很聪明,却只顾自己的人


九)如果上帝今天要用一个人,你觉得祂会优先看什么?

A.  外貌

B.  能力

C.  内心与品格


十)你觉得一个人最重要的是:

A.  Character(人品)

B.   Attitude(态度)

C.   Ability(能力)


。。。。。。。。。。。。


CAA——上帝看重什么?

如果我们认真回答,大部分问题的答案,问卷结果通常都会指向同一个方向:

我们欣赏能力,但我们信任人品;我们羡慕成功,但我们更喜欢可靠的人;我们佩服天赋,但我们更愿意与品格好的人同行。

今天看看我们人生的CAA :

Character(人品)+ Attitude(态度)+ Ability(能力)

到底哪一个最重要?


如果你要选一个朋友、一个同工、一个未来的伴侣,甚至一位领袖,你最看重什么?

相信每个人答案都不一样。

今天很多人认为:

“能力最重要!”

考试成绩、工作表现、赚钱能力、运动天赋、领导才能……

但圣经让我们看见,上帝评估一个人,并不是先看能力,而是先看生命。

让我们一起来思想CAA带来的后果?


一)人品(Character)——决定你是谁

人品是一个人的品格和道德,是生命的根基包括:

——是否诚实

——是否忠心

——是否可靠

——是否有责任感

——是否尊重别人

——是否敬畏上帝

一个人的能力可以让别人欣赏他,但人品才能让别人信任他。人品不好,再强也是危险人物。

一个人:

——很聪明

——很会赚钱

——很有领导能力

但如果喜欢说谎、欺骗、背叛别人,能力越强,破坏力可能越大。

因此企业最害怕的,不是没能力的人,而是有能力却没有诚信的人。


圣经例子:扫罗王

扫罗拥有,高大的外表、出众的能力、领袖魅力。但后来他骄傲、自私、不顺服神。

结果失去了上帝的喜悦。(撒母耳记上 15:22-23)

“听命胜于献祭;顺从胜于公羊的脂油。”

上帝看重的不是扫罗的能力,而是他的品格与顺服。


圣经例子:大卫

大卫并不完美,但他愿意悔改、敬畏上帝。

所以上帝称他为“合我心意的人”。

“我寻得耶西的儿子大卫,他是合我心意的人,凡事要遵行我的旨意。”(使徒行传 13:22)

上帝先看人的内心,再看人的表现。


二)态度(Attitude)——决定你能走多远

态度决定成长空间,态度包括:

——是否愿意学习

——是否愿意接受教导

——是否谦卑

——是否肯改进

——是否有责任心

——是否态度懒散

很多人失败,不是能力不足,而是态度出了问题。


大卫与扫罗的对比:

扫罗和大卫都曾经是以色列的君王。

他们都有能力,也都曾经被上帝使用。

但后来两人的人生却走向完全不同的结局。


扫罗:

扫罗起初十分谦逊,但当他成为王之后,却越来越在意自己的面子和地位。

当先知撒母耳指出他的错误时,他不是认真悔改,反而不断为自己辩护、推卸责任。

扫罗有能力,却失去了受教和顺服的态度。


大卫:

大卫虽然也犯过严重的错误,甚至犯下奸淫和谋杀的罪。

但当先知拿单责备他时,他立刻承认自己的罪,谦卑来到上帝面前悔改。

大卫不是没有失败,而是愿意接受纠正、愿意改变。

两种态度,两种结局:

扫罗的问题不是能力不足,而是不愿意面对自己的问题。

大卫之所以被上帝喜悦,不是因为他从不犯错,而是因为他拥有一颗愿意悔改、愿意成长的心。


可见,

——能力决定一个人现在的位置;

——太度决定一个人未来的发展。


圣经教导:

“敬畏耶和华是智慧的训诲。尊荣以前,必有谦卑。”(箴言 15:33)

上帝喜悦的,不是一个永远不犯错的人,而是一个愿意接受教导、愿意悔改、愿意成长的人。

——谦卑的人不断进步;

——骄傲的人往往停止成长。


从扫罗与大卫学习:

扫罗犯错后找借口 —— 大卫犯错后愿意认罪

扫罗在意自己的面子 —— 大卫在意上帝的心意

扫罗不愿接受责备 ——大卫愿意接受责备

扫罗越来越骄傲 —— 大卫保持谦卑

扫罗失去上帝的喜悦 ——大卫被称为合神心意的人

可见,态度决定成长空间。

一个肯学习、肯改变、肯顺服上帝的人,即使今天能力普通,将来也可能被上帝大大使用。


三)能力(Ability)——决定你能做什么

能力也是上帝所赐的,能力包括:

——学习能力

——工作能力

——领导能力

——创造能力

——解决问题的能力

能力很重要。上帝也乐意我们发挥恩赐。但能力只是工具。

一把刀,在医生手里可以救人;在坏人手里却可能伤人。问题不在刀,而在使用刀的人。

能力也是如此,能力本身没有善恶,关键在于拥有能力的人品和态度。


圣经例子:所罗门

所罗门拥有极高的聪明智慧和能力。

但后来他的心远离上帝。结果国家逐渐走向衰败。

提醒我们,能力不能代替品格。聪明不能代替敬畏上帝。


四)上帝真正的排序

今天的家庭,父母是否过于看重孩子的能力,而忽略了品格的塑造?今天的学校,是否过于重视成绩,而轻看了品格教育?

真正优秀的孩子,不只看成绩单上的分数,更要看他如何待人处世、尊重他人、承担责任。

成绩决定一个孩子能考上什么学校,品格决定一个孩子能走多远的人生。

能力决定一个人跑得多快,品格却决定一个人能跑多远!


世界常常说:“能力第一。”

但圣经的原则是:

Character > Attitude > Ability

——人品决定你是否值得信任。

——态度决定你能够成长到哪里。

——能力决定你现在能够做什么。


人生如同一场越野赛,不在乎一时跑得快,乃是能否坚持跑到终点。


五)CAA 在人生中的应用

找朋友,先看人品,再看态度,最后才看能力。

找对象,人品 > 态度 > 能力,因为婚姻不是短跑,而是一辈子的同行。

一个人如果,不忠诚、不诚实、不负责任,再有能力,婚姻也很难幸福。

未来进入职场,老板最喜欢的往往不是最聪明的人,而是,诚实的人、可靠的人、肯学习的人。

因为,能力可以训练,态度可以提升,但人品若出问题,后果最严重。


实例:

曾经有一间教会选立一位重要的属灵领袖,因为他很有才干、能力强,也很有领导魄力,所以大家都很看重他。

然而,当他担任领袖后,不久就显出傲慢的态度,也不听劝告。最终造成团队纷争,教会分裂,许多人因此受伤。

这件事让我学到一个重要功课,选领袖更是要加倍谨慎,不能只看能力,更要看人品和态度。因为带来的破坏和伤害是难以想象的。

可见,能力可以让一个人被看见并走上高位,但人品和态度才能被信任,并决定他能站得多久、带来多少祝福。


六)上帝怎么看人?

当先知撒母耳寻找下一任王时,他看到耶西的儿子们高大英俊,以为上帝一定选他们。

但上帝却选择了少年大卫。

为什么?

撒母耳记上 16:7

“因为耶和华不像人看人:人是看外貌;耶和华是看内心。”

圣经告诉我们:

能力让你被看见,态度让你不断成长,人品让你被信任。而上帝最先看重的,正是人的内心和品格。

——世人看能力,上帝看生命。

——世人看成就,上帝看品格。

——世人看外表,上帝看内心。


结语

人生的CAA很重要,让我们把优先次序摆对,成为上帝所喜悦的人!

Character(人品)以敬畏上帝的心,先做对的人。

Attitude(态度)保持谦卑、受教的态度,继续成长。

Ability(能力)发挥上帝所赐的才干,成为他人的祝福。

因为,人品决定能不能被信任;态度决定能不能继续成长;能力决定能做得多好。

所以不要只追求:“我以后要多成功。”

更要追求:“我要成为怎样的人。”

金句:

“美名胜过大财;恩宠强如金银。”(箴言 22:1)

能力让你被看见,人品让你被留下,态度让你不断成长。

愿我们都成为一个有好品格、有好态度,并善用上帝所赐能力的人,活出荣耀上帝的人生。阿们。


。。。。。。。。。。。。


CAA复习题:

A)CAA是什么?

英文

C............. A............ A...............

中文

C............. A............. A..............


B)CAA分类

1. 忠心(              )

2. 解决问题能力(              )

3. 敬畏上帝(              )

4. 愿意接受教导(              )

5. 诚实(              )

6. 领导能力(              )

7. 责任感(              )

8. 愿意学习(              )

9. 工作能力(              )

10. 尊重别人(              )

11. 肯改进(              )

12. 学习能力(              )

13. 可靠(              )

14. 谦卑(              )

15. 创造能力(              )

16. 有责任心(              )

17. 执行力(              )

18. 懒散 (              )


C)谁是扫罗?谁是大卫?

1. 谁不愿接受责备?(              )

2. 谁犯错后找借口?(              )

3. 谁犯错后愿意认罪?(              )

4. 谁愿意接受责备?(              )

5. 谁态度越来越骄傲?(              )

6. 谁在意自己的面子?(              )

7. 谁保持谦卑的态度?(              )

8. 谁在意上帝的心意?(              )


。。。。。。。。。。。。。


复习(答案版)

A)CAA是什么?

英文

C = Character

A = Attitude

A = Ability

中文

C = 人品

A = 态度

A = 能力


B)CAA分类(答案)

1. 忠心(Character / 人品)

2. 解决问题能力(Ability / 能力)

3. 敬畏上帝(Character / 人品)

4. 愿意接受教导(Attitude / 态度)

5. 诚实(Character / 人品)

6. 领导能力(Ability / 能力)

7. 责任感(Attitude / 态度)

8. 愿意学习(Attitude / 态度)

9. 工作能力(Ability / 能力)

10. 尊重别人(Character / 人品)

11. 肯改进(Attitude / 态度)

12. 学习能力(Ability / 能力)

13. 可靠(Character / 人品)

14. 谦卑(Attitude / 态度)

15. 创造能力(Ability / 能力)

16. 有责任心(Attitude / 态度)

17. 执行力(Attitude / 态度)

18. 懒散 (Attitude / 态度)


C)谁是扫罗?谁是大卫?

1. 谁不愿接受责备?(扫罗)

2. 谁犯错后找借口?(扫罗)

3. 谁犯错后愿意认罪?(大卫)

4. 谁愿意接受责备?(大卫)

5. 谁态度越来越骄傲?(扫罗)

6. 谁在意自己的面子?(扫罗)

7. 谁保持谦卑的态度?(大卫)

8. 谁在意上帝的心意?(大卫)

星期三, 六月 03, 2026

是否只剩下文化?


古色古香的乌江寨
是我最喜欢的景点!

2026.4.11-18 中国贵州之旅

Elon Musk 曾公开说过自己是“文化基督徒(Cultural Christian)”。

他在接受 Jordan Peterson 采访时,大概如此形容自己:

——不是一个特别有宗教性的人

——但他认为耶稣的教导是好的、有智慧的

——他相信基督教原则对人类社会有益

——他从小在圣公会背景长大,也受过洗

因此他说:

“我大概算是文化基督徒。”

1)什么是“文化基督徒”?

“文化基督徒”一般是指:

一个人认同基督教文化、价值观和传统,欣赏耶稣的教导,却未必接受耶稣为救主,也没有和上帝建立关系,并实践信仰在生活中。

简单来说,认同“基督教文化”,却不一定有“真实信仰”。

耶稣曾说:

“人若不重生,就不能见上帝的国。”(约翰福音3:3)

真正的信仰,不只是外在认同,而是里面生命的更新。

事实上,有些无神论者也用“文化基督徒”形容自己。他们认同基督教文明和价值观,却不接受基督教的核心信仰。

这也是“欣赏耶稣”与“信靠耶稣”之间的区别。

就像有些人:

从小在基督徒家庭长大,圣诞节会去教会,觉得圣经教导很好,喜欢教会音乐与氛围;也认同基督教的道德价值,甚至会说自己是基督徒,却:

不祷告、不读圣经、不认真面对悔改与救恩,跟随耶稣却没有真实委身。

信仰最后只剩下:

一种身份、一种习惯、一种文化标签。

2)圣经里的例子——亚比央

圣经中,亚比央(亚比雅)就是一个很值得思考的例子。

亚比央是所罗门的孙子。身为犹大王,他拥有“属上帝国家的背景”和“上帝子民的身份”,也承认耶和华的名。

在与北国以色列争战时,他甚至公开宣告:

“耶和华是我们的上帝,我们并没有离弃祂。”(历代志下13章)

从表面来看,他像是站在上帝这一边的人。

他有传统信仰,知道上帝的律法,国家有圣殿敬拜体系,口中承认耶和华。

然而,圣经却这样评价他:

“亚比央行他父亲在他以前所行的一切恶。他的心不像他祖大卫的心,诚诚实实地顺服耶和华他的上帝。”(列王纪上15:3)

那么,他的问题是什么?

圣经记载,在他父亲罗波安时期,犹大国筑邱坛、立柱像、敬拜亚舍拉,甚至出现庙妓等迦南异教败坏风俗。(列王纪上14:22-24)

这些都是上帝严厉禁止的事。而亚比央并没有除掉这些罪恶,反而让自己和国家继续活在这样的属灵败坏中。

亚比央的问题在于,虽然拥有“上帝子民”的身份,却没有活出敬畏上帝的生命。

他的信仰停留在口号和身份上,却没有真正顺服上帝。

亚比央现象和今天的“文化基督徒”十分相似——拥有信仰身份,却没有活出敬畏上帝的生命。

3)今天也很常见

今天,“文化基督徒”在许多国家都非常普遍。

尤其在一些拥有基督教历史背景的欧美国家,基督教已经成为文化的一部分。

例如,婚礼和丧礼在教堂举行、圣诞节庆祝耶稣降生、从小接受基督教教育,甚至受洗。属于“基督教文化”,却未必真正悔改信主。

他们知道上帝,却不认识上帝;认同基督教文化,却心里远离上帝;欣赏耶稣的教导,却未必真正敬畏上帝、遵行祂的话。

当教堂只剩下历史价值,敬拜变成例行公式,圣诞节只剩下节日气氛,教会只剩下社交圈子,十字架只剩下文化象征时,信仰便逐渐失去了原有的生命力。

今天,许多基督徒和文化基督徒没什么两样:

信仰在口中,生活却模仿世界;敬拜在教会,价值观却跟随世界;名字是基督徒,生命却不像基督。

当信仰与生活分开,信仰就容易沦为一种文化身份。

4)一个值得思考的问题

环顾大环境,许多人认同基督教文化、欣赏耶稣的教导、尊重圣经价值观,却未必真正认识耶稣、跟随耶稣。

这也让我们不得不认真思考:

“什么是真正的基督信仰?”

因为信仰不是一种宗教包装,不是一门外在课程,更不是一种社交身份。

真正的信仰,是邀请耶稣进入生命里,渗透在生活中。

问题不是有没有宗教文化,而是人是否真正敬畏上帝、顺服上帝、遵守祂的命令。

因为圣经不仅是心理学智慧,耶稣也不仅是爱的象征。

基督信仰的核心是耶稣真实复活,人需要悔改,靠恩典得救,并与上帝恢复关系。

5)“文化基督徒”危机

文化基督徒渐渐形成一种文化,也可能慢慢形成一种麻木、冷淡、失去生命力的属灵氛围。

就如亚比央的信仰只停留在口号和身份上,生命却没有真正顺服上帝。

亚比央有名无实的信仰,无疑让百姓对敬畏上帝,以及圣洁生活越来越模糊。

基督徒若长期处在这样的环境中,恐怕不知不觉被同化,变成像基督徒,却没有真实信仰。

不要成为文化基督徒,也不要陷进文化基督徒的圈子里。

因为真正的基督教文化,不是谈论爱,却拒绝真理;高举自由,却拒绝圣洁;拥有宗教形式,却没有真实悔改。

今天最大的危险,不一定是人公开反对基督信仰。更大的危险是,信仰渐渐只剩下文化。

有教堂,没有敬畏;有传统,没有生命;有宗教形式,没有真实悔改;有基督徒身份,没有基督的生命。

基督徒最大的危机,不是离上帝太远,而是以为自己离上帝很近,却不真正认识祂。

因此,需要不断问自己:

只是拥有基督教文化,还是拥有基督生命?

不要只停留在文化里,而是真实跟随基督,活出基督。

6)什么是“基督徒文化”?

“文化基督徒”与“基督徒文化”,同样几个字,只是顺序不同,却带来完全不同的方向。

文化基督徒,是认同基督教文化,却未必真正活出信仰。

基督徒文化,则是基督的生命真实影响人的思想、价值观和生活方式。

真正的基督徒文化,不是拥有宗教背景,不是教堂多宏伟,不是庆祝多少基督教节日,而是以耶稣基督为中心。

保罗说:

“因我活着就是基督。”(腓立比书1:21)

当一个群体以基督为中心时,就会形成属基督的文化。

保罗形容这种生命会结出圣灵的果子:

“圣灵所结的果子,就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。”(加拉太书5:22-23)

因此,真正的基督徒文化,不只是外在的宗教形式,而是在日常生活中活出圣灵的果子。

——活出真理与爱的文化

“惟用爱心说诚实话。”(以弗所书4:15)

——活出圣洁的文化

“你们在一切所行的事上也要圣洁。”(彼得前书1:15)

——活出谦卑服事的文化

“人子来,不是要受人的服事,乃是要服事人。”(马可福音10:45)

当仁爱代替仇恨,喜乐胜过埋怨,和平取代纷争,节制胜过放纵时,基督的生命就在文化中被看见。

真正的基督徒文化,不是十字架挂在颈项上,而是活出圣灵的果子。不是拥有基督教元素,而是拥有基督的生命。

7)基督徒的文化使命

耶稣从来没有呼召门徒逃离世界,祂呼召门徒进入世界,影响世界。

耶稣说:

“你们是世上的盐。” “你们是世上的光。”(马太福音5:13-16)

盐的作用是防止腐败,光的作用是驱散黑暗。

因此,基督徒的使命不是被文化同化,而是影响文化。

今天这个时代充满各种价值观:

有高举金钱;有高举欲望;有高举个人主义。

若基督徒只是随波逐流,最终信仰就变成一种文化标签。

然而,当基督徒活出真理、公义、圣洁、怜悯和爱时,就能成为社会的祝福。

文化使命,不是把十字架挂在墙上,而是把十字架活在生命里。不是让文化改变信仰,而是让信仰影响文化。

真正的基督徒文化,不是被世界同化,是影响世界;不是跟随文化,是跟随和活出基督,领导世界文化。

结语

必须明白,并非说“文化基督徒”是坏人。

有些文化基督徒行为良好、尊重信仰、喜欢耶稣的教导,甚至可能比一些“口里信主”的人更真实。

“口里信主”的人说:

“我信上帝” “我是基督徒” 

然而生活却像没有上帝一样。

但我们知道,耶稣基督是真理、道路、生命。十字架不只是一个文化符号,更是我们得救的记号。

愿我们不要只剩下文化。愿我们真实跟随基督,活出基督。不是只拥有基督教文化,而是拥有基督的生命。

基督徒要有文化使命,信仰不能只剩下文化,而要活出文化的真意,让真正的基督信仰在日常生活中成为光和盐。

耶稣说:

“你们是世上的盐。盐若失了味,怎能叫它再咸呢?以后无用,不过丢在外面,被人践踏了。

你们是世上的光。城造在山上,是不能隐藏的。人点灯,不放在斗底下,是放在灯台上,就照亮一家的人。

你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父。”(马太福音5:13-16)

星期三, 五月 27, 2026

活出茅台酒人生


在乐龄团契分享信息

(7.5.2026)

4 月中去了趟中国贵州,也参观了其中一家茅台酒厂。学以致用,把茅台酒的启发与长辈们共勉之

贵州茅台酒为何独特和珍贵?

1)获得国际认可

贵州茅台酒曾在1915年巴拿马万国博览会获奖,这也是很有名的历史,因此被称为中国最具代表性的白酒之一。

它不只是普通的酒,而是名扬四海,被世界认可的品牌。同样,上帝创造的我们,也是独一无二、有价值的。

也许世界未必立刻看见我们的价值,但在上帝眼中,我们从来不是随便被造的。

诗人说:

“我要称谢你,因我受造奇妙可畏。你的作为奇妙,这是我心深知道的。”(诗篇 139:14)

我们深知道天父儿女是独特的,是蒙祂所喜悦的人,人可以透过我们看见祂的荣耀!

2)经过时间酿造

茅台酒不是大量机器生产,而是以传统工艺酿造。一瓶酒需要长时间酿造与发酵,还要经过多年陈放与沉淀。

时间越久,味道越醇厚,价值也越高。

同样的,人生有时会经历各种熬炼,或经过沉淀般的孤寂,但上帝不是要毁掉我们,而是要炼净我们,使生命更成熟、更有深度。

经上说:

“鼎为炼银,炉为炼金;惟有耶和华熬炼人心。”(箴言 17:3)

当生命被上帝提炼,虽然过程有时难熬,经过发酵与沉淀,在祂手中,生命越来越成熟,越来越有价值。

3)环境无法复制

贵州茅台酒只能在贵州省仁怀市茅台镇生产。

那里有独特的气候、水质与微生物环境,尤其赤水河的水,被认为是酿造关键。

换了地方,即使用同样工艺,却无法酿出同样味道与品质。同样,人若离开上帝,也无法活出真正的生命价值。

正如诗篇 1:2-3 所说:

“惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福。他要像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干。”

我们是那种在溪水旁的树,上帝的话语像溪水,离开上帝的话语,我们什么都不是。

只要常伴溪水旁,生命就不会干枯,反而能常年结果子。即使年岁渐长,仍然可以活出丰盛的生命、成为祝福。

正如诗篇 92:14 所说:

“他们年老的时候仍要结果子,要满了汁浆而常发青。”

4)酒越久越香醇

参观酒厂时,工作人员让我们试喝10年、20年、30年的茅台酒。

10年的比较醇厚;20年的更加顺滑;30年的更稀有,也更有收藏价值。

工作人员说,其实每个人喜欢的年份不一样,然而大家都知道,年份越久,茅台酒越珍贵与有价值。

虽然不什么懂品酒,但个人较喜欢20年的口感。或许它既保留一些年轻的活力,又带着时间沉淀后的醇厚与顺滑。

人生或许也如此,虽然喜欢年轻时的活力与冲劲,但随着岁月增长,生命也会渐渐增添智慧、成熟与深度。

正如圣经说:

“年老的有智慧,寿高的有知识。”(约伯记 12:12)

世界常觉得人老了就没有价值,但圣经却让我们看见,属上帝的人,可以越老越有智慧,越老越有生命香气。

耶稣也曾说:

“没有人喝了陈酒又想喝新的,他总说陈的好。”(路加福音 5:39)

虽然这比喻耶稣本不是在讲酒的年份价值,但这句话也反映出,人知道陈酒更香醇。

结语

人的生命,也不一定“越老,价越高”。就像茅台酒,如果没被妥善保存,被打开、变质,味道与价值都会受影响。

然而,在上帝手中,岁月不是贬值,而是增值。

关键在于,持续保守自己在耶稣里,住在祂的话语中。如此,生命便会随着岁月不断被更新,逐渐成熟,更有意义,也更显价值。

就像保存良好的茅台酒,越久越香醇,与上帝同行的人也能像陈酒,越活越有基督的香气。

但愿我们都能活出“茅台酒的人生”——

越久越香醇,越久越有价值,年老的时候仍然结果子。


余生不是用来“等结束”,
是用来“结果子”!



以上照片都是取之朋友的。谢谢!
2026.4.11-18 中国贵州之旅

星期六, 五月 16, 2026

那一次拥抱,成为我一生的勇气


贵州花江峡谷大桥,目前被誉为世界最高的桥。

蓝色大桥横跨被称为“地球裂缝”的花江大峡谷,
气势磅礴的山河与人类工程交汇一起,令人震撼。

桥面为车道,桥体内部则设有人行观景步道,
在高空之中行走,感受峡谷之间呼啸而过的强风。

桥内设有休憩角落,游人可买杯咖啡,
坐在那里静静观看峡谷光影流转。

从桥体向外望去,花江峡谷辽阔而壮丽。
阳光洒落时,光影交错,大地如被展开的画卷,
令人屏息,久久难以平复。

在赞叹人类能力之余,
更惊叹上帝奇妙的创造,心存敬畏!

2026.4.11-18 中国贵州之旅


年少时,每个星期天早上,我都会和邻居女孩一起搭巴士去教会。崇拜是七点开始,身为诗班员,必须更早到教会准备。

一个主日,像往常一样赶巴士。我加快脚步,边回头催促两个朋友快点,免得错过巴士。

来到大路口,一辆巴士正停在马路对面,司机看见就特地等我们。星期日清晨,路上的车辆通常很少。

左看右看没有车,就赶紧越过马路。

走到巴士前头时,突然一道洁白耀眼的光温柔的拥抱着我。那一刻,深深感受被天父的爱充满,心里一股难以形容的平安与喜乐。

不知过了多久,我睁开眼,才发现自己躺在地上。不远处,一个年轻的摩托车骑士倒在那里,满脸痛苦地慢慢爬起来,一拐一拐地走去扶起摩托车。

巴士上的几个乘客全都跑到司机旁边,满脸惊讶地低头看着我们。

到底发生了什么?竟然一点印象都没有!

捡起掉在地上的圣经,上了巴士,原本还在对面马路,目睹这一幕而受惊的朋友,也急忙跟着上车。司机表情惊讶又关心地问:

“要不要载妳去医院?”

当时的我,一心只想去敬拜上帝。爱上帝的心,是那么单纯、炽热。虽然心里疑惑到底发生了什么,却来不及多想,只回答:

“我要去教会崇拜。”

坐下后,惊讶地发现裙子裂开一道长长的缝。心想没关系,反正等下会穿上诗班袍。

回家后,带着铁打药酒来看我的朋友,左翻右翻地查看,并惊讶地问:

“妳没有受伤吗?”

我回答:“没有啊!”

朋友还是难以置信地说:

“太奇怪了!我们还以为要叫救护车了!”

这么多年过去了,每当遇见危机、困难和挑战,总会自然想起那令人惊讶的早晨,真实感受祂对我的爱与保护。

那一次温柔的拥抱,不只是一次保护,也成为我一生勇气的来源。

每当面对困境,我的心就再次被提醒,提醒我祂是无所不在、无所不知、无所不能,又真又活的上帝,更重要的是祂深爱着我。

这让我更勇敢面对困境,也更深依靠祂。既然祂这样爱祂的儿女,又有谁能真正伤害属祂的人呢?

“上帝若帮助我们,谁能抵挡我们呢?”(罗马书 8:31)

我深深相信,无论是悄然临到的危险,还是经历着无以言喻的困境,上帝早已看见,也从未离开。

“你不要害怕,因为我与你同在。不要惊惶,因为我是你的上帝。我必坚固你,我必帮助你。我必用我公义的右手扶持你。”(以赛亚书 41:10)

多年以来,经历天父无数奇妙恩典与大能,深深知道祂是我最坚强的后盾,是我随时的帮助,一生的依靠:

“上帝是我们的避难所,是我们的力量,是我们在患难中随时的帮助。”(诗篇 46:1)

接受耶稣为救主,不但拥有永生,在世上祂也应许成为我们随时的帮助与依靠,何等蒙福,成为天父上帝的儿女。

我要用口称颂祂奇妙作为,用文字述说祂的慈爱、大能、恩典与信实,让更多人认识祂。

“上帝啊,我到年老发白的时候,求你不要离弃我,等我将祢的能力指示下代,将祢的大能指示后世的人。”(诗篇 71:18)

星期日, 五月 10, 2026

你是在贿赂上帝吗?


贵州有千千万万座山峰,层层叠叠。

一座座圆润微尖的山头错落起伏,
简单可爱,竟像儿时画纸上的涂鸦山景。

几个山峰随意连在一起,
山下有田园、有河流,有间小屋子;
屋子旁有棵树,有几只鸟儿在空中飞。

看似稚嫩,却带着最纯真的想象;
没想到,这样的风景竟真实存在于眼前。

2026.4.11-18 中国贵州之旅


一位非基督徒在基督徒老板的公司工作多年,发现一些让他困惑的现象:

在社会和公司里,老板会以不道德的手段打压对手,脾气恶劣,容易记恨,喜欢报复,做事带着算计,对人不公不义、不诚实,但到了教会,他却完全不同。

在教会,他热心侍奉,是教会领袖,积极参与事工,对人大方,奉献金额也多,看起来非常敬虔。许多与他没有利益冲突、也不深入认识他的人,对他很是尊重。

这位非信徒看在眼里,问他的基督徒朋友:

“我很好奇,你们的上帝可以被贿赂吗?

我老板在社会这样做人,但在教会这么热心,又奉献那么多。他是不是用这些来讨好上帝?

而且他的生意还不错,看起来也很顺利。是不是只要多奉献、多侍奉,上帝就会不计较他做的事?”

这问题很真实,也很尖锐。当基督徒的生活与信仰不一致时,连非基督徒都会质疑:“上帝是不是可以被贿赂?”

1)上帝不受贿赂

因为耶和华你们的上帝,祂是万神之神,万主之主,至大的上帝,大有能力,大而可畏,不以貌取人,也不受贿赂。(申命记 10:17)

圣经清楚言明上帝不会受贿赂。不会因为一个人奉献多、侍奉多、宗教行为多,就包庇和纵容人的恶行,更不会对人所行的恶视而不见、当作无事。

热心侍奉和慷慨奉献是好的,是上帝所喜悦的。但不要以为可以用金钱或宗教行为去补偿恶行,或与上帝“交换平安”。圣经告诉我们,上帝不能被贿赂。

我们当常常扪心自问,有没有对人行不义,是否亏待欺负弟兄姐妹?

上帝啊,求你鉴察我,知道我的心思,试炼我,知道我的意念,看在我里面有什么恶行没有,引导我走永生的道路。(诗篇 139:23-24)

2)不要假冒为善

耶稣骂法利赛人,说:

“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们好像粉饰的坟墓,外面好看,里面却装满了死人的骨头和一切的污秽。

你们也是如此,在人前外面显出公义来,里面却满了假善和不法。” (马太福音 23:27-28)

这正是圣经说的假冒为善,披着虔诚外衣,却多行不义。

这提醒我们,外在的宗教表现,并不能代表一个人内心的敬虔。唯有言行一致,在教会内外都真实见证上帝,才是蒙悦纳的生命。

保罗也提摩太说:

“有敬虔的外貌,却背了敬虔的实意,这等人你要躲开。”(提摩太后书 3:5)

3)自以为很聪明

以法莲是商人,手里有诡诈的天平,爱行欺骗。以法莲说:

“我果然成了富足,得了财宝。我所劳碌得来的,人必不见有什么不义可算为罪。”(何西阿书 12:7-8)

是否以诡诈为聪明,以狡辩为口才好?

他们以诡诈得利却觉得自己很聪明,为自己的恶行自圆其说这不是罪,这正是今天一些基督徒的写照。

这些人非但欺骗他人,连自己也欺骗了,就算修饰的再好,人又怎么能欺骗上帝呢?

求上帝除掉我们的石心,赐给我们一颗有血有肉的心,能同理,有怜悯。

我也要赐给你们一个新心,将新灵放在你们里面。又从你们的肉体中除掉石心,赐给你们肉心。(弥迦书 6:7-8)

结语 

人或许会被贿赂,制度可能会被买通,但上帝不受贿赂。

虽然天堂是天父无条件赐予祂儿女的,但我们应当存谦卑的心来领受,并从恶行中悔改,听从天父教导,坚持做正确的事。

否则,那衡量人心、鉴察肺腑的上帝,岂不按人的行为施行管教吗?

令人感慨的是,有些基督徒误以为上帝的无条件恩典让他们可以在外面作恶,欺负或欺骗他人,然后在教会热心侍奉弥补和粉饰其恶行。

他们甚至每周在教会献上超过十分之一的金钱,慷慨捐献,仿佛上帝可以被贿赂,天堂可以被买下。

人若心里刚硬,始终不肯从自欺欺人中醒悟,披着属灵的外衣,坐在属灵的位置上,内心却对上帝的话选择性顺服,恐怕有一天站在上帝面前交账时,后悔莫及。

耶和华岂喜悦千千的公羊,
或是万万的油河吗?
我岂可为自己的罪过献我的长子吗?
为心中的罪恶献我身所生的吗?

世人哪,耶和华已指示你何为善。
祂向你所要的是什么呢?

只要你行公义,好怜悯,存谦卑的心,
与你的上帝同行。(弥迦书 6:7-8)

不要自欺,上帝是轻慢不得的。人种的是什么,收的也是什么。(加拉太书 6:7)

星期一, 四月 06, 2026

那双没修饰的眉毛

她问我,可不可以帮她拔眉毛?我并不太拿手,通常只能小心地把杂乱的部分拔掉。

看着她的眉毛,没有刻意描画弧度,也没有精心修整线条,只是自然地生长着,像随意铺开的草,柔软而真实。

那是一种属于青春的青涩。她还没学会隐藏自己,也不急着迎合世界。

她笑的时候,眉毛轻轻扬起,带着未经雕琢的纯净;沉思的时候,眉头微微聚拢,带着一点点懵懂的忧愁。

同龄人中,已有开始用化妆品修饰,画出各种妆容,削皮、可爱、自信、成熟、靓丽,有的眉宇间似乎多了几分世故神情。

而她,仍然保留着那对没有修饰的眉毛,像是还未急着长大的样子。

那眉毛里,藏着她对世界最初的美好。她会因一句赞美而眉开眼笑,也会因朋友一句话紧锁双眉,久久思索。

她会因小说里的情节沉浸其中;会因有人被欺负而愤愤不平;会因有趣的话题滔滔不绝;也会因孩子纯真可爱的动作而触动心扉。

她常手拿小说,一读就是一整天。初中时,她偷偷把最喜欢的《哈利·波特》带到学校阅读,结果被老师没收了。

她急得眼中含泪请爸爸出面,去向老师道歉,然后把书拿回来。

她喜欢分享书里的故事,也愿意讲给比她小的孩子听。有两个朋友的孩子,就是被她讲得入迷,爱上阅读。

就在昨天,她在餐厅的厕所遇见一个小孩。小女孩因为身高不够,开不到水龙头,只能面无表情地仰头看着她,眼神像是在无声地说:“可以帮我一下吗?”

她伸过手把水打开。小女孩依旧板着脸,先伸出一只手快速地转动手腕洗一洗,再换另一只手,动作干脆认真,像是被叮咛餐前一定要洗手的小大人,显得格外可爱。

回到座位,她忍不住边说边学那小女孩——先板起脸,头微微歪着抬头看人,再学她洗手时一只手、另一只手轮流转动手腕的动作,自己学着学着先笑了。

一个孩子简单的动作,也能让她学着、笑着,像个还没长大的少女。

她就是这样,情绪来得快,笑得也真;容易感动,也容易义愤;世界在她眼里,没有太多算计,一切都那么纯粹。

这样的她,就像那没有修饰的眉毛一样,自然、青涩,却充满青春最动人的光彩。

没有修饰的眉毛,是颗保留纯真与温柔的心,是属于青春的勇气,以最原本的样子,面对日子的每个瞬间。

青春是短暂的。也许不久的一天,她学会修整眉形,学会在脸上添上精致的彩妆,也学会在微笑背后隐藏情绪。

纵然随着岁月流转,与世界有更多碰撞,祈愿她能保持此刻的自然,不需过于修饰,却最真切;没有浓墨重彩,却最动人。

或许,真正美丽的,不是修饰后的完美,而是抬头的瞬间,眉宇之间流露出的单纯与清澈。 

青春最动人的,往往是还来不及修饰的那一刻。愿多年后回顾,仍记得这段没有修饰的眉毛,和那时单纯的自己。

此刻,我想对妳说:

记得外婆常对妈妈叮咛说:“害人之心不可有,防人之心不可无。”

耶稣也教导我们:

“你们要灵巧像蛇,驯良像鸽子。”(马太福音 10:16)

愿妳既保守纯洁的心思,也拥有分辨的智慧,在复杂的环境中,追求上帝所喜悦的美好:

“凡是真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的,若有什么德行,若有什么称赞,这些事你们都要思念。”( 腓立比书 4:8)